法书为我中夏文明之一大表征也。首出三代政教，录为金文，铭于鼎器。缵承神天道德玄烨之性而书文献，是以演为后世隶楷行草诸书。其备帝王诸侯大夫礼乐之衣冠，亦可谓极一时之胜矣。
法书者天然之舞，因人之根性所异而各出心珠。夏商之高古，璨如太乙之精。战国之峨峨，森然万军之兵。汉魏之雍穆，漫汗大藏之海若。六朝之幽邈，仿佛千品花落，二王终成圣位。至于李唐之祚，庶几九成之观，诸家烽起各擅其纵横之法意。成在赵宋，蔚为我中夏文明之光明顶。众士大夫无论或愚或贤，恍惚见天女之金花，遇春城之晴雪。苏东坡之书持印菩萨，黄山谷之书白云人家。蔡君谟婉约如柔荑，蔡京名相更得六朝之神趣而俨然握仙家真人之笔锋，足七色玉焰之微妙。
余谓法书通灵于神者也，其走风云掣雷电变成文字之符，修之可以致远可以炼魄移魂之用，如是之精进与修真也无二也。
时属岁初，北燕南飞，桃李之树将花而未花，以春风之穆若，自谓得时。吾友渭风堂主书法精妙，名于吾域，笔境归真有如南山绿凤有如松间白雪，望气犹有霞光飞仙之篆，退居山屋以多年法书之心得撰为一集名曰《渭风堂论法书全集》，月旬丐序于余。以其所叙述法书之要妙殊堪嘉尚，兼其人道德高洁，与余同拜于转法轮尊者门下，故而为之写此前言，以昭我中夏文化中兴之势，虽不但求于目前，而图于将来我宇宙正见文化之光宅天下也。@
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