Warning: mkdir(): No space left on device in /www/wwwroot/iloveguava.com/zhizhutongji.php on line 51
排列五开奖

因果报应:杀人太多 轮回为猪受宰杀

font print 人气: 227
【字号】    
   标签: tags:

(http://www.iloveguava.com)
【大纪元6月17日讯】

曾经轮回为猪的人

在动物和人的相互轮回中,在一般典籍中最常见到的,并不是人和狗,而是人和猪之间的轮回,因为在中国,猪是肉类的主要来源,因此生为一只猪,自然免不了被宰杀的命运,所以,投胎为猪,不只是一种悲惨的宿命,还掺杂着因果报应的含义在里头。

有一个远一点儿的故事。

战国时,秦国大将白起在长平之役后,残暴地坑杀了四十万手无寸铁的赵国降卒,由此而造下了生生世世难以偿还的业债。据民间传说,人们杀猪时经常发现拔掉猪毛后,猪皮上会有白起两个字,相信这是白起杀人太多,要四十万次转生为畜生让人宰杀才能偿还坑杀赵卒之业。

东周列国志中也有相似的文字,抄录如下:“后至大唐末年,有天雷震死牛一只,牛腹有白起二字。论者谓白起杀人太多,故数百年后,尚受畜生雷震之报。杀业之重如此,为将者可不戒哉!” 

恶人造业要变猪,这让我想起了一个早年的故事。二十年代山东发生过这样一件事。有一个杀人越货的江洋大盗在与人械斗时已经被人杀死,他的元神脱开肉身后在黑夜的旷野上奔跑,由于天黑他不知道自己的肉身已死。后面有两个人在紧紧追赶,他就拼命地跑。那两个人赶上来,往他身上套一件黑衣服,他挣扎着将黑衣服脱下,再拼命跑。一会儿,那两人又追上来,又把黑衣服给他套上,他就再挣脱掉、再跑,如此反反复复多次。最后一次,他看到前面有一处人家,就一边脱下黑衣服一边向有灯光的屋子冲过去。他几乎把整个黑衣服都脱掉了,只剩下右手处还没有完全脱下来,这时他冲进了房间里。就在此刻,随着一声啼哭,屋子里的产妇生下了一个婴儿。婴儿一切正常,只是右手是个猪蹄。这个婴儿就是那个转世投胎的江洋大盗。原来这个江洋大盗由于杀人造业太重应该转世为猪,任人宰杀以还杀生之业,那两个追他的往他身上套的就是猪的皮囊。由于他直接投胎,并没有洗脑,这一世的他带着他猪蹄形状的右手、带着他前世的记忆到处给人讲述善恶有报的因果道理,告诉人们要行善积德。

和前例一样,这个人猪的轮回故事,仍然令人闻之惊骇!

下面还有一个令人闻之耸然的故事。

在宴会上与一位董姓立法委员的太太同桌,闲谈中得知,董姓夫妇虽然应酬繁忙,但自早年起即茹素,因此他好奇的问起缘由,董太太说,那是因为她舅舅的缘故,她舅舅说他能记起多世前的事,并说他是猪来投胎的,而且还当了不只一世的猪,并且向她描述猪被宰杀的痛苦。 

他说当猪被杀死后,痛苦并不就此结束,仍然对肉体有非常敏锐的感觉,当猪肉在市场被买回去后,凡是把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长,猪就愈痛苦,尤其是将猪肉做成火腿,须用盐浸入皮肉内,还需经过日晒风吹等过程,其间所受的痛苦实非常人所能了解,更甚的是,此种痛苦必须等到人们完全把火腿吃完才结束,也就是说,一只猪的痛苦不在死后结束,必须等到人们把所有的猪肉吃完了才结束! 

他说他不知做了几世猪了,数都数不清,每当想到曾为猪时的痛苦,仍不免胆战心惊,他说本来阎罗王还要判他这一世再做猪,他听了吓得赶快拔腿就跑,但判官很快地就抓起一把猪毛往他背后丢来,所以他今世背部仍有一撮猪毛,说完,并脱下衣服,以显示他所言确实不虚。 

