Warning: mkdir(): No space left on device in /www/wwwroot/iloveguava.com/zhizhutongji.php on line 51
平博怎么样 - App Store

轮回转世

今年本是老爹八十大寿,因年前突发胸腔积液和多种老年病,寿诞宴会没办成就住进了医院。当时医生说要抽取胸腔积液,幸得老爹的女儿是大法弟子,在手术前一夜劝老爹退了党,教他念了一夜的“大法好”。第二天老爹胸腔积液神奇消失、不治自好,免受了开刀之苦。此事在亲友们之间传为佳话,人们见证到了大法的神奇。
谭襄敏公夫妇的奇特姻缘
明朝时江西宜黄出了一个后人尊称为谭襄敏公的大人物。他本名叫谭纶,字子理,号二华,是当时的抗倭名将之一,死后谥号为“襄敏”,故而后人多尊称他为谭襄敏公。今天我要讲的不是他的功劳,而是要给大家介绍一下他与他夫人之间命中注定的奇特姻缘。
清朝时,有一个富家子弟遇见一个算命人,便请其算命,不料得出的结果却是富家子弟当在某日某时被牛角所触死。那个富家子弟大为吃惊,深恐其应验,从此便深居庭院足不出户,最后还觉的不保险,便搬到高楼上居住,手下人保护周密,任何一头牛都不得靠近。
在明朝有一个王子,性情很残忍。他的生母死的比较早,这王子他平时就无所事事,经常和太监、近侍一起做暴虐残酷之事。侍妾稍有过错,他就烧红烙铁脱掉她们的衣服烫她们,或者把没熄灭的烟灰放在她们手掌中,直到烟灰把皮烧焦了才算完,中间不准转动手掌。假如对方不能忍受,那么就会搞出更加酷烈的刑罚。如果猫狗稍不合他的意,他就把猫的四只脚缚在四条狗身上,鞭打四条狗,来撕裂猫的肢体。如果是狗,就改用四条驴或四匹马如法炮制,这是效仿古代车裂的酷刑。他还常常在殿中放一个大锅子,煮了满锅的滚油,捉了燕雀蝙蝠活活丢下去煎,等到焦黑了,便蘸了椒盐来下酒,一顿吃数十个也不满足。这残暴的王子还没等继承爵位呢,就生痨病死了。
其实在我小的时候就已经能看到一些不是这层空间的人和物了,那时候还不能看到另外空间的全部,只是一个点,就像电视剧的一个片段或是图像。大了之后,在社会上又学会人的奸猾和不好的东西,就再也看不见了。直到我在94年信佛后,能看见了,反正看不看也不在意。
人的灵魂或元神在生命终止离开人体后,将会重新以另外的生命体形式出现,这就叫作轮回。
冥冥之中有定数:曹本出生前的奇梦
明朝早期有一个名叫曹本(字子善)的兵部侍郎。据说他出生前,他的父亲曾做过一个非常奇特的梦。今天我就来给大家讲讲这个梦。
听见一首好的曲子,有人会说“此曲只应天上有”,美好的衣服或许也是天上来的。
东晋晚期有位大臣名叫桓温,他有才干也立过一些功劳,对待下属也很有一套,因此权倾朝野;到他晚年时,则日益不把朝廷放在眼里,野心越来越大,但终其一生始终都没有篡位造反。桓温死后,他的儿子桓玄渐渐也掌握了很大的权力,而且他的野心比其父还大。元兴二年(公元403年),桓玄逼迫东晋安帝司马德宗把皇位让给他。
一天晚上,有户人家的一个5岁的男孩突然对他娘说:“我大舅来了。”因为孩子的大舅已去世了,他娘认为他在说顽皮话,没在意。男孩又认真地说:“大舅真的来了,我看见了,在东屋里躺着。”(东屋是牛棚)娘见他不像胡说骗人,就带男孩到东屋牛棚去看,只见母牛在那里刚生下一个小牛犊。男孩指着小牛说:“这就是大舅。”从此以后,男孩就叫那小牛“舅”。
在一些关于包公的文艺作品中,作者们为了增加戏剧性,常常虚构出一个反面人物“庞太师”作为包公的对立面出现。然而在真实的北宋历史上并没有奸诈的庞太师,不过倒是有一个名叫庞籍的宰相。不过这位庞籍(谥号“庄敏”,因此后世很多人称他为“庞庄敏”)却是一位好官。而我今天要讲的就是一个关于庞籍的故事。
