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【大纪元9月21日讯】从大陆回来，特别感觉到那里的老人越发活得情趣了，只因为在这里我还有几个说的上话的老前辈，每次去Party都不乏他们有句挂念，问我近日可生得好？这自然令人生出一份感动来。但却望他们“满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳”的心境，我又真的不知道该为他们一颂还是一悲了。(法新社图片)
时逢中秋节，来自大陆的华人又聚在了一起，海角天涯共此良宵，看着一家家老少走进会堂，我也念望起我的家乡来。家乡在西北，没有大都市的风采，那种平静无争的环境带给老人得天独厚的享受。每年的中秋节那里都有花灯会，家家老少逛花灯。 孩童时想的是吃月饼、点灯，流年逝去后便想那榕树下的月光、葡萄、桂花酒，也冥想“不知天上宫阙今昔是何年”？家乡的问候已经从E-mail里传过来了，动情的音乐，美妙的诗文，姐姐当年一舞“千里共婵娟”依稀就在眼前。我告诉了家人，先生要在今年的中秋晚会上唱“敢问路在何方？”没想到一家人大煞风景，上下摇头。众生举杯邀明月，嫦娥都从天上来，“三姑夫耍什么猴精!”这有什么稀罕？就算唱的离谱，走的拖拍，怎么追赶也赶不上东方的时间，情味上都一样的嘛！
今年中秋晚会有卡拉OK大赛，往日里踌躇滿志的人们一时间陷入了疯狂。醉酒的，生情的，苦恋的……个个都用心唱了出来，但绝对没唱出“万里归心对明月”来。我知道这些来聚会的人，能谈的上故土思情、归去来辞的，只有我们的老辈们，年轻人早已淡忘了乡土。好男儿志在四方，谁能去守“父母在，不远游”的古训呢？于是辛酸出“老父母游在四方”。看他们??老亲朋相聚他乡那份情意，真的不比后生来的更涌动、更深长。我看到过露西妈妈为李老先生的题言留字，也看到过马老先生家的清醇白酒，最忘不了母亲节的那次亲情会。看老辈间的质朴与淳厚，叹惜我壮年人的淡泊人生。我知道那一杯杯美酒碰出了多少人间妙语，“老去不知花有态，乱来唯觉酒多情”，人间晚情不是小一辈人能领悟到的。我很想能给老人多创造一点这样的机会，但也深知那不是一件容易的事。今年中秋, 我们的老年人大跨步地从默默无闻的小家走出来了，他们组织了合唱团。儿孙们的掌声响起了，一时间我也就等这曲高昂激动。“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，你看我的朋友遍及天涯海角……”怎么全变草了？
我的脑子里联想着一棵棵遍及天涯海角的小草，不是绿油油、一片片的，是孤零零、一棵棵的，哪会不寂寞不烦恼的？ 不知不觉的就又思虑起老人了。我满喜欢老人的，我喜欢他们的悠闲劲，闲的安心，闲的温馨。“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。”很多老人都活明白了。可是凡人间事理，总是有人明白，就有人糊涂。在这儿，我看到听到了很多有关老人的故事，他们生活的并不是朗朗晴空，多半都很沉重。早年，当儿女们到美国大浪淘金的时候，这些做父母的就开始营建起他们的后勤大军，那一批人马仅次于淘金者的总人数，说出来令世界一惊！那时苦，苦得甘甜也苦得辛酸，写出了勤劳勇敢民族的美称。老一辈的确也创下了他们无可比拟的功德。当他们把儿女扶上正堂，自己该享受天伦之乐的时候，却放不下自己双脚的沉重，他们找不到自己塌实的土地，哪里才是归宿？要说儿女们，他们尽心了，光宗耀祖他们做了，丰衣足食他们也奋斗出来了，可是，身贴在儿女身边，这些活在异乡的老人，不管怎么活都活在一种欠缺里。我眼中的他们就是太多的忧闷。
在这里别说是老人，就是年轻人也活的很欠缺。他们终日里卷在机械运转的商品世界里支撑着家，过得精力疲惫，几乎没有心境去找属于自己的娱乐圈。而老人，他们全部生活就是儿女，更谈不上属于自己的文化氛围，他们是身不疲而心力衰。如今儿女能给他们带来丰厚的物质生活，却带不来精神上的享受。物质是饥饱，精神是生命，如何养好生命绝不是“活着”。
