轮回纪实:两宋四世轮回(四)
小时我家有岳家军堂画,那时我对岳飞就非常敬仰。(图:大纪元)
第四世:岳家军士兵张猛(生于公元1121年,卒于公元1157年)
李逵死后,同年转生到一户农家,名叫张猛,生得鼻直口方,相貌堂堂,从小喜爱武术。北宋政权被金军所灭,赵构在南方重建政权,历史上称为南宋。金军在中原烧杀抢掠,无恶不作,南宋政权中的将领组织军队收复失地,张猛告别新婚不久的妻子,参加岳家军,时年17岁。主帅岳飞,武艺高强,为人正直,体恤士兵。岳家军作战勇敢,纪律严明,让金军闻风丧胆,百姓十分欢迎这支队伍。岳家军阵容强大时,有十二万人,这支军队历经十几年,始终保持旺盛战斗力,实属罕见。
岳家军是当时抗金的一支重要力量,不断收复失地。在1140年有一场著名的战役叫“郾城大捷”。这一场战役,在主帅岳飞率领下,与金兀术率领的金军之间展开较量。金军仗着铁浮图和拐子马,没有把岳家军放在眼里。铁浮图是重甲骑兵,头戴塔形铁盔,身穿铠甲,马前胸也装甲,是正面部队;拐子马是分列左右的两翼骑兵,作战时,铁浮图为中锋,向前横扫,拐子马两翼配合。针对这种阵势,主帅岳飞采取对策,由两个士兵合拿一个大盾牌,大盾牌是特制的,要比平常的盾牌大一倍,在盾牌背面的两侧,有上下两个把手,两个士兵各持一个把手,上把手士兵左手拿大刀砍人头,下把手士兵右手拿双刃大匕首砍马腿,破了铁浮图。至于拐子马,就让士兵拿长枪,枪头有回钩,叫回钩绊马枪,把拐子马钩倒。在郾城大捷中,我和李齐合作,所在部队是最精锐部队,由岳云带领。岳家军之所以让金军闻风丧胆,是因为战斗力太强,没有贪生怕死之辈。主帅多次派岳云带队出击,岳云立下战功,主帅不记,而记其他将领。每次战役结束,主帅亲自慰问士兵。还记得有这么一件小事:一次战役后,我虎口发麻,手不太好使,正在甩手,正逢主帅路过,亲自过问,让我感动不已。
而民众对岳家军也是非常支持,常带着食物犒劳。攻下一座城池后,百姓夹道欢迎,有的举着香案欢迎,有的跪拜不起。回想当年,不由得热泪盈眶。
在郾城大捷中,金军再次领略了“撼山易,撼岳家军难!”金兀术痛哭而退,岳家军乘胜攻下很多城池,逼进开封,主帅有豪言:“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳!”但高宗赵构,受秦桧蛊惑,怕迎回徽钦二帝,失去帝位,最终十二道金牌接连而至,催着回兵。回兵之日,百姓哭声震天,有的随军队南迁。秦桧贼心不死,构陷岳飞,以“莫须有”罪名杀害岳飞于风波亭。
岳飞死后,岳家军军心大伤,悲愤中不少人头脑发热,想为岳元帅报仇,有人想刺杀秦桧,夜行衣已穿好,被别人拦了下来,苦口婆心相劝:为主帅“精忠报国”英名,不能逞一时之勇,后世自会有说法。很多人只能含泪忍悲。
风卷残云,北风烈烈,北方金军饮酒高歌,庆祝没了对手。南宋朝廷在1141年与金签约,划定东起淮水,西至大散关,以南归宋,以北归金。一场轰轰烈烈的大戏在一曲悲歌中收场。
后来岳家军被朝廷逐渐解散,不少士兵因此抑郁而生白发。
小时我家有岳家军堂画,那时我对岳飞就非常敬仰,有一次,听到“满江红”歌曲时,刚一听,就感觉身体内层层产生震动,那种震撼中,复苏了八百多年来的情感。现在知道,一切情感都不是无缘无故的。比如对秦桧的痛恨,对金军野蛮杀戮的义愤,对韩世忠夫人梁红玉的赞叹(当年韩家军作战,梁红玉擂鼓助阵)。
而且我还发现,在北宋时水泊梁山起义的军队,有不少人在南宋时参加了岳家军,而现在不少人在法轮大法中修炼,也有不少人与大法弟子结缘,比如我的两个哥哥(未修炼)都曾当过岳家军的士兵。
正所谓:
一曲悲歌酒一觞,一代英雄浩气长。
正气护佑中原处,众生得法正启航。
回首看自己的四世轮回,不由得心生感慨:自己的前三世都只活了32岁,轮回匆匆,犹如演戏赶场一般,匆匆的转生,竟是为了下一场大戏开演做准备。有时看电视,看小说,其中人物曲折,还不如自己的人生经历,没有一点虚构的成分。所以有时我想,还是看自己吧!
当我们对历史上的某个人物,或某个历史事件,有一种发自灵魂深处的震动,或久久萦绕于心,无法忘却的话,那么很有可能你与那个人物或事件有关,也许你就是那个事件的参与者,或与那个人物在历史上有过很深的缘分,亦或那个人物就是历史上你曾经演绎过的一个角色。
当你到过一个从来没有去过的地方,莫名的有一种似曾相识的感觉,亦或兴奋,亦或酸楚,那里很有可能是你在某一世曾经待过的地方,此情此景,唤起了你灵魂深处对久远历史的回忆。比如一法轮功同修坐火车路过山海关时,不由得心里一酸,禁不住流下泪来,原来他曾是明成祖时的一位将军,那里曾是他驻守过的地方。
至于有的修炼人为什么可以看到过去世的轮回转生情况,对于不修炼的人可能不太容易理解。其实就是在修炼过程中出现的一种功能在起作用,这种功能叫作“宿命通”。(全文完)
--摘编自正见网