【大纪元2025年01月19日讯】（大纪元记者黄玉燕台湾台中报导）入夜后，厦门岛海景第一排高楼闪耀着五彩的霓虹灯，从相隔仅6公里的小金门望去，一时之间，仿佛掉入梦幻般的香江。这日初冬，金门导游小陈兴冲冲向台湾旅游团推荐，“很多小金门的老人家早上坐船半小时到厦门岛，逛街、按摩，或带点干货回来赚外快，下午再4点搭船返金门。”
高唱着“金厦一日游”的金门导游话音刚落，方从小三通返台的小林却告诉《大纪元》，说他不久前才结束福建一所知名大学2年的教职生涯，“再不走恐有不测！”，原因之一是大学教师不仅要接受政治教育，还要考试集点拿证书，这让习惯了台湾言论自由的他很难受。他自我调侃回台那一天，连他的太太都笑他，“像被劳教过的”。
一进一退，前进中国的金门导游与仓皇出逃的福建台师，各自用行动诠释中共所谓的“两岸融合示范区”。
金马取代香港 中共欲打造“两岸融合示范区”
“反送中”后，香港失去“一国两制”的示范地位，中共转向将金门、马祖，结合福建进一步喊出“两岸融合发展示范区”，目标在推动中国统一。福建厦门岛近年也因此在中共统战策略下快速成长，吸引不少金门人前往娱乐、投资；生活更紧密了，传言金门人总觉得离中国很近、离台湾很远，对所谓两岸统一有更高的意愿。但根据金门大学2022年一项对身份认同的民调显示，认为自己是“台湾人”的金门居民占比最大，其中以年轻人更看中“民主、自由、多元”的生活方式。
面对中共的挑战，近期由台湾智库等单位举办的“海上边境第一排—离岛人的文化记忆与身份认同”、“小岛大战略—离岛在是否就两岸关系中的角色”两场座谈，邀请金马青年与学者，从历史脉络、地理、文化等面向，探讨如何同理离岛居民的生活，希望能进一步形塑对国家的认同，推进“台澎金马命运共同体”的最高认识。
金马青年：只拼经济是刻板印象
主持人台湾教授协会会长陈俐甫说，台湾人现在能体会1949年后的中国外省移民及其二、三代，但还需了解金马离岛居民在戒严时代，他们是全民皆兵，也没历经台湾民主过程，因此成就今日金门马祖的一些过程，都需要去进一步去理解。
金门青年、中经院第一研究所助研究员助理陈玟亘提到，本岛人往往认为金门马祖人“只想拼经济、不顾民主”，这是对离岛人的刻板印象，是不对的。从历史说起，金门、马祖人在动员戡乱时期受到严格限制，除了使用专用货币，也不能收听广播、不能随意迁徙，更无法跟上当时本岛蓬勃的经济、交通和医疗发展，知道这样的历史，就更能同理离岛人的挫折、失落，以及迫切想要追上发展脚步的心情。她希望不要放大经济议题看金门，因为这才是金门与台湾本岛最大的距离。
自小从澎湖至台湾本岛读书，《断裂的海：金门、马祖，从国共前线到台湾偶然的共同体》作者何欣洁说，与台湾本岛不同，金门、马祖没有经历过日治时期，不同的历史经历养成了不同的价值判断与思想情感，形塑出不同的政治选择。在台湾的选举制度中，金门人被认为只支持特定政党，是否较亲中？没有忠诚度？这是否不应用简单的方式一概而论。
何欣洁提到，有些金门人说自己不是台湾人、是福建金门人，但其实他可能要表达的是“我是中华民国福建省金门县人”，也有金门青年试图找寻答案，最终认为自己是金门人、福建人，也是台湾人。身为澎湖人，她希望能成为桥梁，促进彼此的理解。
《海上边境：台湾离岛的人们》制片人何姗蓉指出，“国家认同”议题很重要也很敏感，需要透过讨论才能共同向前迈进。她说，由于历史、文化脉络的影响，台湾居民若仅站在本岛中心主义，将无法理解离岛居民的思考。她说，金门与厦门生活圈非常紧密，正如马祖之于福州，但这不代表认同对岸的政治立场与中共统治，不能因此定义其政治立场。若不知道当地状况，就不能理解为什么离岛觉得离中国很近、离台湾很远，若能从对方立场去思考，才能得到更多问题的答案。