大唐天宝年间,杨国忠仗着他是杨贵妃的堂兄,权势渐高,各地贡奉的奇珍异宝,莫不先送到他的门下。其豪富奢华,朝中无人能与之相比。一天,忽然有位妇人来到他的府前,请求见杨国忠。守门人不放她进去,她便对守门人大叫大嚷着说:我有件大事,要亲口对杨公说。你为什么阻拦我?你要是不让我见杨公,我立刻让这儿着火,把杨公的宅院焚烧掉。守门人听了她的话很害怕,便向杨国忠报告。杨国忠一听,也挺惊讶,就召见了那位妇人。
故事发生在东北的一个农村。在村中有一对夫妻,他们有一个儿子。这个独生子从小体弱多病,夫妻二人对这个孩子真是宠爱有加,孩子要什么给什么。为了给孩子治病,几乎花光了家中的所有财产。当这个孩子长到18岁的时候,有一天,孩子指着家中唯一剩下的一匹大花马说:“我要吃马肉,把这匹马杀了。”夫妻俩看着这好端端的马,要杀了吃肉有点舍不得。这可是家中唯一值钱的牲口了,全家的地里的活全靠这马来干,可他们看到儿子躺在床上奄奄一息的样子,又有些可怜。儿子在床上一个劲地喊:“快杀马,我要吃马肉,我非要吃这匹马的肉,晚了我就吃不着马肉了,我快死了。”
轮回故事:讨债
故事发生在明末清初年间。距北京城几十里外有一个村子叫瓦家店。在这个村中有一个有钱的大户人家,人称“钱员外”。在他们家两里外有一个农户人家,此人姓李,人称:“李老二”。由于他会一些泥瓦匠的活儿,经常到钱员外家干些零活。每次到钱员外家干活,钱家给的工钱都不少,一来二去就和钱员外很熟。所以钱李两家来往比较密切,钱员外称李老二:李老弟。李老二称钱员外:钱大哥。
据《续搜神记》记载,在魏晋南北朝时期,安徽有一个地方官。他有三个儿子,皆十来岁了,可都只能发出很简单的声音,而不能说话。一天有一个过路人从他门前经过,听到屋里他三个儿子发出的声音觉的很奇怪,就问他:是什么东西发出这奇怪的声音?他回答说:很抱歉,是我的三个儿子发出的声音,他们全都不能说话。那人便说:那么你应该反省自己以前是否做过什么亏心事?
公元1882年,一些学者和精神团体的主要成员在英国伦敦成立了世界性的“心灵研究协会”(Society for Psychical Research),其主要目标之一就是调查、披露或者记实性地描述那些表明人死之后尚有生命存在的现象。
一个轮回转世的故事
前不久,老家一亲戚来,给我讲了老家最近发生的一个关于我大伯的故事。说是死后四十多年的大婶转生投胎,大伯为她牵线作媒。
大家知道明末反王张献忠是被清朝肃武亲王豪格一箭射死的,《清史稿》卷二一九、列传第六、太宗诸子中也都记载了“豪格亲射献忠”之事。
2004年春,重庆市綦江县赶水镇一位姓杨的、约40岁左右的农民给法轮功学员讲述了发生在他们自己家的一个真实故事:
冥冥之中有定数:元末何友仁奇遇记
中国明代文学家瞿佑(公元1347—1433年,字宗吉,号存斋),他一生经历了元末明初的动荡与艰辛。他曾收集了那一时代的一些奇闻异事,写成了《剪灯新话》一书。在他的这本书中就记叙了下面这样一个传奇故事。
那么,李正亭所讲述的自己转世的经过是什么呢?以下是李正亭出生地陕西省神木县的万镇乡西豆峪村以及神木县花石崖乡后申沟村村民讲述的李正亭从小以来讲给他们的转世经过,这个故事如今已在陕北民间广泛流传:
如果我问,昨天和今天的您是同一个人吗?您一定会说“当然”。没有人认为睡了一晚、换了一件衣服之后的那个人就不是自己了。我们有时也说有人目光短浅,因为他们只看眼前,只为三天五天、三年五年的时间打算。然而,在更大的时空下看,我们如果只为这一生打算,是否也同出一辙呢?
