4．《博古》

仕女倚坐在斑竹椅上沉吟，纤手上持一条绿色丝帕;面前黑漆描金花卉纹案几上摆着文房砚台，墨水匣和水丞，四周是清朝王公贵戚之家的流行家俱:黄花梨木多宝格博古架;里面陈设着古雅珍贵的艺术装饰器物，有仿汝窑花盆，笔洗，蓝釉盆，青铜钟，郎窑红釉僧帽壶，青铜觚，玉插屏，古籍册等;画面最前方是象征谦谦君子的修竹盆景。全画充满了具有高度文化修养的文人情致，将皇家的富贵气派及尚古装饰风格和贵族仕女文儒娴静的气质搭配得恰如其分。

时尚

结椎式发型(附图4-1)﹕一种变形。结椎式是将头发拢结在头前、脑后或头部两侧，然后用丝绳扎结，盘卷成一椎、二椎等，最后以簪子固定。自商周以来，此发式一直为历代妇女所沿用。此图中女子的发式是先将两鬓的头发梳向脑后，盘卷成椎，再将前额头发的下部用红线扎起，并向脑后翻卷插入发椎中。此种发型给人以简洁持重的美感。

手镯(附图4-2，3):又称“钏”，材质为金、玉、翠等，镶珠嵌宝制成。《说文解字》：“钏，臂环也”曹植《乐府》：“攘袖见素手，皓腕约金环”。

宝石红僧帽壶(附图4-4，5):明宣德，帽壶座上刻有“雍邸清玩”，雍邸是雍正登基前生活了三十多年的府第，即现在的雍和宫，画中也可能是实物的写生。

宋代汝窑:以温润典雅的天青釉著名，颜色有如“雨过天晴”般宁静清朗，胎体细腻凝润，釉质纯正匀净，色调冷暖适中;其清淡含蓄，幽雅凝重，素静简洁的风格深受雍正，乾隆帝的喜爱，时御窑厂多有仿制。

宋青瓷无纹汝窑水仙盆(附图4-6)。

宋汝窑天青釉三足樽承(附图4-7)。

5．《持表》

仕女手拿一只精美的珐琅表坐在红漆描金书案旁(附图5-2)，墙上挂着明代画家书法家董其昌的字幅，人物仪态素净温婉。案上摆放的书册和插着淡雅菊花的素釉花瓶，以及仕女身后悬挂的笛子，里间窗下的黑漆描金面小方桌上放着的一架西洋天文仪，暗示出主人公知书达理，通晓音律而又博采学科的睿智才情。也说明西洋分类科学和机械仪器制品已随着传教士们一起进入清宫，并受到皇族的喜爱和学习。厚重的窗帘及帐幕半垂，窗外竹丛萧索，瓶中菊花盛开，点出此时已值霜露微寒的秋季了。

时尚:

包髻(附图5-1):一种源于宋代的长方形头巾，又称“包头”，即能裹住头发又可当饰物。明代女子喜欢使用黑色纱罗质地，清代则不限于黑色，质料为薄软的绫、纱。

明末清初书法大家董其昌的书法踈朗秀劲，流变妍润，康熙、雍正皇帝都师法于他。

6．《对镜》

仕女身着轻软的裘装，头戴“卧兔儿”，腰系玉佩，一手搭暖炉，一手持铜镜，正在对镜，神情专注，眉宇间似乎有一丝“但惜流光暗烛房”的淡淡轻愁;窗旁壁架上堆放着的卷轴，天然木榻和斑竹圆凳给房间增添了古朴文儒之意;软塌放一盘秋冬文房清供之物-佛手柑(多福)，和人物服饰领口彩绣的八宝、暗八仙纹一起，寓意吉祥如意。此画十分特别之处是背景的一幅潇洒流畅的行草体七言诗挂轴，落款为“破尘居士题”(附图6-1)，这是雍正为皇子时为自己取的雅号，意为淡薄名利，不问世间荣辱的志趣。窗外寒竹挺拔青翠，窗内水仙花素雅盛开，对比呼应，为画面平添生机雅意。

时尚:

玉佩(附图6-1):《礼记玉藻》:“古之君子必佩玉，右徽角，左宫羽，趋以采齐，行以肆夏，周还中矩，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。故君子在车则闻鸾和之声，行则鸣佩玉，是以非辟之心，无自入也。”古代君子行为中规中矩，进退俯仰都合乎礼;玉佩碰撞时会发出声音，所以行走时必须温文尔雅，姿态端正，玉佩只有在不快不慢、富有节奏的步伐下，才会发出富有韵律的悦耳乐音;玉更是君子仁德的象征。孔子曰“昔君子比德于玉焉。温润而泽，仁也。慎密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如坠，礼也。叩之其声，清越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。精神见于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。”用玉的各种美质譬喻君子所遵崇的高尚品德，所以“君子无故玉不去身”。此组图中仕女多系玉佩，即有品高质洁之喻。

单色釉:雍正朝单色釉烧制工艺达最高水准，器形精美规整，釉质均匀莹润，呈色稳定纯正，单色有四十余种，堪称千峰炼翠，五色呈颜。

胭脂红釉盘(附图6-3，4):雍正，以微量(万分之二)金Au作着色剂，于上等薄胎白瓷上施釉，经炉内800℃左右焙烧而成的低温釉;色泽娇艳，深者称“胭脂紫”，浅者称“胭脂水”，更浅者称“胭脂粉”。胭脂红釉雍正朝产量最大，色彩最美，品质最精。

祭蓝釉杯(附图6-5，6):雍正，氧化钴为呈色剂，在1200度烧制造的高温釉。色调深沉，浓而不艳。@*

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