【大纪元2013年07月25日讯】引言：Edward D. Jamie, Jr. Funeral Chapel是深植华人社区的全面殡仪服务，他们热爱中华文化，深谙中华传统风俗，宁静与尊重是他们给予逝者的终极关怀。他们将与本报共同追抚往昔，探秘名人后事。
美国西雅图“湖景公墓”位于开比特尔山上，从那里能眺望相距不远的华盛顿湖的景色。这里长眠着创建西雅图的丹尼家族、印第安部落首领西雅图(西雅图城市名原由于此)的女儿安吉丽公主等。1973年华人功夫巨星李小龙葬于此后，湖景公墓更出名了，成了西雅图的一大景点。
如果你抱着朝圣的心态来此，一代巨星李小龙的简单墓地多少让你有些失望。绛红色的大理石碑，上面有他的照片、英文名字Bruce Lee以及中文原名李振藩。李小龙1940年出生于美国旧金山即三藩市，父亲是中国人，母亲是德国人和华人的混血。他的父亲给他起名李振藩(希望他有一天能名振三藩市?殊不料竟然名振全球）。幼时的李小龙身体虚弱，父亲让他练武强身，没想到成就了一位功夫之王、世界级巨星 。
他是全球华人乃至日本、韩国人的偶像，不少华人模仿他的动作及行为，有武馆“赤身、黑裤”练武。其电影《精武门》中的名句“中国人不是东亚病夫！”为华人世界所传诵。而我们，无论是在海外、台湾还是大陆，华人几代人的幼年都在模仿着李小龙经典的抹鼻子、拇指朝下动作和那“阿扎、阿扎”的怪叫。
李连杰：“李小龙是我的榜样”；
周星驰：“李小龙是我从小到大的第一偶像”。
这可不是嘴上说的，这些个华人巨星在他们的演艺生涯中都模仿膜拜过李小龙。那一双穿着黑色老布鞋的脚，灵活的能抽老外的脸，给几百年受够洋人窝囊气的华人长了不少威风。
李小龙的出现，一改“中国人”在外国人眼中“光头、长辫、哈着腰说OK”的形象，很多西片都把中国人作为武术高手出现，西方人以为中国人个个会打功夫，甚至到中国学武成风。
就这样一个百年偶像、世界巨星，英年在香港猝死，至今死亡证书上仍写着“死因不明”。再加上他的儿子李国豪也死于片场“道具枪”下，传奇色彩浓烈。一时间武斗内伤、毒杀阴谋论诅咒等风生水起。 我们不想传扬江湖流言，只想逝者安宁，借报纸一角，节选李小龙妻子莲达一篇追悼文，帮着大家了解这位巨星生前生后事：
“唯有宽容、忍耐、率真，才能获得观众的爱，启迪他们的想法、感受以及自觉。人的心灵是很奇特的，给得越多，所得也越多。当然，去爱一个人既不是期待，也不是施舍。如今回想，我发觉李小龙曾在精神上给予我太多的鼓励。我和他的婚姻生活虽然只是短短十年，但他留给我的是生活中极重要的判断力、生命力以及决断力。我们的两个可爱的孩子，也都承袭了他这种精神。”
“不过，李小龙却没有把他自己完全地交给任何人，甚至是我。他知道他想要完成一些什么，他的一生就将花在那些事情上。而且，为了要完成那些事情，他也具有必要的能力、创造力以及无穷无尽的精力。过去他难免也有抉择的痛苦经验，但最后还是发现自己的目的在于成为一个演员，透过电影来表现自己。当然，他也具有完成此愿所需的洞察力、献身、勇气、忍耐以及伟大的爱情。在他喜欢讲的话中，有‘光是知道是不够的，必须要加以应用。’‘光是希望是不够的，非去做不可’等话。李小龙一向不坐等机会，而是自己去制造机会。他把自己样样要比别人好视为一种义务。”
“他的目标不在富有或成名，而在于完成高品质的工作。虽然工作完成后而获得财富和声望，但那只不过是副产物而已。但要坚守原则不是一件简单的事，他为了要成为一个有自我主张的演员，把全副精神都灌注于工作。李小龙丝毫没有偏见，与所有不同人种、宗教、阶层的人之间都搭上了桥梁，就像对我一样，跟他有过私人交往，一齐分享过人生的人来说，他也许会永远变成我们的一部分。他深知自己的能力和创造力，而过的是每天均以事实证明这一点的生活。他的三十二年是充满了生命力的人生，要比活了两倍长的人更有所创造，更值得满足。一个人充满生命力而生活时，对死是不感到惧怕的。我相信他自己走过的是正直的人生而安息在平静中。李小龙并不希望我们为了想念他而哭泣，他只为我们能够从他那里学到如何辨别是非而高兴。”
“我愿意在这里对他表示敬意，给他所应得到的赞美。”
（责任编辑：洪英）
