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文学赏析

细读两“梦”传奇,卢生和淳于棼在梦里的境遇竟然如此真实,命运的起伏连细节都能够表现出来。但是肉身睡眠的时间与梦里经历的漫长年岁相比,不过弹指一瞬,若真是这样,他们梦里的故事岂不像放电影一般匆匆闪过?若真是那样,又有多少真实性可言,怎可启悟迷局中的人?
谢小娥,一个生活在江边的女子,在江上历遍人生的大喜大悲,也终究沾染了江之习性,生于虚无,归入...
闻道长安似弈棋——读《虬髯客传》之虬髯客(下)
李靖出场,令权臣恭敬;红拂出场,令英雄倾倒;虬髯客出场,令双侠拜服。而李世民的出场,当时只道是寻常,云淡风轻像一面无波的镜湖。而就是这样的出场,让所有自诩功名的英雄纷纷叹服,奠定李唐三百年基业!
美人巨眼识穷途——读《虬髯客传》之红拂女(上)
红拂见过太多拜谒的达官贵人,没有一位似李靖不慕权贵又心系天下。红尘有幸,识英才于末世;相思无计,附丝萝于乔木。凭借多年的阅人经验,她坚信英雄美人,合当绝配。她要做的,只是一步一步走进他的心房。她不顾更深露重,换了紫色披风,携行囊而去。
还似洛妃乘雾去——读《红线传》
红线姑娘一出场,就是色艺俱佳的妙龄女子,通晓经史,在主公忧愁幽思之际,以横空出世的一身仙术消弭一场征战,留下“红线盗金盒”的古今奇谈。到她退隐时,也不过是整件事结束后不久。
隐娘,从唐朝无端走来,惊鸿一现,随即隐去了千年。
沉静:帝王才子 看似错位的安排
南唐后主李煜与宋徽宗赵佶,既是才子皇帝,又是亡国之君。从九五之尊的天子沦为降虏阶下囚,从锦衣玉食、歌舞升平到颠沛流离、软禁摧折,李煜被毒杀于开封,赵佶病死在五国城。政治上完全失败,但李后主的诗词流传千古,得到广泛共鸣,成为备受后世景仰的词中之帝。宋徽宗以瘦金体书法和花鸟画,开创了诗书画印为一体的文人画新局面。
这首诗虽然是以一位普通的妇女语气写的,但既然经过了圣人孔子的选择并将它编辑到《诗经》中去,那么它就有了内涵,它就有了想要让人领会的言外之意。
对世界的爱超越对现实的愤怒,整体是好的,方面是正确的,道路是光明的…
(shown)乍一看,好像是在描写一个世外的桃源,是古代文人所追求的理想的社会生活。其实,这首诗呈现的正是大唐的记忆…
《诗经》赏析:〈桃夭〉
一位女子的妇德很好时,才能操持好家庭中的事情,才能庇荫一家人,这就是“宜其家人”…
古人常用螽斯比喻多子多福,或比喻此人因不妒嫉而多子多福。也可单用“螽斯”或“螽斯羽”来比喻宽容不妒嫉的品德。
唐朝杜牧写的〈秋夕〉,这是一首和“七夕”有关的诗,七夕,就是黄历的七月七日,也就是中国的情人节。
通过学习《诗经》也能大致的了解一些中医的知识。因为过去读书人不是每个都能在朝为官,即使不能为朝廷出力的,在乡中也能根据所学的知识,服务于民众,行善积德。
《诗经》赏析:〈关雎〉
关雎不乱偶而居且勤劳,用以教化人,要求倾慕中的男女和结婚后的夫妻必须感情专一、勤劳……
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
李亮:《红楼梦》服饰的禅学风韵
在中国四大古典名著当中,曹雪芹的《红楼梦》以其至高的艺术造诣而居魁首。在《红楼梦》这座金碧辉煌的艺术殿堂里,人物外形几乎都趋于完美,一个个活脱脱的似天子仙女下凡,演绎着几世轮回业报的凄美故事。其中人物服饰取历代汉服之精华,各式各色,熠熠生辉,无不令人惊叹。我们透过那多姿多采的服饰,看到了这部不朽巨著传神体现了当时社会王公贵族生活的真实风貌以及人物的性格特征和命运,让人了解当时根植民心的“佛”、“道”思想以及生命的渊源、恩、缘、归宿等神传文化。
唐太宗所写的景物诗,艺术成就是相当高的,手法也有独到之处,可是历代却少有人注意到。笔者认为,想研究唐诗,写好唐诗,不可不认真的读一读唐太宗写的诗。
在一个秋天、夜凉如水的晚上,。屋里的银白色蜡烛摇曳着微弱的光, 照映在屏风的图画上,显出几分幽冷。 这时候,女孩儿却拿着轻盈的罗扇,愉快淘气地追逐着,飞来飞去的萤火虫。 到了夜色深沉时,夜风转凉露水已重,凉意袭人,是该进屋去了,可是她还不想睡,独自斜躺在台阶上,怀着心事,仰望着银河中的牵牛星和织女星。
少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼。为赋新词强说愁。
花褪残红青杏小,燕子来时,绿水人家绕枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
明月几时有,把酒问青天?不知天上宫阙,今夕是何年。
五十回,邢岫烟、李纹、薛宝琴作诗,用“红梅花”作韵脚,分别得“红”字、得“梅”字、得“花”字。也就是咏“红梅花”得“红梅花”。这里不在于三人的诗如何,而是特喻读者,届时咏什么,得什么。如若迫害“红梅花”,即是迫害自己。如若不承认做好人的理,那一定是坏人。记住:咏红梅花得红梅花。
一百廿回“既是假语村言,但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处,乐得与二三同志。”既然这这部书是假话,与真事相比不超过“鲁”和“鱼”、“亥”和“豕”之间的差异,最好和“二”与“三”之间这么大的差异相同才是(原著)的志向。真事发生时,和此书预言的相差无几,多一笔少一笔的关系。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
曹雪芹在《红楼梦》里所刻画的人物中,最惹人注目的,是活跃在大观园里里外外的那上百个袅娜多姿的少女、少妇、尼姑、女仆、女伶们。她们的喜怒哀乐,悲欢离合,时时牵动着读者的心。它让我们看到,在这一群千姿百态的女人中,无论她们的身份多么高贵,或是何等下贱;也不论她们的为人多么豪横刻薄,或是多么温柔淳厚,没有那一个逃得脱与自己的生命同在的”宿命”。在这里,让我们先从《红楼梦》这部巨著中,把作家所揭示的与香菱的”宿命”有关内容摘录下来,共同赏析吧! 不过,她小时候的名字并不叫香菱,而叫英莲。
荷莲是花中之仙子 清丽高雅脱俗 高傲中并无冷艳之姿有娇艳惊人的风姿 在百花中 荷莲是独占鳌头的君不见 在诸多的诗词歌赋 散文 小说里荷莲常被比喻为出污泥而不染 乃至洁廉清高的形容词句她们美丽的神韵 莲池倩影 春去秋来 千变万化的美总是令人神迷她是骚人墨客笔下讽颂曲谱的灵魂也是喜欢绘画摄影朋友最大的乐趣所在