一个多月前我回国探亲，主要是看望父母。他们年纪大了，不喜欢出远门了，就是盼望儿女能常回家看看。我三两年一回家，看老人真的是一年一见老，一年比一年精神好，我心里说不出有多安慰。 我常常觉得自己惭愧，不及他人那样接济父母，回家时又让老人家破费。老人一点不以为然，说现在又不是养儿防老的年代，能在身边的孩子只想沾去不想沾来。他们活在两袖清风中，活在付出的喜悦里。那段时间我常常陪伴在父母身边，总是有讲不完的话，述不完的情。父母因为我回来，都舍不得出去晨练。家里住房没有我们这里宽，十多年前的老房子，但装修之后显得又舒适又实用。老爸爸就在阳台上拉开他的八套拳，妈妈常陪我坐在后凉台的饭厅里品味家乡的早餐。一边专心地打拳，一边尽兴地聊天，每天都如此。妈妈生活得很悠闲，把家布置的也很漂亮，她总是洋溢着满足的微笑。爸爸是个老学究，成天泡在书堆里，一看到我的书稿就知道我失学太久。父母再没有从前的那些说教了，言语间更多是家常。家里的客人也比以往更亲近，都是一些白发须眉的寿老。家处丰水宝地里，居市中而不乱方圆，生活十分方便。老人过着老人自己的日子，老户们比从前生活的更活跃。隔三差五, 单位上发东西，退休人领保健，老年人组织旅游，消息都是老友们口头传达，一人知道大家知道，就连一人领了多少钞票大家都知道。从早到晚他们都有事，零七杂八的事足够一个慢慢腾腾的老人折腾天数的。 最美的时间还是早晨，老人们都有自己的小圈圈，一边锻炼，一边聊天，少了谁都有得念头。我也出去凑过老人圈，当然只是过眼看风情。光明广场离我家就五分钟的路，那是新建起的现代公园，几乎就是老年人的早朝会，舞剑的，打拳的，耍花木兰扇的。谁说老人只在夕阳下呢？在我看来他们却是勇在日头前，前无来世的壮观。在哪里还能找到这片天地啊！看那须眉老爷抖擞起罗袖，兰花手里飘洒的帕子，老远都能窜出香味来。再瞧他压着闺秀的小碎步，踩着花鼓金锣，“当！嚓嚓嚓！嚓！嚓！”就亮出相来，京腔一挑：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这怎第……”那细佻佻的声音温柔地抛给了一边的妇人：“后面的字，您就给个音吧！”这台外词竟然也勾出情来，老妇人走上前来，叉腰伸出一指，更是音韵涟涟：“怎一个愁字了得！”于是真的“愁”出了一圈人不笑！
那片天地的确留给我联绵遐想。可是回到美国就大不一样了，我眼中的老人竟是如此巨大的反差！从他们的目光里我几乎看不到内心的喜悦，总是忧郁中带着一屡愁丝。我很少去触动他们。中国老年人在美国的生活是一大社会问题。我当然无权定论或评定什么该是老年人的生活，但我一直推崇自我生活，就是一种能够自我调节的生活。当个人的生活好了，再把良好的情趣带给他身边的人去分享。中国老人到美国来生活，最大的悲哀就是不能自理。这话有些刺激，但很实际。不是说他们不愿自理，而是他们难以自理。在这个金钱社会里，除了你腰缠万贯，否则你必须认可三个基本条件才能正常生活：一，不能不说话；二，不能不开车；三，不能不信仰。这三个条件，如果认可不了其中的一条，那么人就会自我毁灭。想想对一个老人来讲，这样的条件是不是太苛刻了？可这就是事实！在美国生活下去很容易，如要生活的好不容易，对年轻人如此，对老年人也是一样。如何保持自我存在的价值？如何认识自己在社会、在家庭中的位置？选择什么样的信仰？一系列的问题，老人应该有意识去研究，必定这是一个切身问题。你是漂泊来的舟，这里必定不是你一把把泥土营建起来的家园，就算是有一方可以让你停泊的海湾，那也只能是孤舟一宿。 真正属于自己的家园，是一代又一代人心血汗水浇筑而成的。我们时时都在等待有家园的归属感，但我不知这样的等待会不会太无情？留给老人的期盼会不会太长久？
无论是生活在中国还是生活在美国，保持一种健康的心态，受益于自己，受益于社会，也受益于儿女，因为老人的健康就是儿女的宽慰。我不愿老人甘为小草之人，我愿他们是榕树，枝繁而叶茂；我愿他们是一片天，有晨起日落；我愿他们是一方厚土，每当儿女想家的时候，他就是依托和期盼。
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