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孫豐

地球上有人,沒有國家。國家是人心對地球做出的認同性分割。國家在世界中,世界在人心中。人是天造,國家不是天造,是人造。
我來祝賀布什先生、祝賀美軍、祝賀美國!我的祝賀實在是叫人看不上眼的,就自做多情它一回吧。不過美國人好像不存在將人看上眼不上眼!
軍委主席自兼警衛局=共產黨上海黨委綁架共產黨中央這共產黨原本就是綁匪,它綁架了中國。
昨天鄙人發表《家寶兄,咱攜手建一個「中華合眾國」吧》,在文中我提到挖個坑,把共產意識埋掉不就結啦?今天就見扁賢弟的呼應,請看:「我相信北京當局,中南海領導人願意選擇善意公開回應,絕對可以拉近台灣民心的距離的」。當然,老莊戶不至於不明智到自掀腚錘子上炕,咱自知道他不是呼應在下,但是:我的話與他的話的這種不期而遇卻無庸置疑地支持一個四海皆准的道理:
家寶兄,你說的挺精彩,雖然還有些很讓人失望處,但身在共產破廟中,又怎能不染上些八股九股味呢?!你是坦誠的,布什先生是坦誠的;再加上我----山東青島的一個百姓家,不僅與你一樣有一個很困苦的童年,還有一個困苦的老年哪!夥計;我也是坦白的;我可不敢像你有預感與布什總統的會談那樣的自信,我坦誠的請求你:與我一道拿出全量的坦誠,禱告上蒼:
任何一個社會其制度的性質若就是某一集團對全體國人的綁架,那么,它發展的最終結果必然是匪幫集團內的自我綁架,如果發展到這一步,也就是這個匪幫自身的壽限,這個國家這個民族的新生了。這几天的溫家寶說:“多年來群眾一致反映的問題,社會上強烈的抗爭呼聲和活動,再次對政府敲響了警鐘:社會矛盾正在激化和爆發,大局性的社會和政局動蕩正在逼近,這是不以人們的意志為轉移的。”咱...
劉荻是出來了,若將之當成對中共鬥爭施壓的成果似乎不是客觀的。因為這段時間裡中國並只是劉荻一個個案,現實中國的各角落都案件不斷,且都與劉荻案反向,因此那種認為輿論、譴責的壓力起了作用的看法是一種自欺。草庵先生談了一些釋放內幕,很合情理,但內幕只能暴露事情的面貌,並不反映本質。往往是,當事人知事件的來壟去脈卻未必知本質。若撇開中國政治的總背景,特別是共黨內部派別...
「務」說的是要幹的事情;「要務」將某一事情給予特別的突出,使其超越了其他,成為務必、馬上,尤先。這樣「發展」就被賦予了在國家生活中的壓倒性的,沒有比肩的地位。其實,只要已經是「要務」,就不能再有「第一」,「要務」已將之突出在其他之先之上了。因此「發展是第一要務」這個概念屬於瞎編濫造,既違反「形式邏輯」,也違反「現代漢語」,是典型的思維混亂。
只須搞清了什麼是「憲政」,什麼是「共產」,就可以無誤地判定:胡錦濤是永遠跨不上憲政路的。----憲政以埋葬共產為先決條件!
是否可以这样说:毛泽东的时代中国是笼罩在“阶级斗争”的规则下;后来由邓小平将之改变为“四项原则”的规则。从九九年春,江泽民便陷国家于无规则时期,不足两年就使国家生活到处都布满恐怖;中共十六大为始,从中国政治的无规则形态中又异军突起出“绑架政治”,不足一年,绑架就贯穿进中国政治生活的各个层面各个角落。
政治局擴大會議顯出胡錦濤懦弱。作者一直在某种程度上偏袒著這個小胡,也許共產党的官員會說你個乞丐不自量,總書記還用你偏袒?但人的內心世界确實就是這樣:自己也知這不是一种客觀立場,卻偏偏丟不掉。深省之,這种情結是很普遍的,原因是我們的民族在人類正義外游离的太久了,像那久旱的禾苗,見了云就喊雨,實在只是單廂的希望。我們的國家太不幸,先被寡頭所掠,又落到一個瘋顛的精...
