数字茶联

茶联一连百千万 千秋万古一茶新

茶文化.茶典故
作者:任采真

“茶”,恒存清香铸有缘!(李欧/大纪元后制)

font print 人气: 675
【字号】    
   标签: tags: , , ,

茶说说茶文化

“茶”在中华文化中载有很重的份量,在饮食上、医疗和精神境界开展上都起了大作用。远古时代神农氏就发现了茶的功用,教人制茶,开创了中华茶文化。《神农本草》中记载了茶的起源:“神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之。”

茶在中国文化的艺术层面、修炼层面也都展现了精粹。几千年,中国的宫廷、士子、文人、诗家、禅僧们赐茶、饮茶、论茶、种茶,或以茶作诗以茶诗致友酬对以茶作联诗较技联谊或修行,中国的平民百姓,饮茶、说茶、买茶,用以自娱、礼客或聚宴。中国的茶文化在古代就远传海外日本韩国等国度,影响自是深远。

“中、日、韩茶道艺术交流”二十五日起在高雄县佛光山举行两天,有海峡两岸、日本、南韩专精茶道的专家学者参加。图为南韩清云茶礼院院长朴善宇表演韩式茶道。//中央社
曾在台湾举行的“中、日、韩茶道艺术交流”一景。图为南韩清云茶礼院院长朴善宇表演韩式茶道。(中央社)

茶文化.数字点茶联

中华文化五千秋,岁岁一茶新人心。说茶、题茶、话茶,总也说不完。不仅是诗人喜欢以“茶”入诗,茶坊、茶楼、茶肆、茶艺、茶行…等等买卖、饮茶处往往以“茶”入对联、写对句,以吸引来客青睐,美妙的对联诗句在人心中激起涟漪,起了广告的作用,回响久久。

其中有数字写入对联、诗句的茶对联、茶诗句,在民间尤其盛行。从一到十、百、千、万等数字,甚或是“半”字写入茶联、茶句中,起了画龙点睛的效果,容易记忆。“数字”本身不仅在诗的韵律、韵味中展现重彩、神采,更妙的是,数字带着各地、各代的茶典故,让茶文化在民间朗朗上人口,流传得可长可久。

数字联茶联

偶集了一些颇常见到的流传民间的数字茶联、茶句,并加以改作含有从一到十和百、千、万等数字的茶联组。联组中数字含有不少茶文化典故,耐人寻味(注)。

泡茶达人展茶联、茶道(许享富/大纪元)
泡茶达人展茶道(许享富/大纪元)

〈数字组茶联其一〉:

横披:千秋载茶道 万古一茶心

心尘一茶新 清明两金芽

沸煮三江水 茶甘四海颊 

四海迎春风 同饮五岳茶

香冠六芳清 仙品七盅连 

七碗新宇天 八面会蓬莱

九荒净尘 十方百万千

中国汉字非常神妙,以下将上〈数字组茶联其一〉的五言诗句对联的形式,作了格式调整,并应韵和内涵意境的营造,改了几个字,作成〈数字组茶联其二〉,从数字茶联的游戏之作中,能体会出神传汉字和修辞变化特性的神妙与趣味。

〈数字组茶联其二〉:

一茶新清明 净尘两金芽

三江水 煮甘茶 四海腾

四海同饮五岳茶 沸迎春风

仙品香冠六芳清 香连七盅

七碗八面         会蓬莱新宇天

九荒十方 净尘百万千

千秋载茶道 一茶万古清

       万古一茶新 茶心万古一

从古至今,中国人爱茶。茶不仅仅是茶,茶味清香如泉涌,涤净尘心俗虑,让人处事少半点造作多一分厚道、令人待人去一点机心留九分率真。说起人喜茶之情,从古通今,万古一茶心;茶净人心,万古一茶新!

注:读者点阅本文中相关文字(蓝字)超链接文章,能够旁及阅读相关的茶文化典故。

@*#

责任编辑:方沛

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 宝塔伴茶诗,唐诗一经典,!中唐隐士陆羽开启了中华茶道,他透过实地调查研究写下《茶经》,系统地介绍了茶道,包括怎么造茶、煮茶、饮茶,怎么运用茶具、茶器,也介绍了茶史、古人茶事、哪里有好茶等等。陆羽《茶经》把药用之茶转入饮用之茶的文化,在中唐,茶道的艺术就蓬勃发展了。本文要介绍的这首元稹的宝塔诗《茶‧一言至七言诗》贴切地反映了唐代茶道的精致内涵与精神境界以及茶道中的友谊。
  • 读过回文茶诗吗?人说回文茶诗奇趣无穷,与好茶同为一绝。宋代的大文豪苏轼(号东坡)对茶情有独钟,他的回文诗《记梦回文二首并叙》诗史上少见,吟之颂之,回还往复,余味回荡,好像好茶滋味口中回甘,久久不绝。
  • “三癸亭”在茶亭中最老,“三癸亭”乃颜鲁公颜真卿特为“茶圣”陆羽所筑....
  • “三篇陆羽经,七度卢仝碗”--“茶仙”卢仝和“茶圣”陆羽并现合一对儿,卢仝的《七碗茶歌》,怎么能成为一种茶家标竿的文化经典?怎么能在多种文化范畴与人生层面中,成了一种不朽的范式?
  • 日本“煎茶”之祖的“茶神”卖茶翁以大唐“卢㒰正流”自喻,把吃茶风尚从日本贵族、权贵阶层普及到庶民大众和文人雅士之间。
  • “白发沧浪上,全忘是与非。”在水边隐居的高人,经常亲近自然,日常活动都能保持心态纯净。徐明义画集8—世外(彩墨)局部(徐明义 提供)
    谁是古今“茶神”“茶圣”呢?爱好茶道之人都会想起陆羽(字鸿渐、季疵,公元733年-804年)。在千年前,陆羽的足迹踏遍中国种茶名山和名泉,进行实地调查研究,并将所得结果作成了《茶经》传世,开导后人茶文化的风尚流传至今,并使得中华茶道成了世界茶文化的经典。陆羽对茶的研究为何能脱颖而出留下千古的功业呢?陆羽是怎样和茶结缘的呢?冥冥中好像上天已经为茶神安排了他不同凡响的一生。一起来探索陆羽的生命之《歌》!
  • 众所瞩目、座落嘉义县太保市东势里10邻故宫大道888号的“国立故宫博物院南部院区”〈以下简称故宫南院〉,于104年12月28日开馆试营运,自开馆试营运以来,参观人潮络绎不绝,参观人数逐日攀升,从原规划每日参观人数1000人次,到105年元旦,即调高为1750人次。院方为因应各界要求,并配合寒假、农历新年假期,105年2月份每日网路预约名额更调高至5000人次。故宫南院的魅力,不言可喻。
评论