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香道、熏香、合香，有不下于音乐的作曲那样的严谨的理论体系及操作规则，香方只是其中小小的一部分。其实线香分为立香与卧香，立香为刚，卧香为柔。刚为奇数，柔为偶数，这也是合香的关键所在。罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。“十德”一词在古汉语中是固定词组，而且是周礼中界定的词汇，说黄庭坚有意去弄一个香十德更改周礼的内涵，可能性不大。因为连被历代朝廷奉为至圣先师的孔子都说要：“克己复礼”（《论语》，大意：克制自己的欲望，按周礼的要求去做。）黄庭坚作为一名朝廷的官员如果有意去更改儒家经义，与周礼及孔夫子过不去，被人在皇帝面前奏上一本，那可不是辞官回家种田可以了事的，因为篡改经义或离经叛道在古代属大罪。香道是以道家阴阳、五行相生相克的原理来运用天然芳香原料的过程。而作为一名香道师或制香师，应以求真的心态，通过对天然芳香材料的辨别及处理、对香品的制作及运用；在品味香熏的过程中愉悦身心、闻香悟道从而促进自己及他人的身体健康，使人们通过熏香与大自然形成天人合一的美好境界。隔火熏香由于不带烟气，所以用它来给衣服熏香最好。如果家里有小的更衣室，可将尚未完全晾干的衣服挂在更衣室中，将刚制作好的隔火熏香香炉放入更衣间（香炉的上方不允许有悬挂的衣物），给衣服熏香。铁骨男儿血一腔，精忠报国脊当梁。 讨胡气概冲天宇，还我河山挺剑枪。
调配合香的过程既要考虑植物黏粉的比例不能过高或过低（手工制香一般不超过15%），又要考虑所有香粉（包括黏粉）的重量是五或五的倍数。调配合香的过程，植物黏粉及各种香粉的添加次序及重量都很关键，每一次摇香，都是对制香师的一次考验，心态越平和，思想中杂念越少，调香的效果越好。我认为它不亚于音乐上的作曲。星光黯淡夜深沉，困兽疯癫血目森。 剖腹刀锋蛮割肉，开膛手黑硬掏心。古汉语的发音四声为平、上、去、入。它是齐梁时期由陆厥、沈约、谢朓等文人创立的；“平”即平声，“上、去、入”为仄声。从那之后特别是唐代开始，文人写诗都是依四声的发音来创作。
