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文化博览

“天下法书第一”王羲之《快雪时晴帖》的意趣
《快雪时晴帖》是一封非常简短的行书体书信 ,由王羲之写给淮阴的张姓朋友。表现了什么美感和人生意境?历代受到什么赞美?
彩笺——纸的风雅
云蓝、花溪、浅云、明黄、铜绿……这些都是古代彩笺的名字。彩笺也叫花笺,唐代以前就有了。古人把纸裁成不同大小,染成五颜六色的,变幻出了花纹、图案、绘画等等,制成彩色笺纸,用于写诗、手札和书信,既方便又美观。
古人为何贺冬至不贺夏至?“一元复始”为何对应冬至节?隐含什么寓意?其道理在《易经》中寻。
得天扶佑乾隆帝书法艺术 透露怎样的内心世界?
乾隆皇帝在书法上展露了什么精神气息?一代盛世得天福祐明君对应书画的态度和品味,展露他怎样的内心世界?
世上有什么重要大事是“一成不变”的?面对它必须要特别用心思虑、谨慎执行,以免造下不可改正的大错!
盘点那些与帝王将相有关的美食(上)
中国的饮食文化渊源流长,承载着各地的风土人情、历史人文、烹饪特色、味蕾喜好和乡愁记忆……那些被老百姓以美食的方式纪念颂扬的圣皇名臣,流芳百世,家喻户晓;那些被帝王将相亲自品尝、称赞推荐的佳肴,不断发扬光大,代代相传,具有千年不衰的强大生命力,广受民众欢迎。
被曲解的成语:食不厌精 脍不厌细
“食不厌精,脍不厌细”,如今被现代人解释成在吃的方面要非常讲究:米越精致越好,肉切得越细越好,其实,这是对孔子的误解。
在《论语》中,孔子提出了“君子义以为上”、“见利思义”的观点。在孔子看来,如果要在义利之间做出选择,那么义大于利,道德追求高于利益。不过,古往今来的历史上,仍一直上演着见利忘义、最终结局凄惨的悲剧。
小善行得小福报,大善行得大福报;小恶行得小恶报,大恶行得大恶报。看东西方的实证故事,“三世果报”过去世造因今生受果报,今生造因,未来世受果报,诚然不假!
古中国最美宝镜 在日本展放大唐光彩
大唐文化风华霞光远射世界各地,日本的“正仓院”正是收藏一道道大唐文化绚烂霞光的聚宝库。来看古中国最美的铜镜——平螺钿背宝镜。
“四大皆空”到底是哪四大空?是“酒、色、财、气”吗?什么是真?什么是假?“有相身中无相身,无明路上无生路”,“四大皆空”待人去洞悟、证悟。
楚庄王一鸣惊人称霸天下 却提出“止戈为武”
楚庄王是春秋五霸之一,但史书上记载,在他即位的头三年,每日都是吃喝玩乐,且荒于政事,下令说“有敢谏者死无赦”。
清初三帝极重视臣子书法 赏罚有奇招有正典
清初三帝日理万机治国有成,且在书法上都很可观,展现了学养底蕴深厚,这些圣君对臣子的书法养成教育或表现成绩又是如何对待呢?
“不三不四”意味不像样、不正派的意思,“没三没四”也是一样的意思。为什么拿“三”和“四”这两个数字来作比喻呢?一起来追根究底,明白 “四”达,也是得一智也!
为什么女孩被称作千金小姐
现代人习惯上把大户人家的未婚女子称为“千金小姐”,以示对其尊重。其实,“千金”一词最初是指男子,形容出类拔萃的男子。那什么时候,又是为什么“千金”变成“小姐”的称呼了呢?这里有一个故事。
梦的解析 这种梦境是神仙的点化?
几乎人人都做梦,但在人类文化中,无论古今中外,对梦的了解,始终是一个谜。中国古代非常重视梦,远在商朝就有占梦官专门为宫廷与贵族来解释梦,并认为梦境会反映出吉凶祸福。
诺亚方舟为什么没有舵?
