• 说“羊”字

    2015-02-18
    “羊”字吉祥如意、好彩头。祝福大家羊年喜气洋洋、善气迎人!
  • 人的命运是以前定好的吗?(50)佘中和朱服

    2015-02-14
    佘中,字行老,宋代宜兴人,是宜兴历史上第一个状元。宋神宗熙宁六年(1073)癸丑科状元。佘中跟朱服是同一年登科的,佘中为状元,朱服为榜眼...
  • 返本真 惜仙缘(一)

    2015-02-03
    中国古代,人们敬天信神,追寻大道,虔诚地相信人是能够修炼得道成仙,传统文化重伦理、道德并传承着天人合一的宇宙观。
  • 人的命运是以前定好的吗?(46)张德昭

    2015-01-17
    建建阳人张德昭,年轻时就应科举,如今已经老了仍然未考中进士,因而受到特别恩典,等待后补作官。
  • 魏文侯以仁人为宝

    2015-01-12
    中国的传统文化中讲“仁、义、礼、智、信”,仁居首。那么古人是如何看待仁人的呢?
  • 人的命运是以前定好的吗?(45)李献能与史学优

    2015-01-10
    李献能(1190~1232年),字钦叔,河中(今山西永济县)人。金宣宗贞祐三年(1215)乙亥科状元,特赐词赋进士,廷试第一。授应奉翰林...
  • 人的命运是以前定好的吗?(44)周公才

    2015-01-03
    公才,字子美,温州人。宋徽宗政和初年(公元1121年前后),周公才任绛州绛县(今属山西)县尉,前往晋州(今山西临汾)送交公文,途中经过姑...
  • “龙生九子,九子各不同”的典故

    2014-12-30
    古时民间有“龙生九子”这一传说,说龙生九子,不成龙,各有所好。但九子是什么,说法也不尽同。据说龙不只生九子,中国传统文化中,以九来表示极...
  • 有欠就有还

    2014-12-20
    颜氏家训》是南北朝时期中国著名的思想家和教育家颜之推,对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为家教的典范。
  • 福田殊胜 投河不死

    2014-12-19
    祸临恶人,吉神佑君子
  • 县官智断民妇案

    2014-12-17
    淸咸丰年间,湖北东湖有一个民妇某氏一向孝顺婆母,每天早晨起来洒扫庭院,料理饮食。然后到婆母房间问安,把一盆洗脸水和二个鸡蛋放在桌上,像这...
  • 一言兴邦 一言丧邦

    2014-12-11
    一言而兴邦,一言而丧邦”出自《论语》的子路篇。鲁定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子回答:“人们说:‘做国君很难,做臣下也不易。’如果...
  • 周处自新 从善如流

    2014-12-07
    周处自新”是中国历史上一个很有名的故事。周处是晋代义举阳羡,也就是现在的江苏宜兴人,鄱阳太守周鲂之子。周处年少时纵情肆欲,不拘小节,性情...
  • 汉字正义(40):“克己复礼”你理解对了没?

    2014-12-03
    “克己复礼”,是人们耳熟能详的一句话。通常的解释是:指约束自己使每件事都归于“礼”。这样的理解合理与否?我们得搞清楚“礼”的涵义是什么才...
  • 误信两种师字辈 带来生死剧痛

    2014-11-28
    有人半夜遇雨,走到桥上,进入旁边的屋中避雨。过了一会儿,看到有个官吏,手持公文簿,指使几个差役押着一些犯人,也先后走进桥旁的屋里避雨。那...
  • 汉字正义(38):仁者爱人

    2014-11-26
    仁,作为儒家“五常”--仁、义、礼、智、信之首,是中国传统道德体系的基础,常联系着“爱”一同使用,所谓“仁者爱人”。那么“仁”的涵义是什...
  • 汉字正义(37):堂堂一正压百邪 条条大路通罗马

    2014-11-23
    “邪不胜正”,“一正压百邪”,这不仅是人类千古不移的信念,也是人类历史反复演绎的主题。但古往今来,对于什么是正、什么是邪,判断正与邪的基...
  • 道与术

    2014-11-22
    中国人传统上是注重内在的神,而轻视外在的形的文化。古人先贤,对于许多事物的理解,都达到彻底穷源的程度,可以说是把握了根本。
  • 汉字正义(36)︰明辨善与恶 得福避灾殃

    2014-11-19
    善与恶,是人性(正、负)的分野;行善与为恶,是人生命运、际遇不同的因果。所以弄清楚什么是善什么是恶,是一件非常有意义的事情。那么“善”与...
  • 古人的婚姻观(3)夫妻缘分的由来

    2014-11-17
    从北宋儒生刘庭式的故事,我们了解古人对婚姻的信守,古人为什么能够信守婚约呢?是因为他们相信夫妻之缘原本就是命中注定,唐朝韦固找媳妇的过程...
  • 汉字正义(35):“德”为什么可以“积”?能够“损”?

    2014-11-16
    芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--《孔子家语.在厄》
  • 命运探索︰人的命运是以前定好的吗?(37)何执中

    2014-11-15
    何执中((1044~1118),字伯通,处州龙泉人(今浙江省龙泉县),北宋大臣。宋神宗熙甯六年进士甲科。历任工部、吏部尚书兼侍读,徽宗朝...
  • 汉字正义(34):汉字为何称“文字”?

    2014-11-12
    “汉字”指称中华文字,是近代出现的事情。1840年以后,随着中西方交往增加,为了与“西文”对称,人们称汉字为“中华文字”或“中国文字”...
  • 汉字正义(33):“文”以“化”之是谓“文化”

    2014-11-09
    刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。--《易经.贲.彖辞》
  • 汉字正义(32):“学”而“习”之“说”何在?

    2014-11-05
    “学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”这是《论语》的开篇〈学而〉(《论语》以每篇开头的几个字为篇章...
  • 古人的婚姻观(1)信

    2014-11-03
    宋时期有一位儒生,他的名字叫刘庭式,字德之。他是齐州人,齐州也就是今天山东一带。他考取进士以后,被派往密州做通判官,当时的大文豪苏东坡正...
  • 梅树藏银

    2014-11-02
    朝末年华亭县的韩漱山,富而好礼,见义必为,乡里都称他是大善人,但是韩漱山的祖先却出身贫寒。父亲韩翁在秀野桥西开了间小店卖成衣,虽然小本经...
  • 汉字正义(30):玄妙得自无欲中

    2014-10-29
    前文〈如何“格物”以致知〉中介绍过,“格物致知”是中华文化认知活动的基点和基本方法,但这只是对常规宏观领域的常规事物而言。当进入微观量子...
  • 不信神佛的韦氏子一家

    2014-10-25
    中华民族五千年的传统文化是神传文化,然而近几十年,由于信仰马列的中共窃取了中国的统治权,不仅在中国摧毁了神传文化,更用无神论思想毒害了几...


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