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名家散文

李家同:隐私权可以出卖吗?

我们任何一个人,都应该有一些东西,是不能出卖的。举例来说,我们的人格就应该是不能出卖的,可是,既然我们可以去卖我们的隐私权,难道我们不能出卖我们的人格吗?

在西方,为了强调“隐私权”的神圣性,有一种说法,“我的家是一个城堡,风可以进来,雨可以进来,但是英国国王不能进来。”意思是,即使英国国王这种权力极大的人,也不能无缘无故地进入我的家。

有一次,我在印度看到一个家,这个家,其实顶多是一个书架似的东西,每一层上面可以睡一个人,一家四口,就住在如此简陋的家中,可是到了晚上,居然还有一个帘子,将这四个人隐藏了起来。至少,他们总还有一些隐私权。

前些日子,媒体大肆报导我国有几位年轻人,建立了网站,让有心人看他们的私生活,当然啦,这种公开不是免费的,要上网看他们的居家生活要付费。

这种事情,实在值得我们深思。如果一个人不赞成隐私权有何意义,他当然可以放弃他的隐私权,但是这些年轻人并不是在倡导放弃隐私权的理论,而是在利用他的隐私权来赚钱。他们自然知道隐私权极其神圣,但是为了赚钱,他们可以放弃隐私权,对他们来说,隐私权是一种可以买卖的商品。

我们任何一个人,都应该有一些东西,是不能出卖的。举例来说,我们的人格就应该是不能出卖的,可是,既然我们可以去卖我们的隐私权,难道我们不能出卖我们的人格吗?

我们正面临一种奇异的道德危机,因为我们不再有任何神圣的观念。我们的价值观念告诉我们,只有金钱是神圣的,其他都没有什么价值,为了金钱,什么东西都可以牺牲的。

我们常说,穷人最可怜的事情是他们没有尊严,而我们社会上,很多人并不穷,只是为了享受更好的生活,而肯放弃自己的尊严。

我们认为在一个文明的社会里,任何人不应该受到不当的羞辱,所以我们不能对学生施以羞辱性的惩罚。但是我相信将来一定有很多人,会为了赚钱而让一些病态的人羞辱他。

一个社会里,不论大家如何功利主义,其实大家仍然知道谁是不值得尊敬的。有钱的人虽然在这个社会里占尽了便宜,但很多有钱人并没有任何人尊敬他们。我对这些在网路上以隐私权赚钱的人感到非常地悲哀,也很可怜他们,因为他们已经丧失了自尊。

有一部电影,叫做《楚门的世界》。男主角楚门好可怜,因为他毫无印私权可言,他的一举一动都被世上一些心理变态的人看到,而这是因为有一些唯利是图的商人控制他的结果。楚门值得我们同情,就因为他丧失了人类最神圣的一种基本人权。《楚门的世界》是一部虚构的电影,真没有想到,在现实的世界里,有人肯为了赚钱而自愿成为楚门。

我们年轻人做这种事,是不是完全是他门的错?恐怕未必,我们年纪大的人,也许不会做这类的事,可是我们不知不觉中会将金钱看成最有价值的一种东西。我们也将我们自己的自尊、人格等等都看成不值钱的东西。我们会为了权势而出卖自己的人格,我们也会为了世俗上的某种好处而出卖自己的自尊。在这种情形之下,我们能够责怪我们下一代的年轻人吗?

很多人认为在网路上暴露自己的私生活是一件有关网路纪律的问题,其实这件事充分显示了社会价值观有问题。如果价值观不正常,更可怕的是还在后面呢。@(http://www.dajiyuan.com)