清朝時，有一位姓陳的盲人，非常精通摸骨算命的小道，遠近馳名。當時漳州的一位總鎮官員(註：總鎮是清代負責地方軍事的官員)慕名把他請到自己的府上。
南宋時福建建陽有個法名叫師逸的僧人，一向喜好欠錢負債。一次他向縣吏劉和借了十貫錢。古代時用繩索穿錢，每一千文為一貫，十貫錢也就是一萬文銅錢。可後來不知什麼原因，劉和幾次要他還錢，他都推脫說還不出來，其實也是他自己不想還了。
清朝時襄陽有位太守名叫嚴如泗，他在乾隆初年時曾任山西聞喜縣縣令。那時他很喜歡對犯罪嫌疑人加以拷打逼供。他專門特製了一個木頭做的鎯頭，用其敲打犯罪嫌疑人小腿處的骨骼，令他們苦不堪言。
2009年8月28日 9:45 AM 明代浙江湖州有位孫邵先生，一天他的一位好朋友送給了他一些勸善的書籍、資料。孫邵先生看過後很相信，從此日日以善行自勉，從不違背道德準繩，非常用心的做善事。
宋代時汀梁曹州有個秀才叫周榮祖，周家先世廣有家財，祖父周奉敬奉神佛，蓋了一所佛院，每日看經念佛，施仁布德，家業興旺。到他父親手裏，只經營產業，不信神佛，為修理宅舍，不捨得另搬木石磚瓦，就將那所佛院盡拆毀來用了，等到宅舍工完，得病不起，百般醫治無效，人皆以為不信佛之過。父親死後，周榮祖掌管家業，因學業有成，想上朝應舉，就帶了妻子張氏和尚在溺褓中的兒子長壽同去。他把祖上遺下那些金銀成錠的做一窖埋在後院牆下，隨身只帶些零碎金銀，叫一個當值的看守房廓屋舍，就舉家應試去了。
清朝順治已亥年間(西元1659年)，江蘇昆山人徐立齋考中了狀元。在他剛剛考中狀元時，有個人去城隍廟祈禱，晚上就留宿在廟裡。
清朝時，武昌城東關外有一座明朝留下來的佛寺，寺內建築壯麗宏大，而且其中供奉著一尊大佛像，佛像高兩丈多，佛像之身為鐵鑄，佛像頭部則是銅鑄。
清代有一個人名叫李可久。他曾經說過：他的祖母于氏能記憶前生之事，出生才三天就開口說話，向她今生的家人們訴說了其前世的情況。
清朝時，有一位老人坐車向崇文門方向去，還沒到城門時突然就死在了車裡。守城的兵丁一看車上有位死人，便把車伕扣押控制住了。當時正好天黑，來不及驗屍，就把老人的屍體暫時存到店舖裡。到了半夜，屍體突然失蹤了，負責看守的兵丁驚慌失措，互相商量如何向上面交代。有人說某處新近停放了一具棺材，還沒來的及下葬，不如我們趁著天還未亮趕快把那裡的屍體偷出來，以應付明日的驗屍吧。大家一合計，覺的這主意不錯，就偷了那屍體以頂替老人的屍體。
清朝時新城有個縣府官吏名叫杜梧。一到雨夜，他就在迷迷糊糊中覺的有美女來和他同床共枕，他自己也覺的不對勁，知道被妖怪迷住了，然而卻無法擺脫，時間一長，杜梧就顯的病弱不堪。
2009年7月8日 9:08 AM 我的姥姥是一位非常樂於助人的善良的老人，她的一生有很多神奇的故事。50年代時，生活還很困難，這時她們家旁邊搬來了一家鄰居，是服役軍人的家屬，丈夫是解放軍，妻子帶著剛出生兩個月的孩子租住鄰居的一間下屋，母子二人生活困難，母親有病，孩子快餓死了。這時我的姥姥就特意為她們送去一籃子自己節儉省下的土豆，並教給她如何將土豆烤熟，碾成糊狀餵養孩子。孩子吃了土豆後慢慢好轉了過來。我的姥姥就一直接濟這窮苦的鄰居，直到後來他們的孩子慢慢長大。
2009年6月30日 11:41 AM 隋朝人辛彥之，曾擔任湖北隨州刺史，後又到潞州(今山西長治)當官。他為官時皆用善政治理人民，同時還推崇佛教，曾修建了兩處佛塔，為佛教的傳播做出了貢獻。
