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轮回转世

明白了这层道理,那些巧取豪夺,或每日里营营苟苟,因追求名利私欲而勾心斗角的人,也该收敛了。
且说早生朦胧中自觉飘飘荡荡来到一个所在。好大一片参天古树中间有一座像庙不是庙,像宫殿不是宫殿的偌大庭院。院内的建筑金碧辉煌,雕梁画栋,沉香缭绕,钟磬合鸣。闻之令人心清气爽。
玉哥在家候选三个月就有圣旨下来,拜为清州府尹,即日起程上任。思虑任所有数百里之遥,兼有父母在堂,早生暂不能跟随。一年之后,早生实在放心不下玉哥孤身在外,便使彩凤去清州照料玉哥。又买来一个叫小月的粗使丫头帮助打理家务。又过不足两年,朝庭废除新法,受此株连,玉哥被贬到西南蛮夷之地郴州去做县令。早生愈加放心不下。整日牵肠挂肚,神思恍惚。人也被折磨得日渐憔悴。
且说早生自从彩凤走后一直没有消息。委实放心不下。终日惶惶,寝食难安。这一日忽听大门外锣鼓喧天,张干娘一头闯进屋来,大声喊道:“玉哥中了,玉哥中了!”
原来这东京城内官宦人家流行蓄养歌伎,有钱人家也争相仿效。那徐远达在京城经商日久,结识了才艺俱佳的抹云姑娘。抹云能歌善舞,很讨徐远达的喜欢,便瞒着夫人在僻静处租了一处房子,安置了抹云。一年之后生下一女,就是秀娘。
玉哥拎着大鱼回到陈家,吃过饭后照旧读书至深夜。第二天刚刚起床,便有门人来报,说一对年轻夫妻在门外求见。玉哥赶到门外看时,正是昨日拎鱼寻对的那名女子,身边站着一个高高瘦瘦的秀才。
话说玉哥自到京城后,住在父亲早年的朋友家里,这朋友是管理朝庭诏书的赦令官,姓陈。一家人对玉哥的照顾很是周到,玉哥心里时常过意不去。
大福从那日在庙会见到早生和彩凤后,整天魂不守舍,逢人便讲早生本该是他的媳妇。狐朋狗友中有好事者,撺掇他说:“既如此,不如告官,也有个了断。”
看来,人的一生都是天定的,所以不可为了名利,去争去斗。那是枉费心机,徒增祸患。还是安心安份,修身修口,进德进知,顺其自然为好。
第二天微明时玉哥醒来,睡眼朦胧中见早生尚未起床,只当是连日劳累,体力不支。早生往日都是整夜面向他而卧,不知今日为何脊背朝他。玉哥从后面伸出手来将她搂往,温存一会儿说:“既然身子乏倦,索性晚起些,彩凤自会照应。”
再说玉哥的父亲乃是当地的一位名士。嘉祜年间举孝廉去京城做个参政。几年之后见官场尔虞我诈,朋党乱政,便辞官不做,回家靠祖宗留下的几亩薄田维持生计,又在村中设一书馆,教习远近儿童,倒也清闲自在。这玉哥考取贡士后,只因在策问中太过异想天开,两次殿试落榜,使他心灰意懒,不再用功。父亲因厌恶官场,也不逼他专研仕途经济,随他去读诸子百家,杂史野书,做个闲云野鹤也未尝不好。
不知道你相不相信那些有关轮回转世的传说,现在已经不能说它是传说了。十几年前我在化纤厂工作时就见到《参考消息》登载过一篇一名印度的四岁女孩儿转世的真实报导。那时国家对新闻的检查还是很严的,如果不是经得起推敲的消息来源,也不会连载了好几天。
老人说:这是一本写着人间姻缘的书,谁和谁能成为夫妻,都记在这里面。你未来的妻子今年才三岁...
佛教中有关轮回鬼神的说法自有它的可信之处。这个故事是邵雍亲自和儿子伯温讲的。
编者按:什么因素影响人的衰老和寿命呢?是环境、饮食、运动、及医疗保健程度,抑或遗传、细胞与基因?现代医学至今无从定论。而先贤们相信行善者会积德、延长寿命并福泽子孙。
宋代大诗人黄庭坚,自号山谷。他出自苏东坡门下,诗与东坡齐名,当时人称他们为“苏黄”。他是“江西诗派”的宗主,影响极大。而黄庭坚的词,在历代则褒贬不一,因人而异,看法落差很大。因为他留存到现在的近两百首词中,品类很杂,高下悬殊。黄山谷的诗书画号称“三绝”,他不只有文名,也非常的孝顺,也因为这个原因,而遇到了一件影响他一生的大事。
历来长寿百岁以上者,多见于寻常的普通人家,少见有大富大贵而能长寿者,可见这与他们平生的食禄消耗多少有关也....
