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文化博览

唐太宗怎么教太子平天下?(5)
中国历史的开端,是圣王治世,所谓三皇五帝。然圣王治世,非以一己之力治天下,而求群贤之共治。例如,尧帝任命“四岳”为臣,舜帝任用“八元”来“布五教于四方”……
自然芳菲作为化妆品保养品,用来美容、美体、熏香,成了中药花园中朵朵奇葩,这一璀璨中华文化,耀眼若星辰,但却被现代人忽略了。五百年前的化妆保养品琳琅满目,到底涵盖哪些品项呢?
多行不义必自毙 “请君入瓮”西方版
二千五百多年前,西西里岛暴君法拉利斯杀戮成性,为镇压国民滥用酷刑。为了满足淫威,他下令谁能献上最有意思的刑具,谁就能获得重赏。一个能工巧匠为了获得重赏,制造出一具铜牛刑具。结果,铜牛的制造者成了第一个受刑者,成为“请君入瓮”的西方翻版。沿着文化的痕迹,我们来介绍东西方“请君入瓮”的故事。
【月球之谜】为何桂子月中落?月球是宇宙飞船?
在古代的典籍中,还记载着许多关于月亮的神奇事迹,以超越人类思维的视角,诠释着永恒不朽的月宫传奇。
【纪载香港】“会动的广告牌”较生公仔藏玄机
在五、六十年代每逢临近中秋节,经过一些月饼铺、烧腊铺前,常会听到一些“叮叮咚咚”的声音,抬头望去,可以看到一个花牌上安装了迷你戏台,一些穿着戏服的机械公仔在当中表演经典剧目片段。在一些太平清醮、盂兰、神诞活动期间,同样会看到类似的场景。在未有电视萤幕广告的年代,这些公仔和戏台就是当年“会动的广告牌”,当中的玄机蕴含不少智慧。
千古以来,月到中秋分外明;往古来今,情到中秋分外浓。昔的中秋节都是属于有情人的,诗中有一种回文诗,最适于中秋节的有情天。赏玩回文诗《两相思》,正看是思妻诗,返看是思夫诗,仿佛巧妙得天衣无缝。
怀庆老商人带着未涉世故的儿子到繁华苏州城学习做生意。看着儿子掉入青楼梦中,老商人半年不动声色。返乡前,终于到了出手的时候了,老商人教子有方挽回了儿子的一生。他怎样让年轻的儿子从青楼梦中觉醒呢?
唐太宗怎么教太子平天下?(4)
中国历史文化的一大特点,就是特别重视家族、孝道,历来讲家国一体、以孝治天下。中国人所讲的“修身、齐家、治国、平天下”,贯穿这四者的就有一个“孝”字。人君更要孝字当先。
中秋节有多少民俗传说,有多少神奇事儿呢?历史上有哪些名人,他们的中秋故事在中华文化中放异彩呢?除了嫦娥,还有谁?一起来回顾,玩味中秋明月,迎接中秋节,在人生的追寻路上增添的勇气薪柴。
观服饰听音乐预言未来 ——传统文化趣谈
翻开古代的神仙志怪小说,我们经常看到具有神通的神仙或修道人能预言未来、趋吉避凶。在《三国演义》、《史记》等正史和演义中,我们也经常看到那些专业或者业余的占卦师、相术师成功预言了许多大人物的未来。比如,在三国演义中,诸葛亮在草庐中就曾预演天下三分的局面,而《史记》中记载的女相师许负,在汉文帝的母亲没有嫁给汉高祖的时候就预言她将成为太后。那么,为什么古代会有那么多见微知著的预言大师,而现代却少有人能够预见未来呢?
李嗣真听曲知太子将被废 裴知古辨音预测唐室复兴
古往今来,一些有修为之人,都能从乐音中听出人的心境和命运、社会的变迁,乃至朝代的更迭、兴亡。唐朝高宗时的大臣李嗣真和中宗时的宫廷乐人裴知古就是其中的两位。
唐太宗怎么教太子平天下?(3)
太宗之被称为千古一帝,其超迈之处自谓有三:“朕观古先拨乱之主皆年逾四十,惟光武年三十三。但朕年十八便举兵,年二十四定天下,年二十九升为天子,此则武胜于古也。少从戎旅,不暇读书,贞观以来,手不释卷,知风化之本,见政理之源。行之数年,天下大治而风移俗变,子孝臣忠,此又文过于古也。昔周、秦以降,戎狄内侵,今戎狄稽颡,皆为臣妾,此又怀远胜古也。”(《贞观政要‧慎终》)
惠虎宇:无神论——人类面临的最危险骗局
在人类历史长河里,主体文化都是神传文化体系,直到19世纪马克思主义也就是共产主义的诞生,有体系的无神论才正式在世间出现。神传文化和无神论在世间的对立,其实就是宇宙中神对人类的救赎计划和魔鬼对人类的毁灭骗局的最终表现。“信神还是信魔”、“救赎还是毁灭”,是贯穿人类文化和历史的一条根本主线。这是各种宗教、民间传说所提及的人类历史的最后时刻将要上演的一场大戏。这场大戏是否已经上演?我们是否已经是身在剧中?