董太太说,自从听闻舅舅的故事后,两夫妇从此即断除一切肉食。

另外,有个人讲,他们家乡那里近两年发生过几起这样的事,政府严密封锁消息,不准外界知道。就是,村里有的人非常坏,比如儿媳妇虐待婆婆啦,突然某一天早上掀开被子一看,这个儿媳妇的下半身变成了猪的身子,上半身还是人。也有的是上半身变成猪了,下半身是人;还有变成牛呀等其它畜生的,都是一半人、一半畜。为什么没有完全变成畜生的,而总是变一半呢?村里的人都明白,如果一个人完全变成了畜生,那么人们就不会相信,会说是谁搞的恶作剧,把人拐跑了,搁个猪在这儿。因此变成半人半畜最能惊醒百姓,让人知道:善有善报,恶有恶报,只需待时到;待得还报时,生生跑不掉。

哲学家休谟说,动物在很多方面都很像人,所以我们自然不能说,只允许人类有灵魂,而不允许动物也具有所谓的灵魂。休谟的说法不仅合逻辑,也可同理推广为,如果人类可以有轮回,当然动物也可以有轮回,既然人和动物都可以有轮回,那么,人和动物之间会互相轮回,也是极其合逻辑的事了! 

虽然至今,我们仅能对轮回予以轻触,但如果有人看到这里,仍然认为轮回并没有什么“可信”的证据时,我们恐怕也会像史蒂文生博士一样,以宽容但坚定的语气问你说:“什么样的证据,才会让你相信轮回的存在?”(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 一党专政的制度是产生独裁者、野心家的土壤。独裁者、野心家为了巩固、扩展他的权力地位,必然排除异己、用人唯亲、搞小集团、自我造神、控制舆论、迫害异己;与此同时,力图创建“政绩”,增强国力、笼络民心;这一切是和领袖专政互为因果的。
  • 针对看电视时间多寡与成年暴力行为发生率的因果关系,美国学界首度作出定量分析。研究显示,看电视时间越多,就越有可能在成年后变得更为暴力;即使青少年或年轻成人每天看电视时间不超过一小时,年岁渐增后都有可能犯下攻击或其它形式的暴力行为。
  • 山东省郑家口,在前清同治年间,有一卢大户,是该镇绅士,因他有财有势,无恶不作,其真名人多忘之,只知其绰号叫卢灰粪,意思是形容此人,极臭极脏,作事毒辣,无人敢近,无人敢沾。但他虽有很多产业,仍然是有钱即贪取,弄钱不择手段,家中常年养打手,走官衙如自家屋里一般,大小官员无不通气。
  • 北齐的阳翟太守张善,刻薄残酷而又贪婪,他的坏名声流传很广,兰台遣御史魏辉俊到郡上治理,发现张善贪赃枉法的事情很多,论罪该死。于是就把张善押到狱中。但张善买通了上下,反过来诬陷辉俊为了收刮民财才把张善押进狱中。文宣帝很气愤。认为法纪被歪曲了,派尚书令左丞卢斐复查这个案子。卢斐就接受了皇上的旨意,构成了辉俊的罪状后上奏。然后文宣帝下旨在州府处斩。辉俊对令史留下遗言说:“我的情况你都看得清清楚楚,现在这件事,又能怎样呢,你给我准备一百番纸,二管笔,一锭墨,让我带在身上随着我尸体,如果天地真有神灵,我一定要报复卢斐。”令史也很哀悼,给他收尸安葬并备了纸笔等。十五天以后,张善得了病,只说磕头,没出十天就死了。才过了两个月,卢斐出使魏国犯了讥驳犯上的罪,被魏国收押并奏明齐国,文宣帝用毒酒杀了他。
  • 梁武帝想在文皇帝的陵墓上修建寺庙,没找到好的木材,他就宣诏有司,让他们加紧采访。这之前有个曲阿人姓弘,家中很富有,就和他的亲族人携带了很多财货到湘州作买卖。经过一年多营造了一排木筏,总长有一千多步,都是上好的木材,又粗又好,是世上少有的。做生意回到南津,南津校尉孟少卿看他的木筏很好,就对照皇上的旨意加以丈量。当时弘氏卖的衣服布疋绸缎等还剩了一些,孟少卿就诬陷他这些财物是拦路抢劫所得到的,并说他的木筏太大,不是商人所应该有的。断定案情应该处死,没收他的财物充公修寺庙用。上奏以后立即施行。弘氏临刑那天,告诉他的妻和子,可以把黄纸和笔墨放到棺材里,死后如果有知,一定上天陈诉。又写了数十张少卿姓名吞下去。经过一个月,少卿在室内端坐,就看见弘氏来到,开始时少卿还很强硬躲避他,后来就恳切服从了,只是说饶命请求恩典。呕吐鲜血而死。那些狱官以及主书舍人,还有那些对这个案子签名上奏的人,都一个接一个死去。没到一年,这些人都死光了,那座寺庙刚刚完工,就遭天火烧了,连一点儿残余都没有,埋在地下的木柱子也入地成灰了。
