风月宝鉴醒迷 照透红楼《好了歌》与中共《倒了歌》

作者: 范嘉泰
清‧孙温彩绘《红楼梦》第百十九回插图。(公有领域)
font print 人气: 887
【字号】    
   标签: tags: , ,

《红楼梦》这本书有什么好处,值得千人说万人道的?常言道:文无第一,武无第二。要说古今小说,红楼排第一,未免有点夸张了,都是文人们的一厢情愿吧。不过呢,说实在的,中国四大名著就数《红楼梦》名堂多。《红楼梦》的名堂,坐这聊它个一年三百六十五天都聊不完,好像随便翻翻这本书都是好话题。

风月宝鉴

今天翻到《红楼梦》第十二回了,讲的是“王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴”,这一回里头就有个名堂——风月宝鉴。风月宝鉴其实是一面镜子,正反面照出来的镜像是相反的,你说是不是很神奇?

书中讲到,青年书生贾瑞害了相思病,欲火攻心,奄奄一息,这时候有个跛足道人送了他一面镜子,说是“专治邪思妄动之症,有济世保生之功……千万不可照正面,只照他的背面,要紧,要紧!”贾瑞如获至宝,就照镜子的反面,一看是个骷髅,贾瑞骂骂咧咧地赶紧照正面,一看是美女,邪思大动,这下子坏了,小命弄丢了,可怜这贾瑞,年纪轻轻不学好,就这样把自己给葬送了。

这镜子真是个宝贝,正面照来是一个迷人的美女,反面照来,又是一把骇人的骷髅。美女和骷髅,为什么能扯到一起?实际上,这里头有些名堂,意思是人间的美色啊,你要是在痴迷中看呢,完美无瑕;你要是在清醒中看呢,丑恶无比。就是这样的,同样的是那个美女那个帅哥,你在痴迷状态下去看和在清醒状态下去品,那感觉感悟,一个在天上,一个在地下,就这么大的区别。稍微有些阅历的人,都有这种体会的。

咦,跛足道人这镜子真有点神奇了!拿来照照其他的人间美事,是不是一样灵呢?比如照照“成功成名”这件好事,正面照:一顶乌纱帽戴着,一群小奴才围着;反面照呢,一把骨灰装起,一个小坟包埋起。乌纱帽也好,小奴才也好,顶多几十年,到阴间就完结了。

有道理,再照,拣好的照,照“赚金赚银”,正照,车子名牌,别墅成片,富可敌国;反照,双脚一蹬,两眼一闭,撒手西归。车子房子票子,一样带不走。

再照“妻子儿孙”,先正照,夫妻恩爱,儿孙满堂,天伦之乐;再反照,死了,老婆嫁人了,老了,儿孙爱理不理了。世态炎凉,人之常情啊。

照什么东西都一样,任你多美的事,随你多好的情,都禁不住这宝贝镜子一照啊。要说这跛足道人真是个高人,他还把这道理,早编成了歌来唱:

好了歌
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

凡是读过《红楼梦》的,哪怕只读了一遍,也忘不了这首《好了歌》,说得太精!说得太切!说尽了人一辈子的痴迷与清醒。人一辈子的大痴迷和大醒悟,都在那面宝贝镜子里头。正面一照,免不了糊涂痴迷,反面一照,才真相大白。

江山风月处处好。(fotolia)

风月宝鉴  照妖镜

这个镜子既然是件宝物,拿来照照人生之外的东西,恐怕也有很多看点。比如,自武汉疫情爆发以来,中共这个东西,洋相频出。我们就拿中共这东西来试试镜。

先照中共的哪个地方?还是拣好的照吧,照“经济提高”。正面一照:全民奔小康,世界第二大经济体,GDP直线上升;哎哟,不错。反面一照:小康是纸糊的小康,人均GDP低得可怜,人民幸福指数直线下滑。真相面前,中共叫嚷人民生活水平提高了,你还理它吗?

再照中共哪个地方?照“科技发达”,正面一照:原子弹爆炸,卫星宇宙飞船上天,工厂遍地;反面一照:山林光秃,江河污染,雾霾笼罩。几十年来,中共战天斗地,发展科技,把我们中国的大好河山都快断送了,以后碰着中共炫耀科技,赶紧要它赔——还我河山!

再照“教育发展”,正面一照:九年义务教育普及,高等教育大众化,随便遇到一个年轻人都是大学生;反面一照:大学生毕业即失业,老人摔倒无人扶,小孩被车碾没人报警。说实话,中共教书不育人,误人子弟,培养不出杰出人才,钱学森生前不敢说,临终前道出了这个真相!

可能有人说,中共即便万恶,也总有一些好吧,比如强势反腐败,那就照照“强势反腐”,正面一照:数百大老虎落马,数百万苍蝇被打;反面一照:老虎苍蝇越打越多,党内派别斗争无休无止。想想吧,从毛泽东三反五反开始,中共哪一届反腐败不强势?管用吗?无神论唯物论盛行,宗教信仰遭打击,反腐败是越反越腐啊!