永嘉元年,晋朝首都洛阳步广里,发生了难以预测的地陷,此际,一只黑天鹅出现,冲天飞去。这只不寻常的黑天鹅、冲天而飞的姿态和出现之地,被深懂得五行学说的人视为一种异象的预言,预告了什么巨变呢?
中国最早的医书已经有龋齿诊治的方法了,在《史记》中记载了仓公淳于意治疗龋齿的医案。我们的古人对洁牙护齿很注重,中医发明了漱口水、揩齿粉。叫“牙刷”的这东西出现得晚,长什么样子呢?其实,刷牙用具很早就有了,而且随手可得。
忠义仆人演绎人间佳话
古人做人重道德操守,每个行业都有很多忠义之士,留下让人为之动容的典故。史籍上记载了一些忠义仆人的故事。
唐太宗怎么教太子平天下?(2)
太宗为《帝范》写了篇序,点明主题,高屋建瓴,分别讲了三个问题。第一,天命;第二,太宗思“靖大难以济苍生”;第三,“近诫”太子。
古人最常用的化妆品是什么?
古人用什么化妆品呢?先来认识“粉黛”,这是历代最基础的基础化妆品,在中华文化中起源久远,历代又有什么改良呢?听过吗,“ 画眉”不仅引领美容时尚,也能为文名开路!
唐太宗怎么教太子平天下——《帝范》初学
贞观二十二年(公元648年)正月,在四海臣民的贺岁声中,唐太宗庙谟深远,撰著《帝范》十二篇共4000余字,将自己戎马一生的征战经验、励精图治的治国之道,作为对太子李治的训诫之辞。
中国传统纹样撷趣(一)——取材自天界的图纹
据中国传统史书的记载,在三皇五帝的时代,华夏大地上遍布神仙的足迹,神仙的出现又往往伴随着神兽、神鸟以及各种美丽的祥云。这些记载与自夏商周时代流传至今的一些纹样不谋而合,而这些纹样又在历朝历代的青铜器、陶器、玉器、建筑雕饰,以及服饰织绣等工艺品上屡见不鲜,形成了华夏民族流传数千年的独特纹样体系。
斋戒的故事 什么是斋戒?
蔺相如奉璧使秦,为何请秦王先斋戒五日?众将出逃,萧何月下追回韩信,为什么萧何劝谏刘邦先斋戒,再拜韩信为大将?王业巡视地方,必先沐浴斋戒,他对上天祝祷了什么心愿?究竟什么是斋戒?又有着怎样的说法?且看笔者撷取文集意趣,和大家分享。
一棵树寄托故人意;一片心长怀乡梓情。乡之梓,凝结家乡的情感、文化的记忆,“造福乡梓”指回馈故乡,文化源流就在“梓”的“史地”上展开。
奥运漫谈:古代奥运赛手趣闻
古希腊文化崇尚英雄,尊重个体的精神力量展现出的伟大;尊重生命的价值和成就所蕴涵的道德力量。英雄荣光在古奥运会史上曾留下了不少趣事轶闻。
唐代有诗人作的诗,竟然成了自己的谶言诗。奇的是,这样的事无独有偶。也有人梦到自己的谶言诗。冥冥中真有预感这回事?
民间出天子的异象 桑树如华盖 虫蚀柳叶出文字
历史舞台上的大戏都有剧本,神传文化必有神的安排。刘备和刘病已身负天子的使命,上天用什么异象示人间呢?
奥运漫谈:神赐予的荣耀 橄榄的传说
奥运会比赛的优胜者得到橄榄冠加冕,从古希腊奥赛以来被视为至高的荣耀。橄榄冠散发神赐的光环,橄榄树连结着哪些故事和传说呢?
传统色彩的奥妙(下)
在传统中,另一种可以与金黄相提并论的颜色是紫色。这种色彩最为人知的地方可能出自道家“紫气东来”的典故,世人认为紫气代表了祥瑞,而道家也的确讲究紫色,比如仙人居住的地方叫作“紫府”,道家经文被称为“紫书”。
传统色彩的奥妙(中)
黄色作为中心正色,上承天德,下接地德,因此被视为位居诸色之上的正统中和之色
传统色彩的奥妙(上)
这个世界是一个多彩的世界,不同的民族、国家都有自己独特的传统色彩。这些色彩带给人的不仅是表面的视觉感受,还承载着民族或国家的历史底蕴与传统内涵。
有情天地,潜默的诗款款道出多少心底事;迢递关山,深情的诗牵起多少红尘缘!诗歌妙用,怎样圆了情人梦?