2010年4月28日,一支由香港人和土耳其人组成的探索队在北京宣布,发现了《圣经》中的诺亚方舟的遗迹,地点在土耳其东部的海拔超过4000米的亚拉腊山。接受专访时,探险队成员说:可以99.9%地肯定,所发现的遗迹就是《圣经》中的诺亚方舟。
【王子传】大明科技奇才 错位的王族世子
朱载堉(1536年-1611年),字伯勤,号句曲山人。明朝宗室郑恭王朱厚烷的嫡长子,朱元璋的九世孙。他的命运变换还得从皇室宗亲的一桩恩怨说起。
被曲解的成语:识时务者为俊杰
识时务者为俊杰,常被解释为:顺应形势、认清时代潮流的人,才是英雄豪杰。此语现在多用于规劝告诫,甚至被用来劝降,意思是人要现实一些,不要过于理想,时代已经这样了,不要一味坚持自己的想法,要顺应时代潮流。现代人也常常说,为了你的前途、事业、家庭、子女等等考虑,你就应该“识时务”。
“一往情深”是说爱情吗?
“一往情深”典故中的主人,是一位剑胆琴心的战将,曾在淝水之战中,创下了以少胜多的战争奇迹。他就是东晋时期著名将领——桓伊。
原指东汉名将冯异,后常指不居功自傲的将领,语出《后汉书·冯异传》。冯异是汉光武帝开国大将,为人谦让,不争功名,路上遇见诸将,常引车让路……
糟糠之妻不下堂 古人视婚姻为人伦之本
在中国传统的观念中,婚姻具有非常神圣的意义,男女婚姻乃承天地阴阳之性配合而成。古人视婚姻为契合“天地之道”的“人伦之本”。因此结婚要拜天地、拜父母、夫妻对拜。拜天地的目的是把天地作为自己的证婚人,发誓对对方的终身负责,让天地神明作证,监督自己的行为,如有违背,将受到神明的惩罚。
“一诺千金”引起的力大无比的效应,展现信诺的可贵。看楚汉相争时代,季布的故事,告诉你“一诺千金”的来源与演申。
顺治帝异禀 一生真情挚善 书画风采脱俗
顺治帝的书迹独树一格,艺术风采脱俗。先说一则《清稗类钞》记载的逸事,从其中可以看到顺治帝艺术家的特质和才华。
圣人千虑必有一失  愚人千虑必有一得
“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得”这话儿是从哪里来的?后人减缩成“千虑一得”的成语,其中显现了晏子的机智,比机智更可贵的是他的好德的修为,智仁勇兼备又谦冲自持,淡淡定定看破财的诱惑,尚俭守德、不造业。
《诗经》中以翠竹作比来赞美他的德行
春秋时鲁国的大臣叔孙豹在一次出使晋国时,与晋国大臣范宣子谈及何为“死而不朽”,他认为延续几代的功名利禄,算不上不朽,而真正获得永恒的是人在有生之年要“立德”、“立功”和“立言”。其中拥有让人敬仰的德行最为重要。无疑,西周至春秋初期卫国的国君卫武公就是这样一位让时人和后人敬仰的君子。
礼乐与国家的命运
《雅》分为《大雅》和《小雅》。《大雅》是君主接受臣下朝拜,陈述劝戒的音乐,《小雅》则为宴请宾客之音乐。而《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲,通常在演奏时要配以舞蹈,也专指宗庙祭祀用的诗歌。
寻常的李、杏、桃、栗、枣这五果,追溯它们的渊源,也有着高洁的来源,均是仙界之物。它们像是落入凡间的使者,陪伴世代华夏子孙,无怨无悔地养护着人们的身体健康。这五果的传奇之处,对应着五行“木火金水土”,五味“酸苦辛咸甘”与五脏“肝心肺肾脾”。
敬神之事,不在供品的多与贵,以一颗敬仰而无求的善心来礼敬,是上佳的香枝,这是“一瓣心香”的微世界,有超越凡眼的能量。如这一首《祝香咒》咏:“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”
报国之道:贡贤与献猷
中美贸易战掀开了中共政府许多欲盖弥彰的丑行,在美国多位美籍华裔人才因窃取机密技术而被抓捕,而许多中国人在中国却因说了大实话而被抓捕。8月1日晚,山东大学退休的孙文广教授,在济南家中接受美国之音中文节目的电话连线访问时,被破门而入的警察打断发言并强行带走。