马铎,长乐(今福建长乐县)人士,永乐九年(1411年)他以岁贡生的资格入会试。有一天,他正赶路,见一女尸暴露在路边,于心不忍,脱下自己的衣服将尸身盖住,并将其移至一古墓安葬。这样一来就耽误了不少时间,眼见得旷野茫茫,夜幕四垂,正凄惶间,忽见远处有一点微微的灯光。他走过去一看,原来是疏林中有间茅屋,就大着胆子叩门求宿。不料开门的却是个素装少妇。那少妇不卑不亢,询知来意后,便答应借宿。这使马铎倒有些犹豫。他回头一看,天已大黑,而自己奔波一天十分困倦,只好硬着头皮进里屋歇息。他低着头不敢看那少妇,也不多说话,放下行李,纳头便睡,很快就进入了梦乡。及至醒来,天已黎明,便匆匆告别那少妇打算赶路。那少妇不说别的,口占一绝道 :
唐宪宗时宰相李蕃,其在任时知无不言,言而敢谏,深受皇帝器重。
我的闺女珍珍来到这个世界上,活了24岁匆匆就走了,整整24年,一天也不多,一天也不少。她出生后,基本上是全瘫,有脚不能走路,有手不能拿东西,吃喝拉撒全靠别人侍候。十几岁时,她才学会用臀部在地上慢慢挪动,说话勉强能听懂。生下她10个月时,当发现孩子发音不正常,我就开始了寻医问药。小医院查不出病因,到大医院一查,才确诊为先天发音不全。因没钱医治,只好养在家里靠人照顾。父母需要工作养家,就托姥姥喂养照顾。
三千人名的发现,更显现了神奇,昭示了神佛的存在,且告谕世人:一切都是安排,任何人不可出于私利,而任意胡为。你任意妄为,也达不到目的。因为神没给你安排。
在我当医生之前,经常做一个奇怪的梦,每次醒来都记忆犹新。后来,这个梦愈来愈频繁地出现,而梦中的情景每次都一样,我就开始思索:是怎么回事? 当我面临选择从医或从事我喜爱的音乐工作时,不知为什么,竟不加考虑地选择了从医。而令我惊奇的是,从那一天起,这个梦就再也没出现了,但是,梦中令我心惊的画面却深深地印在我脑海里。
晋安帝的时候,冀州桑门有个法珍和尚告诉他的弟子普严说:“嵩山的神告诉我,江东有个刘将军,是汉家的后代,他应当做皇帝。我把三十二枚璧玉和一块金子给了他,是刘氏几代次数的卜算。”普严把这事告诉了同学法义。
临床催眠不是医生有本事控制病人做什么,而是患者自己的功劳。不论医生技术再高,还要靠患者自身来使自己进入那种“不被手术吓倒”的“入静”状态。
英国作家戴维.索斯维尔和马特.亚当斯在新书《1001种荒谬的死法》中,向人们讲述了世界上的一些非普通生老病死的事件,很离奇很不可思议。
著名人类学家马里奥博士的研究证实:“生死轮回、善恶报应绝对存在。”西刚博士认为,轮回转世不仅仅是地球生命现象,而且超越地球上的人类与动物之界域。
人们常说“童言无忌”,做父母的大多都有听孩子绘声绘色地“编故事”的经历,都认为那是纯粹出于孩子的想像。但是,许多研究者发现,儿童讲“故事”并非全部来源于想像,有些儿童是在回忆描述自己前世的经历。
我研究的大部分案例里,起初大部分的父母是不相信转世轮回的。通过倾听孩子的谈话,观察孩子的行为,他们意识到只有转世轮回才能解释孩子的话,他们的世界观发生了彻底的变化。
看了成百上千的案例后,我开始看出一些规律,我开始寻找一些方法帮助做父母的区分什么是前世记忆,什么只是儿童戏言。
我开始对孩童的前世记忆研究产生兴趣是因为我自己的孩子,他在小时候有过一些前世的记忆。