座谈会也邀请到住在马祖东引的关达蔚，目前为咸味岛合作社总监，他说，东引处在两岸冲突的最前线，过去被强制作为对抗中国的战地，现今又常被说要划分给中国，让许多马祖人对于台湾本位有不公平与不舒服感，时间久了，就希望能跳脱政治与地缘，将马祖塑造成与世隔绝，以岛的状态过自己的生活。
透视“融合” 台澎金马已是命运共同体
“今日的金马是历史的偶然成就必然!”海基会秘书长罗文嘉表示，从历史文化脉络看来，韩战后，小渔村突然成为对抗共军的第一线， 被打造为军事堡垒，历经艰辛的战地政务岁月，时至今日，台澎金马已成为“民主和文化的命运共同体”。
罗文嘉强调，文化与政治认同是两个概念，要分清楚，就如同英美两国的关系。台湾文化多元包容，是自由民主体制，反观中国政权充满狼性，以自由度而言，台湾拿94分，中国只有9分，这样的两岸如何融合？
面对中共“入岛、入户、入心”的认知作战，金马是他们的重要战场。因此台湾更要建立正确的认识，如何认识中国统战?假讯息加上在地协力者是重点，中共统战话术要靠代理人，因为讲久了就会有影响，这是当前反统战的重要关键。至于如何分辨？罗文嘉说，“那些永远说中国好棒、台湾好烂、民主好烂的人”，还有可观察一些单位团体一直卖力在做两岸活动，若尚未违法，就是揭露他们的活动内容，这也反映出“统战是门好生意”。
罗文嘉强调，反送中事件后，香港已不再是一国两制的示范区，中国因此转向将金门、马祖当作样板，进一步喊出“融合示范区”，以厦门的经济发展、地理接近，及文化认同等条件，作为中国统战的优势。他说，但根据金门大学一项调查显示，金门、马祖人认同自身“台湾人”占比最高，不愿意接受对岸统治，尤其年轻的未来世代，更加拥抱自由、多元、民主的生活方式，这更能说明“台澎金马一体”的事实。
看好中国市场？ 金门导游：没人要统一
根据金门大学调查，在“两岸统一”议题上，年纪越轻越没市场，反观年龄越长，赞成统一较多。这项调查，也获得在地导游的证实。
有金门导游资历十多年的小陈对《大纪元》表示，想要中国的市场，又不要他的政治制度，确实很矛盾，但这也没办法，夹在两岸中间，一定要做一个特殊的决定，所以这边的人就是要“维持现状”；他说，为何前总统马英九在这里的支持度高，就是认同他的维持现状，但是若要投票，“没人要统一”！
被逼政治教育 福建台师：再不走恐不测
相较于不少金门居民乐于被划入“金厦一日生活圈”，亲身体验过政治极权凌驾教育的台湾教师给出告诫。
台湾因少子化困境，多所大专院校陆续关门，不少高学历教师一夕失业，在中共统战策略下，几年间，想赴大陆赚取高薪的台湾教师不在少数，小林也在其中，2022年间只身前往中国福建一所大学任教，但在中共制下的大学，教师被监控的程度，却超乎他的想像。
小林说，校方一开始就说要对老师要加强政治教育，我因为不想政治活动，他们就利用开会时偷渡，更狠的是老师都有终身学习的时数，要求老师看影片，看完影片还要考试，且考完试有认证，认证需要集点，若集点点数不够，终身学习时数就没了，至于课程的内容都是学习“习近平的讲话”，不仅社会科学要套上习近平二十大的讲话，连自然科学也要学习。
“在那里说到比较敏感的也是危机四伏，已经有一段时间了，深怕自己在课堂上会讲错话被学生记录下来。”他说，学生都会记录，不仅针对台师，后来更渐渐发现，他们监控非常绵密，背后复杂程度超乎想像，各自为政又互相监控。
小林说，上课时，教室前后都有监控，学院院长八点半上班就开始把所有教室监控都打开，学生若看手机睡觉吃早餐，就会在群组骂老师不管，每个老师的压力都很大。
小林愤愤提到，“课程的安排也会被硬要加课到两倍多，一年上两年的课，非常不合理”，加上在那里赚了钱，也很难转出来，让他备感艰辛。
他提到，学校有两个学生翻墙被抓，因为翻墙都有监控，点了“六四”就被叫去约谈，非常恐怖！几经考量自己是念社会科学的，恐怕更容易出问题，2024年年中，“在打完学期成绩后，就赶紧打包回台湾了！”。
小林自我调侃说，回台那一天，连他的太太都笑他，“像被劳教过的”。
责任编辑：陈玟绮
