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黄翔:太阳屋思魂 (5)

宇宙之元 (选一):浩瀚黑暗之“死”

黄翔
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那人体茫茫的黑暗是“死”。
那被我们视为宇宙的“黑暗的人体”是死。
这是不死的黑暗之死;死之黑暗的不死。“死”是自身又非自身。
“死”中无方位,却具有任何一个方位。“死”的方位在方位与方位之中,它的每一方位都非定位。“死”是一切方位的“非方位大全”。
我们永远不知道“死亡”究竟从何处延伸而来,往何处延伸而去?它彷佛流动于不解的事物中;彷佛“立定”于当前的瞬间中。
“死”先于死。先于“无先”之先。它是存在于“非存在”的黑暗。前趋的万象总是向后朝它退去;从离开它的最初一刻起就开始趋向于恢复到它最古老最原始的状态,无生命之生命的原初状态。
死亡是延伸的黑暗。它的“边缘”仍然巍峨地起伏着自己巨大的空旷。
“死”弯曲黑暗于自身。黑沉沉的黑暗的俯视正是它的神秘莫测的自视。
没有“文字”能颖悟“死”;没有“语言”能深藏“死”;没有“形象”能凸显“死”。“死”消融一切于黑暗的自身。一切黑暗的表达于“无须表达”。
“死”对立于自己的对立物,又生发一切对立物。一切存在的感觉和欲望对它具有相反的意义。它是无欲之“欲”。无视之“视”。无听之“听”。是浩瀚的“死”根。是生之反动之“生”。
它是遮盖“视觉”的无视的阔视。
它是堵塞“听觉”的无听的阔听。
无声之“死”响动黑暗。它是可见的黑暗背景的昏冥。
它移动背景的玄色。万象独立于“死”,即“有”;万象混蒙于“死”,即“无”。存在之“动静、生死、有无”合成“无此圈”的“死”之圈。它被堵于圈中又释于圈外。

“死”静伏于孵化它的“黑暗的巨鸟”中,如“破裂重又浑圆”的“无蛋”之宇宙之蛋。
它躲入漆黑的洪水之背,又澎湃黑暗之洪水。

它潜入一团又一团星云之背,又映亮神秘无解的星图。
亿万个嘹亮和沉寂的太阳“嘹亮和沉寂”它的“隐身”。
“死”在死的后面或深处永远是“未醒”的黑暗的“睡态”。
如无形的草籽;如无影的尘粒;如浑噩蛰伏的虫卵。
它永远外露于遮藏不露。在所有星星轨迹的光亮中隐藏着自己黑暗的路径。当它朝向一团漆黑的自己时,它立刻成为自己的“大惑”。
永远朝向伟大死亡的自我奉献之“死”!
永远朝向永久神性的自我祭奠之“死”!

看哪!多么辉煌多么美丽的茫茫不死的宇宙之“死”哪!
那焚天浩劫的死亡的日崩!那斑斓如披肩的太阳爆炸的日珥!那光羽如流苏的鲜艳的耀斑!
那震颤神圣光圈的头饰的混合著太阳风的日冕!那狂歌醉舞地转动着不死之“死”的太阳系和银河系巨大黑暗的漩涡……
万千星球狂喜地旋转着“死”的不朽的沉默。
天体之“死”无尽展拓没有边缘的星团的边缘;无尽展拓没有边缘的黑暗的边缘。红巨星。
紫巨星。蓝色超巨星。巨大的遥远的星钟撞响宇宙神性的寂灭。急急后退的远去的巨星群闪烁如星斑。
无声响动死亡的黑暗。
黑暗之“死”高耸着黑暗的马头群急急退出滚滚的黑暗。
多么美丽的死亡的奉献!多么辉煌的死亡的祭奠!
宇宙之谜豁然从“死”中迸裂。
如无核的果壳。
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