  • 第二次世界大战之后,在乌仁拿的京城加尔可夫,有两个激烈的无神派,当众宣布无神以后,一位向天开枪说:“神!我用枪打你,如果有神,你可立刻报应我,叫我即刻死去!”说完连开两枪。另一个宣传员说:“如果有神,我愿成为废人,终身不能行走!我一天仍能走路,就是证明没有神!”两人演讲完毕,赶去车站,又到另一城市宣传。想不到侧面一辆汽车急开过来,两人正在兴高采烈,不按路线行走,一时急促来不及逃避,一人立时被撞伤,另外一人把他送进医院,已经断气死亡。料理尸身之后,赶上火车,车已开动,冒险向上一跳,想不到车子开得太快,把握不住,滑跌车下,车轮压过两腿,立时把两腿折断,昏倒地下,以后真的成为残废人了。两位宣传员的结局,证明真神实在不可轻慢。
  • 一天兜那博士走到乡间,看见一个农民手拿一根大钉,正对钉子仔细察看;博士走到这个农民面前,问他说:“你为什么看这钉子?”农民说:“这钉子是我从这死人头骨中拔出来的。”说时便把坟中的骷髅指给他看。博士心里想了一想:明明是一件谋杀案啊!便向农人把钉子要来,包在自己手巾包里。然后详细打听这坟是哪一家的?是什么人的?住在什么地方?一一记下。博士按照地名门牌访问,到了那家门口打门,有一个白发老太婆出来开门,他便进去和她详谈,问她丈夫什么时候死去?得什么病死的?埋在什么地方?她回答说:“是三十五年前喝醉酒死的,埋在某村某地。”那正是博士所到的地方。博士变脸说:“你的丈夫不是喝醉酒死的,乃是你害死的。”妇人大吃一惊,不肯承认。博士就把手巾包的钉子拿出,给她一看,她脸立刻变白变青。因此承认她在三十五年之前,曾和一个男子相好,便在夜间用酒把她亲夫灌醉,当他睡觉之后,用了一根大钉,从太阳穴钉到脑中,丈夫立刻丧命。博士就把这件事报官,官府把她处死。这里的报应,是在三十五年之后方才实现。
  • 隋朝开皇十一年,大府寺丞赵文昌忽然暴死,唯独心上稍微温暖。家人不敢入殓,之后又活了。说:“我当初死时,有人领我到了阎罗王的住处。阎王问我:“你一生来,作了什么福事?”答道:“家里贫穷,无有能力可以建立功德。只是专心致志地念金刚般若经。”阎王听了这些话,合掌低头,赞扬说:“很好。你已念般若经,功德很大。”阎王就派人领文昌,向经藏内取出金刚般若经。文昌向西走了五六里,看见几十间房子,非常华丽。房子里经典很多,金轴宝套,装饰非常好。文昌合掌闭眼,随手抽出一卷打开看,乃是金刚般若经。文昌捧到阎王的住处,让一个人拿卷在西面,文昌站在东面,面向经书诵读,一字不漏。阎王非常高兴,就放文昌回家。令让文昌从南门出去。到了门口,看见周武帝在门侧的房内。被锁着三重钳锁,叫文昌说:“你是我本国的人,暂时来到这里,我要和你说话。”文昌立即拜见。武帝说:“你认识我吗?”文昌答道:“我过去当过陛下的侍卫。”武帝说:“你既是我过去的臣子,现在回家,替我向隋皇帝说明,我许多罪过都能辩解明白,唯独消灭佛法的罪重,不能够赦免,望隋帝给我建立小小的功德。希望通过这些善事保佑,使我能够离开地狱。”文昌接受嘱托而走。等到走出南门,看见一个大粪坑中,有一个人的头发浮在上面,文昌问引路的人,答道:这是秦国大将白起,被囚禁在这里,罪恶未了。文昌到家后才复活。就把这些事奏于皇上,皇帝命令天下的人按人丁出钱为周武帝转金刚般若经。设立三日的大祭,并记录下了这些事,写入隋史之中。
评论