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教师园地

“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)意思是说:光读书学习而不思考问题就会迷惘,光思考空想而不读书学习就会疑惑而不能确定。以古代学习正统文化经典而言,一方面是要充实纯正的思想,另一方面也是因为自己的思想境界不如有些经典的思想内涵。
我们当时并不是以刁难父母的心态到校,原本找老师的用意,除了帮自己的孩子改善功课外,也想了解他的学校生活,以便配合学校的措施。但是,或许老师被父母挑战多了,所以他做好万全准备,找援兵做后盾。其实,遇到有关孩子的事,不只当老师的难为,当父母的也很难为……。
这样吃苦耐劳、无怨无悔的孩子,我相信他会记得他说过的那句话:“那些人本来就不对啊!”我也相信阿忠知道怎么去做对的事,因为他良善的世界太坚强,不容易被轻易摧毁!
汉朝有一个叫杨恽的人,他的父亲是汉昭帝时官封为丞相的杨敞,母亲则是大史学家司马迁的千金。且自幼便受到良好的教养,在未成年之时就成了朝中要人,被封为平通侯。
儿子的表达能力有待加强,毕竟“不要”与“不能”是有很大差别的。幸好遇上一位有耐心的班导愿意听儿子的解释,并且拨电话给家长了解状况。经过这次便当事件,希望儿子在班上的表现能越来越好!
脱离弱势的最大力量就是尊严,尊严会让人对自己负责,避免去依赖别人,让人有再生的力量。爆发户式的粗糙行善手法,表面上好像照顾了他人的生计与需求,却忽视了精神层面的慰藉,更糟的是金钱会消磨人的尊严,如果下跪就能获取为数不少的捐助,容易让人产生依赖,扼杀脱离弱势的动力。帮助他人,不是给了钱就算,培养自力更生的能力更重要,有句话说得好,与其给他鱼,不如给他钓杆!
南澳注册教师老龄化严重,而教育系毕业生则面临公校全职工作难找、社会地位不高等难题。采取措施以吸引并留住教师行业的新人成为南澳政府将面对的又一项挑战。
东西方教育不同,东方教育以课本为主,老师有至高尊严,注重知识的积累和灌输,成绩为主要因素,培养学生严格、严谨,严肃的精神。西方教育课本只是引子,以实用知识为主,注重学以致用的能力,培养学生自信、自主、自力的精神。也可说,中式教学以授课为主,美式教学以互动为主,来反映教育的文化背景。
道德、天地、忠恕似乎有所对应,忠恕大致指出合理对待天道、人群的方式。恕的另一层面,“己所不欲,勿施于人”,将心比心,自己管好自己,避免言行结怨。
学习目标:让孩子学会基本排队方式,练习传球与接球。
孔子说:“一位怀有大志和仁德的人,不会贪生怕死而损害仁德,只会不惜牺牲生命而成全仁德。”
(大纪元记者杨洁澳洲珀斯编译报导)西澳离职的教师受访时表示,问题学生应面临更严厉的处罚,包括周六上午的留校察看,以及对不负责任的父母进行罚款。
孔子在卫国敲击着磬,有一位肩背着草筐的人从孔子的门前经过,说:“这个击磬的人真有心思啊!”过了一会儿又说:“真是鄙陋而顽固啊!既然没人了解自己,那就顾好自己就好了。《诗经》说:水深就穿着衣服涉水过河,水浅就提起衣襟涉水过河。”孔子说:“说得真干脆啊!没什么好质问他的了。”
孔子一行人在陈国断了粮食,随侍的人都饿病不起。子路心怀怨恨地来见孔子,说:“君子也有贫困的时候吗?”孔子说:“君子能安于贫困,小人一贫困就守不住心性,甚至言行失当了。”
我终于发现阿德心中真正的渴望。好几次,看见阿德悄然站在那群恶整他千万次的孩子旁边,笑咪咪的听着他们的话题,说到激动处,他跟着笑,跟着叫,那灿烂的笑容我从未见过,那满足的表情我终生难忘。
台湾光春国中 丰富多元读报乐
为了提高学生读报兴趣,光春国中结合读报、艺术与人文领域课程,学生采小组分享文章内容,在剪报、书写心得后,画上可爱的插图及加上封面设计,并成立光中广播电台,利用每周四晨光阅读前播报新闻,及举办阅读时事有奖征答;活泼生动、创意十足的读报课程,让参与的七、八年级学生都乐在读报。
师生心得交流 带出正面思考与言行