有人看明白了,就说,这一照不打紧,叫满世界的人把中共给看穿了!中共是个鬼,中共是个大流氓,难怪中国人活得这么痛苦?不过呢,它有庞大的军队,谁能奈何它?这一说,提醒了我们,还有“军事强大”搁着没照照。先正面一照:两弹一星,武警百万,陆军人数全球第一,综合军事力量全球第三;够强大的。反面一照:党指挥枪,军队首先伺候中共,人民靠边站,民怨沸腾,全球孤立。

还记得康熙不?他当年不批准修长城,理由是得民心者得天下,何必扩充武备。现在中共失民心太久了,军队越强大,岂不是死期越近。中共把军队当做救命稻草,岂不是打错了算盘?

《红楼梦》里,跛足道人拿镜子照照人生,把咱们人生的痴迷和荒唐照得清清楚楚的,我们落了个醒悟。现在,我们拿了镜子照照中共,把中共这个政党的邪恶和谎言,照了个原形毕露,我们落了个恍然大悟。中共,原来是这等货色,那还不快快让它“倒了”。如果有一首《倒了歌》唱唱,就更加解气了。实不相瞒,这里准备了一首,冒昧献上,请各位指正:

倒了歌
世人都想中共倒,却说经济提高了,
中共钱财迷心窍,幸福指数下降了。
世人都想中共倒,却说科技发达了,
中共战天又斗地,生态环境破坏了。
世人都想中共倒,却说教育发展了,
中共教书不育人,老人摔倒不扶了。
世人都想中共倒,却说反腐较真了,
中共腐败腐在心,运动一过更腐了。
世人都想中共倒,却说军事强大了,
中共枪杆护邪党,失尽民心天灭了。

@
——转自明慧网

责任编辑:古容#

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 齐国有个姓国的人,因“盗”发家致富,宋国有个穷人向氏跟国氏请教秘诀,却因“盗”而遭殃入狱。他们两人的“盗”术为何有这般天壤之别呢?
  • 一个“志于仁”的人,不可能有意去做坏事。当然,他在修养仁德的过程中,也可能甚至是不可避免的,犯过错误,做过错事,但他心里是明白的,是愿意改正的,最终会做一个好人的。宋儒说,“苟志于仁,未必无过举也,然而为恶则无矣。”
  • 苏东坡(清玉 绘图/大纪元)
    从宋朝到明清,清明和寒食常常合为一谈,代代欢歌与悲语的记忆在此时空延展,生死交织的特殊时空在此时交叙。苏东坡(苏轼)有言:“人生唯寒食、重九,慎不可虚掷,四时之变,无如此节者”。东坡的跌宕人生烙在寒食、清明节中的有哪些令他难忘的生命脚印呢?让我们从他的诗集中寻去。
  • 清明节和寒食节这两个节日在古代经常被放在一起讨论,也一起过,那它们的共通点和区别都有哪些呢?还有很多人都不知道这两个节日的起源是什么,除了扫墓之外还有什么别的习俗,那今天咱们就把这些问题一次都弄明白。
  • “草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”(清代高鼎《村居》)微风和纸鸢是春日里的绝配,它有唤起人们儿时记忆的特殊能力。可您知道吗,风筝其实已经有二千四百年的历史了,它一开始可不是供人消遣的玩具。今天,就让我们来聊一聊风筝的历史。
  • 年少时看过一副对联,一下就记住了。对联说:“不生事、不怕事,自然无事;能爱人,能恶人,方是正人。”而这下联就出自于《论语》本章。不过,“唯仁者能好人能恶人”这九个字,仔细琢磨,内涵极深,令人感慨。
  • 一只巨型鸽子雕塑去年10月起现身纽约曼哈顿的高线公园(High Line),约16英尺(4.9米)高。创作这件艺术品的艺术家Iván Argote认为鸽子是纽约的标志动物之一。另一角度看,鸽子其实是多年前从欧洲移居到美国的“移民”,也从另一角度讲述了纽约的移民历史。无处不在的鸽子,见证着这座城市的过去与现在。
  • 事实上,孔子往往是仁知兼言。仁者有知,而知者亦向仁。孔门教人“三达德”,要“智、仁、勇”并修。故而,此处应将仁知贯穿、融合理解。
  • 可以说,尧、舜禹、汤、所形成的伦理与政治传统,是孔子“仁”的历史源头。而周文王、周武王、周公等所继承、弘扬、创制的礼乐文化,则是孔子“仁学”的直接来源。
  • 月全食发生时,月球表面若呈现暗红色或红铜色,在西方称为“血月”(blood moon),西方《圣经·启示录》以血月预言末世的一件大事,和人人相关。中华文化中也早有对此现象的观测,但用字不叫“血月”,多以月赤、赤气覆月或月如血光来形容,是属于天文异象中“月变”的一种,在历朝历代的天文志中留下很多历史记载。西方和中土对此天文异象的记载虽然用字不同,但是都指向同类的概念,那是什么呢?
评论