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我们现在从业人员填写的履历表，古代叫做”脚色”，始见于隋朝。据《通鉴》载︰隋炀帝时，虞世基执掌考核铨选官吏大权，”受纳贿赂，多者超越等伦，无者注色而已。”即是说，贿赂多的就给以提拔，无贿赂的只在其名册表格上”注色”作记号，因而得名”脚色”。
到了宋代，仍沿用”脚色”之名称。宋人赵升《朝野类要》载，凡进入官场的”入仕”者，都要填写一份自传式的文书，它的名称叫”脚色”或”脚色状”。清袁枚《随园随笔》也说︰”宋制，百僚选者具脚色，似即今之投履历矣。”
宋代脚色所要填报的项目和内容，系朝廷统一规定。首先是个人及家庭的基本情况，有”乡贯、户头、三代名衔（即祖宗三代的功名官衔）、家口、年齿、出身履历”等项目。
其次，是填写社会关系和政治立场，内容与当时所发生的政治事件密切相关，所以各个时期有所不同。对此，《朝野类要》列举了一些具体实例︰在徽宗崇宁大观年间（1102年─1110年），”即云’不系元佑党籍’。”表示和前些年的”元佑党争”没有牵连；绍兴年间（1131年─1162年）”即云’不系蔡京、童贯、王黼等亲戚’。”表示和声名狼藉的”六贼”没有瓜葛；宋宁宗庆元年间，斥朱熹等人所倡导的道学为伪学，规定凡入仕者脚色中必须写上”不习伪学”，否则不给官职。从宋代的”脚色”中
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我们现在从业人员填写的履历表，古代叫做”脚色”，始见于隋朝。据《通鉴》载︰隋炀帝时，虞世基执掌考核铨选官吏大权，”受纳贿赂，多者超越等伦，无者注色而已。”即是说，贿赂多的就给以提拔，无贿赂的只在其名册表格上”注色”作记号，因而得名”脚色”。
到了宋代，仍沿用”脚色”之名称。宋人赵升《朝野类要》载，凡进入官场的”入仕”者，都要填写一份自传式的文书，它的名称叫”脚色”或”脚色状”。清袁枚《随园随笔》也说︰”宋制，百僚选者具脚色，似即今之投履历矣。”
宋代脚色所要填报的项目和内容，系朝廷统一规定。首先是个人及家庭的基本情况，有”乡贯、户头、三代名衔（即祖宗三代的功名官衔）、家口、年齿、出身履历”等项目。
其次，是填写社会关系和政治立场，内容与当时所发生的政治事件密切相关，所以各个时期有所不同。对此，《朝野类要》列举了一些具体实例︰在徽宗崇宁大观年间（1102年─1110年），”即云’不系元佑党籍’。”表示和前些年的”元佑党争”没有牵连；绍兴年间（1131年─1162年）”即云’不系蔡京、童贯、王黼等亲戚’。”表示和声名狼藉的”六贼”没有瓜葛；宋宁宗庆元年间，斥朱熹等人所倡导的道学为伪学，规定凡入仕者脚色中必须写上”不习伪学”，否则不给官职。从宋代的”脚色”中，可以看到朝廷对官吏的使用和人事档案管理的一个侧面。
──转自《中华万年网》 (http://www.dajiyuan.com)
