【大纪元4月11日讯】自由时报记者刘婉君╱麻豆报导
麻豆日治时代元宵民俗盛会，曾中断64年，
七年前一群退休老师推动复兴“暗艺华会”，
彩妆过招、花车竞秀、艺阵游街…逐步传承。
麻豆“十八媱”暗艺华会，曾是日治时代享誉南台湾的元宵节民俗盛会，因日本政府禁止而中断六十四年，七年前才在麻豆街区“重现江湖”。推动麻豆“十八媱”恢复办理的幕后功臣，正是一群从曾文家商退休的老师们。
“十八媱迎暗艺”是日治时期麻豆著名的元宵节活动，当时，麻豆镇以现今的兴国路、兴中路交叉路口为界，分为顶街、下街，每年农历正月初，顶街、下街的商家便组成蜈蚣阵、十二婆姐阵、南管、北管等各种文武阵头，搬演“十八般武艺”，相互拼阵，双方你来我往，谁也不让谁，一夜接着一夜，阵头数目每日增加，至元宵夜达到最高潮，时间最长可达一个多月之久，由于活动主要在晚上举行，又称“暗艺”。
民国二十四年，因日本政府担心聚众滋事而下令禁止，中断了六十四年。
七年前，在麻豆社区发展协会主办、地方文史工作团体策划下，再于元宵节推出“柚乡、花香、迎暗香”活动，“麻豆十八媱”重现江湖，主要的活动地点仍是早期的顶街及下街，也是今天麻豆最热闹的街区，由曾文家商退休老师组成的“家园民风工作坊”，一直是协助策划、办理的幕后推手。
工作坊成员陈再富说，在曾文家商任教期间，他常协助校内采风社收集、整理麻豆地方文化资料，听老一辈谈起日治时期的“麻豆十八媱”，一直想回复办理十八媱，七年前当社区提议办理文化活动时，他即建议并号召一群志同道合的曾文家商退休老师，组成“家园民风工作坊”，开始投入十八媱的文化传承之路。
工作坊初成立之时，只有十二人，陈再富笑称他们是“十二生肖”，当年虽然没有经验，但文史资料收集丰富，陈再富等人以传统结合创新的方式，找来许多镇内外的传统艺阵进行交流，也增加彩妆过招及花车竞秀等活动，反应相当不错，现场人山人海，当时从台北市长卸任的总统陈水扁也到场观赏。
第二、三年，社区退出办理，工作坊为了不让好不容易恢复的十八媱又中断，只好接手办理，当时因经费有限，还自掏腰包补贴近三十万元经费，但老师们推动地方文化传承的决心仍不受影响，近两年开始，才说服位于顶街、下街的麻豆护济宫及北极殿轮流主办，使活动在地方扎根，更重新打出全国知名度，还获得观光局列为元宵节重要活动之一。
早期民众原称此民俗活动为“十八嬲”，三年前因内政部认为，地方在保存传统民俗活动时也应端正礼俗，而“嬲”字不符端正礼俗之意，在翻找“说文解字”后，才决定以“媱”代替，“媱”意指“曲肩行貌”，符合车鼓弄等阵头演出时的样貌，读音也符合“嬲”的古音，“十八嬲”从此就成为“十八媱”。
今年第七届十八媱暗艺华会2月27日才刚结束，受邀前来的彰化世界第一巨龙炒热高潮，彩妆过招、花车竞秀都比往年更具创意，走过七个年头，工作坊的退休老师们每年都要忙着四处争取经费，邀请社区、单位踊跃参加，活动期间常要忙到三更半夜，但老师们个个都不以为苦，他们说，“能够推动地方民俗文化活动保存，虽然身体很累，但是我们却做得很愉快。”工作坊目前的成员有二十位，九十一岁的薪传奖民俗艺师陈学礼，也是其中之一，同时也是唯一一位年少时曾亲眼看过传统“十八嬲”拼阵盛况的成员，其他都是曾文家商的退休老师及主任，最年长的李瑞生今年七十一岁，有些已经搬到外县市，为了地方文化传承，仍无怨无悔地回到麻豆参与，其中，庄哲仁、陈芬菲与陈炳霖、郭雪兰则是夫妻档。
陈再富表示，七年来，地方民俗阵头慢慢增加，十八媱也在工作坊的坚持下，维持别的地方看不到的传统特色，而在传统之外，同时也做多面向的呈现，加入人的装扮艺术与车的装扮艺术。
对于十八媱的未来，老师们除了希望有更多麻豆人一起动起来，也希望获得公家资源的支持，及年轻一代的参与，让麻豆的传统文化可以继续传承下去，不再重演中断的历史。
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