清朝時有一個太醫，是北京南郊大興人。他每日穿輕裘，策肥馬，奔走鑽營於京城王公貴族之家，藉以發財致富。而來請他看病的人則紛紛在門口盼望等待，可是他不到日晚不到病家，一點也不顧病人是怎樣望眼欲穿的。每看一病，開一方，不論有效與否，照例都要先給一千錢，否則就不來看病。他每天傍晚回來都是滿載而歸，要是有人責怪他來遲了，他便臉上變色說：我剛從某王、某公主、某大臣府宅中回來。只要不是顯赫一時的要人，他是不會掛在嘴上的，人們對他也無可奈何，只好聽任他算了。
大清乾隆年間，在江南鄉試的科舉考場中發生了一件奇事。當時有一位俞姓江陰考生，才考完第一場，就打點行李準備回去。大家覺的奇怪，向他詢問原因，他支吾其辭，表情悲傷。
張福，是杜林鎮人，以往來販運為生。有一天，他要爭取時間，快點趕路，無意中便和土豪發生了爭路的行為。那個土豪一慣蠻橫霸道，他當即指使僕人，把張福推到石橋下。當時河水剛凍結成冰，冰稜像鋒刃。張福摔下去後，顱骨破裂，奄奄一息。
2009年5月19日 9:41 AM 我(紀曉嵐自稱，下同)在烏魯木齊時，養了幾隻狗。乾隆三十六年(紀元1771年)我奉旨赦還，有一隻黑狗名叫四兒，戀戀地跟著我，趕也趕不走，竟一起到了京城。黑狗在途中，守護我的箱子行李極嚴，我要不在跟前，連僮僕也拿不出箱子裡的一件東西。誰如果慢慢走近箱子，黑狗就直立起來怒吠。
在大陸民國時期，浙江省杭州市有一富翁，家中房屋很多。一九二六年的春天，富翁的鄰居家失火，前門已為火焰阻斷出路，後屋靠著富翁家的牆。鄰居全家呼救，聲極悲慘，當時富翁的子女，都想開啟側門，拯救鄰居全家的性命，可是富翁卻極力阻止說：現在我家的牆阻斷了火勢，使之不會蔓延到我家來，倘若開門，那麼火焰將乘隙而入，我家也要遭到火焚。
清朝時的蘇州楓橋鎮，是當時來往客商糧船聚集之處。楓橋鎮邊上有一座古廟，一無家可歸的乞丐夜間就寄宿在此，他雙足有疾病不能走遠路，白天只能在楓橋鎮附近乞討。
南宋時期，清河有個裁縫名叫王博，三十七歲。一天，他來到何道士家，對何道士說：「有一天，我喝多了酒，醉臥在桃園裡。忽然夢見一個神人，披金甲持刀戟，來到我的身旁。他用腳踢我，讓我起來。我問他要幹什麼，他說，給我送條尾巴來。自此以後，我就覺的尾椎那兒又痛又癢，沒幾天，就長了個小尾巴，像手指那麼大。看起來，就跟動物的尾骨一樣。我想把它勒去，可是，一勒，就撕心裂肺的痛。用藥物灸，用針扎，也一樣」 。
因果報應，不僅僅是勸人行善的說辭，而是宇宙人生的實相，是不依人的主觀意志為轉移的客觀法則。人的命運與禍福，都是有因有果，都是取決於自己行為的結果。作惡降殃，作善降祥；對於過去的不幸，也可以靠行善積德來改運；切莫造下惡因，一旦嘗到惡果，也就追悔莫及了。以下為發生在清朝嘉慶年間的兩件事。
北宋末年，在福建建安府(今建甌)有個人名叫黃正之，他還有個哥哥名叫黃行之。黃行之離開家鄉到浙江西北桐廬去的時候，恰好碰上了方臘造反。黃行之因為斥責方臘而被反賊殺害。
據《續搜神記》記載，在魏晉南北朝時期，安徽有一個地方官。他有三個兒子，皆十來歲了，可都只能發出很簡單的聲音，而不能說話。一天有一個過路人從他門前經過，聽到屋裡他三個兒子發出的聲音覺的很奇怪，就問他：是什麼東西發出這奇怪的聲音？他回答說：很抱歉，是我的三個兒子發出的聲音，他們全都不能說話。那人便說：那麼你應該反省自己以前是否做過什麼虧心事？
2009年4月9日 7:18 AM 
