诗词赏析–忠臣世士篇
小时候最爱听那些忠良贤臣、民族英雄那些可歌可泣的义行故事，提到忠臣志士，第一个想到的人物首推岳飞：
岳飞（1103-1141年）字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴县）人。世力农。父和，能节食以济饥者。飞少负气节，沈厚寡言，家贫，力学，尤好左氏春秋，孙、吴兵法。宋徽宗宣和四年（1122年）应募，旋隶留守宗泽，转战开、德、曹州，皆有功。宗泽大奇之，曰：“尔智勇才艺，古良将不能过；然好野战，非万全计。”因授以阵图。飞曰：“阵而后战，兵法之常。运用之妙，存乎一心。”南宋高宗时，屡破金兵，以恢复为已任，不肯附和议。高宗绍兴十一年（1141年），宋、金和议成，秦桧以岳飞不死，己必及祸，故力谋杀之。死时年三十九。孝宗诏复飞官，以礼改葬，谥武穆。宁宗时追封鄂王，改谥忠武。飞兼工诗、词，自抒怀抱，惜传作不多耳。
大家最为熟知的岳飞〈满江红〉一阕词：
“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！”
【靖康耻】，指宋钦宗靖康元年（1126）金人攻陷中原，破汴京，次年，虏徽、钦二帝及后妃太子宗戚共三千余人北去，囚于五国城不返之奇耻大辱也。
【莫等闲】，犹言勿轻易、勿随便也。
【朝天阙】，天阙为皇帝所居，此言朝觐帝都也。
秦桧虽以瞒天过海之计，秘密以金牌召回岳飞，想把主战最剧烈的将领除掉，但事机不密，激起了公愤，当大将韩世忠当面质问他，岳飞犯什么罪时，秦桧却说“莫须有…”，韩世忠立即拆穿，“莫须有何以服天下？”纵使最后秦桧不择手段达到了目的，却给当时以及后代骂为汉奸，人人喊打，连他的后代也说：“人间从此少名桧，我到坟前愧姓秦。”
浙江绍兴城留有一石碑，刻的是宋高宗对岳飞战功的大力褒扬，表面上看，后人都认定害死岳飞的凶手是秦桧，然而明代的史评家文衡山却持不同见解，他在石碑后也刻了一首〈满江红〉，内容为：
“拂拭残碑，谕飞敕，依稀堪读。慨当时，倚飞何重，后来何酷！果是功成身会死，可怜事往言难赎。最无辜堪恨更堪怜，风波狱。 岂不惜，中原蹙，岂不念徽钦辱。但徽钦既返，此身何属？千载休谈南渡错，康王自怕中原复，叹区区奸桧亦何能，逢君欲。”他指出了宋高宗不愿父兄回国，怕影响自己帝位，而秦桧只不过是高宗借刀杀人的一个工具而已。
岳飞满怀激愤至极之气概，誓灭匈奴，满腔热血，何等豪情！何等志向！其忠愤忧患之情处处可见。岳飞另阕〈满江红〉词，字里行间亦充满国破家亡之痛暨壮志难酬之悲慨：
“遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壸殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶！ 兵安在？膏锋锷！民安在？填沟壑！叹江山如故，千村寥落！何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛？却归来，重续汉阳游，骑黄鹤。”
因感慨当时秦桧与金人议和，忧患国难当前，岳飞作〈小重山〉一词以表心事：
“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自遶阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”
【寒蛩】即蟋蟀。
【悄悄】，忧愁貌。
【弦断有谁听】，烈子．汤问篇：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：峨峨然若泰山；志在水，曰：洋洋然若江河。子期死，伯牙绝弦，以无知音者。”
本想藉瑶琴来诉说心事，无奈知音少，无人能知听，有伯牙绝弦、知音难再逢之慨。这种忧国忧民的赤诚忠胆亦可见于南宋文天祥：
文天祥（1236-1282）字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。年二十，举进士，宋理宗亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷，古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”累官至右丞相，加少保，信国公。奉两孱王，崎岖岭海，以图兴复。兵败，被执，至潮阳，见张弘范，弘范与俱入崖山，使为书招张世杰，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之，遣使护送天祥至京师。天祥在道不食，八日不死。在燕凡三年，元世祖知天祥终不屈，召入，谕之曰：“汝何愿？”天祥曰：“天祥受宋恩、为宰相，愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。死数日，其妻欧阳氏收其尸，衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟云取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”年四十七，传世有文山先生集。
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”
～ 宋．文天祥〈过零丁洋〉
国土沦陷山河残破，有如被风抛散四处的柳絮；生命飘泊不定，就像被风雨吹打的浮萍般，家国动荡不安，然人人皆不免一死，如何能使生命的意义发挥到极致呢？
文天祥另一代表作〈正气歌〉：
“天地有正气。杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔，
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为严常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈；或为渡江楫，慷慨吞胡羯；
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礡，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论？
地维赖以立，天柱赖以尊，三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一阜，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极！哲人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”
【鼎镬】ㄏㄨㄛˋ，古烹饪器，比喻酷刑，如刀锯鼎镬。
【阗】ㄑㄩˋ，寂静。
【閟】ㄅㄧˋ，关闭。
【沴】ㄌㄧˋ，邪气、恶气。
【沮洳】ㄐㄩˋㄖㄨˊ，低湿的地。
此诗歌咏天地间的正气，这股浩然正气充塞于整个宇宙天地之间，不灭不破，万古长存于世，即使环境再恶劣亦不为所动，“时穷节乃现，一一垂丹青”，古人的忠肝义胆事迹长伴左右，生死早已置之脑后，不值一提，有道是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”历史将静静地见证这悲壮的一页。
宋代是个极为特殊的历史朝代，尤其南宋多忠臣义士，因政治上之剧变，使士人一改文风，此时作品多抒国破家亡之痛，流离之苦，多慷慨悲壮之情。岳飞、文天祥两人之境遇极其相似，一为奸人所陷，一为元人所俘，短短浅介，希望能引领读者更进一步了解。
参考资料：唐宋词选注 〈华正书局〉 张梦机／张子良编著
中国文学史（下册） 〈台湾学生书局〉 叶庆炳着
历代诗词名句析赏探源（初篇续篇） 〈河畔出版社〉 吕自扬主编
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作者注：
一、文天祥〈正气歌〉中“是气所磅礡”之“礡”字，右偏旁之“蒪”字应作“薄”，但因中文输入查无此字无法输入，故以“礡”字代替。
二、文天祥〈正气歌〉中“阴房阗鬼火”之“阗”字，中间之“真”字应作“臭”（上为自，下为大），但因中文输入查无此字无法输入，故以“阗”字代替“臭”。