这是几十年来在陕北榆林广泛流传着一个转世轮回的真实故事。故事的主人翁是中共前中纪委常务副书记、福建省委书记李正亭。李正亭现在还在世,他的前世刘子同所在的刘家坡离我出生地只有十几里地,刘的重孙女还是我的婶婶。
北宋神宗熙宁七年(公元1074年),嘉兴有个法名道亲的和尚,到雁荡山去云游。在雁荡山,他见到一人身轻无比,居然踩着树叶走了过来,而树叶竟一点儿也没动。道亲怀疑他是神人,便朝他作揖。那人对道亲说:当今宋朝的第六位皇帝,再过九年就会患病,到时你可拿着我的药去献给他。他一边说着,一边就从口袋里取出一丸药来递给道亲,并说:这是龙寿丹。道亲一看这药丸如指尖般大,紫色,像金锡一样重。
据《清稗类钞》记载,大清入关后,一次一位大喇嘛前来拜见顺治帝。顺治皇帝便向他询问大清国运如何,大喇嘛想了想之后说:我身不残,国祚不灭。随后大喇嘛又说道:十帝在位九帝囚,还有一帝在幽州。大喇嘛的话语虽然当时被记录了下来,可是却无人能解。
老南京人可能都知道,过去南京城北有一个金川门,是明代所建的十三城门之一。明朝时燕王朱棣攻占南京时,就是从金川门入城的;清末1907年动工的“宁省铁路”(俗称“小火车道”)也是从下关至金川门入城的。今天我给大家讲的就是当年修宁省铁路时,在金川门所发生的奇事。
世道兴衰,改朝换代早有定数,在《永乐大典》中就记载了这样一个唐末黄巢造反早就是上天注定的故事:
睡仙陈抟写给张咏的一首诗,竟然准确的预言了他为官后赴任的地点、任务,乃至于将来养病休闲的缘由,真是不得不令人感叹人的一生真的是有定数的啊。每个人的一生有其定数,那社会的变迁有没有定数呢?肯定也是有的。其实现在中国社会将会出现的变化,不仅是有定数的,而且上天还用类似于陈抟赠诗的方式,明确直白的把未来要发生的事情,告诉了中国人民。
清朝时期,某地有李月生兄弟三人,李月生他排行老二。他们三人的父亲很富有,用缸贮存金钱,同乡人便用“八缸”来称呼他。人都有老的时候。有一年,老人卧病在床,他知道自己活不长了,便唤来儿子分金钱,结果,李月生的哥哥分得八成,弟弟分得二成。月生什么也没分到,因此,他对父亲有些不满。老人说:“我不是偏心有爱有憎。地窖藏着钱,必须等到没有多少人时,才能把它给你,不要着急。”
清代有一位精通六壬神课的张某。他是盐商的儿子,从小就体弱多病,所以读书不多,但他思维敏捷,理解力极强,对所读书的内容能领会。成年后,自己感到体质太弱,不愿意结婚。有一天,他在一位朋友家中,看见桌上放着一本《大六壬》,兴奋的捧着书向朋友请教。