【大纪元2012年01月07日讯】（大纪元记者王贯明纽约报导）2011年12月19日是著名作家兼民运人士王若望逝世10周年纪念日，旅居爱尔兰的华人作家喻智官在其新著《独一无二的反叛者——王若望传》一书的序言中指出，在反叛中共的老一代革命家中，王若望是最彻底的，是独一无二的。记者日前在纽约专访喻智官，讲述其与王若望交往的经历、为何要为王若望立传以及自己对王若望精神的认识。
共产党内最坚定、最彻底的反叛者
问及为什么要写《王若望传》时，喻智官说：“王若望是‘三八’式老干部，是（行政）十一级的高干，在共产党内资历很老。作为如此级别的共产党高干，王若望却始终以人道主义的精神反思共产党执政之后的所作所为。”“1957年，他用一枝笔以杂文形式批判共产党的弊政，为此被打成‘右派’。到1966年，他彻底看清了毛泽东发动文化大革命给中国造成的浩劫，所以在文革后站出来批判毛泽东和中共独裁政权。”
喻智官强调，“王若望不仅是共产党内的反叛者，而且是彻底的反叛者。在共产党内也有一些老干部反思中共、挑战中共清规戒律，但没人像王若望那样彻底的、毫不顾忌地批判共产党，并和专制独裁的共产党彻底决裂。有鉴于此，我才决定写这本书，并把这本书定名为《独一无二的反叛者——王若望传》。”
说起自己与王若望个人交往的经历，喻智官说：“1985 年我与王若望一起出席一家杂志的笔会，在那里我们相处了五天，一起讨论、游览。在此期间，王若望在大会上发言，与我们聊天和座谈，讲解当时的国内的形势。他大胆赞扬和呼应胡耀邦推行的政治改革，不顾自己的安危批判邓小平和陈云阻碍改革的言行。那时邓小平的威信还很高，他却毫不畏惧直言痛斥邓小平阻碍政治改革的言行，铮铮铁骨让我深受感动。”
后来喻智官出国到日本，王若望则于1992年与夫人羊子访美后开始流亡，他们两人一直没有机会再会面。但喻智官因完全赞同王若望的理念，一直关注王若望的所参与的活动，几年前又负责编辑王若望全集，熟悉王若望的大量素材，所以他在写作《王若望传》时比较顺利。
王若望精神启蒙了一代人
王若望因为鼓动政治改革、宣扬自由民主而两度被中共开除党籍。喻智官说：“在中国上世纪八、九十年代，王若望是和刘宾雁、方励之齐名的异议人士。他们当时鼓动政治改革，宣讲自由民主，启蒙了一代人。邓小平就是因为他们宣扬民主而把他们三人开除党籍，这可以说是‘八九民运’的一个诱因。”回顾王若望的人生经历，他为中国实现自由民主而三次入狱，一次是坐国民党的牢，两次坐共产党的牢，合计近十年。喻智官强调：“王若望从15岁到84岁的近70年间，一直在为中国争取自由民主，为中国老百姓真正过上和平幸福的生活而奋斗，无论遇到怎样的困难与挫折，他都百折不挠，绝不后退。”
喻智官说，王若望坚持人道主义追求公平正义，对共产党来说，就是异议和反叛，导致他不仅官越作越小，还在每次运动受惩治。但王若望却不因此改变自己的观点，反而更坚定了自己的信念。“王若望出狱后反省，为什么中国不能自由说话，说了话就被打成‘反革命’？那就是制度有问题，所以‘文革’后他在公开演讲呼吁结束一党专政，补资本主义的课。”从此走上反叛共产党的不归路。
喻智官表示，王若望不仅写文章批判否定中共，还用行动反抗中共。他在国内就组织“人权研讨会”，向中共要人权，来美国后又组织了民主党，以示和中共势不两立。同时，他勇敢地走上街头，参加街头运动，到了美国后更是坚持不懈，他的反共抗暴精神影响了一大批人。
六四事件是中共的死穴
喻智官说，1987年王若望已被邓小平开除党籍，1989年学运来了以后，他这个身份再走上街头，免不了被戴上“黑手”的帽子，但他仍然勇往直前，两次、三次地上街参加游行，声援学生。为此，六四以后他第三次坐牢。六四民运虽然失败了，却让所有有头脑的中国人看清了中共暴政的本质。中共政权悍然动用机枪和坦克对付自己的市民与学生，制造了震惊世界的六四屠城，彻底击碎了人们对中共还可以改良的幻想。喻智官表示，六四事件是中共的死穴，当中共的网特和帮凶用谎言混淆是非时，只要一提起六四屠城，他们马上就闭口无言了，因为六四屠杀充分证明了中共的残暴，他们无言为之辩护。
谈到中共特别忌讳的话题时，喻智官说：“中共对法轮功学员的迫害，是一种反人类的行为。”
王若望1918年出生于江苏省武进县，19岁在延安加入中国共产党。中共建政初期已经是高级干部的王若望先生后来被划为“右派”，在“文革”中又坐牢四年。 1989年他71岁时，因八九“六四”入狱，一年多后获释。1992年王若望和夫人羊子访美，后流亡美国。2001年12月19日因患肺癌在纽约逝世，享年83岁。