我以学生对文章的理解程度提问,希望学生了解其意义,并能统整重要概念,找出文句、段落与标题之间的关系,进而能摘要整篇文章的大意,再整合出文章的布局、结构和主旨,最后则是评论文章,希望学生找到文章对他们健康、作文、情感上的价值与帮助。全班学生向我报告读报心得后,我再上台指出优缺点提供意见,并褒奖、鼓励学生。
孔子说:“君子贞而不谅” (《论语·卫灵公》),是说君子坚守正道,不会拘泥于小节小信。君子担当大任,要思量许多大事,就不会执著于小节小信的“言必信,行必果”,其实坚守正道将大事考虑周到、主次轻重缓急适当安排,这比把小节小信看得很绝对而必须遵守,是更重要、更合道理。
我们读书的房间要经常洒扫整理,墙壁要保持干干净净;大小书桌要清净无垢,桌子上的文房四宝要摆放整齐。 磨墨的时候要专心一意,不可把墨磨偏,磨偏了就是你心不在焉;写字时态度不够慎重,信笔涂鸦,就表示你的心性已经有了瑕疵。
虽然目前正值寒假期间,阅读却是从来不放假。寒假时候一样要阅读,打开一本书就如同打开一个世界,摩尔有云:“一间没有书的房子,有如一个没有窗户的房间。”前教育部长曾志朗也肯定阅读是教育的灵魂,时时阅读时时都在成长。
上课的钟响伴随着孩子们的嘻笑声传遍了校园,素琴今天却跟往常不一样,晚到了许多。她的脸色不但凝重,说话声也几近哽咽。等不及跟大家打招呼,她已经开口说话了。
读书的方法中,有三点一定要做到;心到、眼到、口到,这三点真的都很重要。正在读这本书,不要又想着另一本书;这本书还没读完,不要又开始读另一本。读书计划可以定得宽松一点,但读书时要加紧用功;下的工夫够了,不懂的地方自然就明白了。心里有疑问,就立刻做笔记;找人请教,寻求正确的意思。
“一日为师,终生为父”固然是学生对老师的感恩与尊敬,不也可以解读为老师对学生永远的关怀与教导?虽然我从教职退休了,我还是可以尽自己的力量,于是我跟学校主任联络,希望一起助孩子一臂之力,再次把孩子拉拔上来。
民国50年4月台南举办民航杯足球赛,雄中以前年冠军之姿将行卫冕之战,参赛选手得请公假,体育组长潘明扬呈递公假单至校长室。王校长一看,赫然发现我名列其中,即刻按铃把我和组长叫去质问:“为什么还要王健去打球,他已在学校九年了,7月就要联考……。”随即把我除名不准假,体育组长说:“王健是队长,是得分的好手。”校长突然以不悦的口气打断:“雄中可以输球,但王健的前途不能输。”再度驳回请假,同时叫我回教室上课,不准再踢球。
台湾学历仅是商职毕业的杨筱薇,去年拿下纽约时报年度最佳英文教师。杨筱薇说,鼓励学生很重要,如果有1名学生考试进步5分,她会带着全班一起跳舞庆祝。
孔子说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。” 意思是说:多回过头来检讨自己的过错(反躬自省)而少责备别人,就能远离怨恨了。如果世人能注重自己的品德修养,勤于改正自己的心性缺点,管好自己,碰到什么不如意事,就不会一味地往外推责任、苛求别人、管别人,反而会体谅别人、宽恕别人。这样自然能减少很多纷扰和怨恨。
在教室里卖力讲课的实习老师沈延谕,即使面对血气方刚的学生爆冲,他也不放弃拉住每个孩子的可能。在他们身上他看到当年的自己,那一双双怒火中烧的眼神,背后是徬徨无助。
寂静的午后空堂在教室看《大纪元》文章〈大汗和他的鹰〉,文中提到,大汗因为自己的鹰屡次阻止他喝泉水,盛怒之下挥刀杀死鹰,事后发现泉水中竟有一条毒蛇,结果后悔莫及。看完文章后不禁感叹“忍”的功夫是自己所欠缺的修养,当学生出现状况时,我常常控制不了自己的情绪,不问原由就处理问题,结果事情往往越处理越糟,出现更多问题。
所谓“一日为师,终身为父”,老师的付出与恩情,同学们不能视而不见,或认为理所当然。我是一位老师,也是屏东科技大学的研究生,我爱护我的学生,我也敬爱我的老师。自从政府取消9月28日教师节后,同学对教师的尊重也跟着日渐式微。
凡事没有身体力行的去做,只是学习书本上的知识而不懂得应用,那就太不切实际了,将来长大后,不知道会变成什么样的人。但是如果只会自己盲目的去做,却不学习书本上的知识和经验,这样就会太固执而自以为是,反而不能明白真正的道理了。