李長春你知道嗎,「宣傳應該把握導向問題」與「此地無銀三百兩」是一句話,這個成語得以形成,就是對著你這種「意識形態」塑造機的諷譏。
所謂天然,就是沒有從外部施加的影響,事物的自身就是那樣的。那麼,在下要說的就是「共產黨」做為一個事實,做為中國現實的統治力量,它自身就是反對它自身的。事實上它指控的反黨事件,不過就是它自身反自身這個機理關係的事實性表現。所謂反對,是指共產主義運動史上那些驚天動地的大悲劇,這些國家和民族所陷於的互相殘殺,以至最後無法維持而在不足兩年的時間裡解體崩潰,還苟延在那...
在《新世紀》網站有他的專頁。特別是就理性與理性的批判方面談的很好。這個人在各篇文章中所貫徹的始終是一個思想----堅持採用對理性梳理的立場,已成體系,而且不是強而為之渠,是種水到而自成的體系。我自己只是重點地讀了一些,正在仔細讀。很冒昧地提出,推薦給朋友,讀者。眼下還不能深入地說出什麼來。這個人的文章有一種高屋來水,很自然的走進揭示,並透露出一種解決問題的周...
戈爾巴喬夫先生是深受全世界人民敬仰和愛戴的政治家,思想家。他的大智大勇埋葬了橫行百年的共產黨暴政,結束了冷戰。對世界和平和人類普世價值有不能抹煞的貢獻。可以說他是世界新格局的奠基人。是當之無愧的諾貝爾和平獎得主。雖然他現在是一介平民,但他人品的正直、思想的深邃是全人類所永遠不能忘懷的。他是上個世紀最後時期人類最傑出的人物之一。他將永載人類史冊。
這個子命題的意思是:一切事物(不論是天然的客觀事實,還是人主觀創立的事實),只要是事實,其基礎都先於經驗。
吳中英先生從對政党的剖析來關怀中國的民主進程,無疑這方向具有意義。我們被共產党統治著,共產党把中國統治成今天這個局面。要走出這個困境,就得上下都對做為原理的共產党与事實的共產党是如何聯系的做出揭示。但每天都有惊人事件發生,事實就把人的視野吸引過去,分散了對根本問題的關心。吳先生提出的問題在方向上是有根本性意義,但受愿望所支配,只著眼于創作,缺少必須的研究。課...
名詞揭示事物的本質,人給任何事物命名,最初命的對不對,當不當,知道不知道那事物的本質,都不妨礙名稱揭示本質。
共產党抓人能鋪天蓋了地,但呼吁是蓋不了地的。讀罷《民間眼里的鄭恩寵律師》真是令人感動。作者“愛果者”喊出了鄭恩寵就是揭露非典的蔣永彥,并呼吁大家來救救他。看了這篇介紹他的文章,我真感到他是位圣人,別的律師要大吃大喝,他只吃一碗面條,人家要一万塊訴頌費,他要五百。這個人太高尚了,太讓人敬佩了。网上還有篇文章說一青年救人受了重傷沒人出面管,這也不難理解,共產党把...
歡迎錦濤、家寶、瑞環諸兄,與我們一道來探索一切政黨的最為簡約的合法性,錦濤兄,你不弄明白什麼是政黨,你就明白不了什麼是共產黨,你的政治改革就不僅是空喊妄談,還預伏著地堡暗礁。
不能簡單地用民族主義、義和拳情緒來概括西北大學的事情。從經驗角度上看是狹隘民族主義情緒,但經驗總是建立在前因上的,西北大學的事情是發生在何種時勢背景上的呢?
共產黨應該安樂死!
請問上海第二中級法院,是人來制定「什麼是密秘」,還是密秘來造人?
何為顛覆?一座大廈倒下並不叫顛覆,那叫塌坍。
他杜導斌長沒長眼?長眼就有罪嘛!眼睛是幹什麼用的?不就是管看的麻,我們共產黨是幹什麼的?我們共產黨就是燒殺搶掠盜奸的嘛。他杜導斌長著眼睛能不看?他看,他能不看到我們共產黨是如何欺壓民眾,掠奪財富,掏空國庫的?他能不看到我們共產黨是如何殘忍無道,魚肉百姓的?看就有罪!
本節要回答的問題是:用政黨的的標準來度量,共產黨它有「本」嗎?
本文是要在理論上澄清「立黨之本」、「立黨為公」的欺騙本質。我們所以堅持這樣做,是因人類知識是有等級,有區分的。人的行為都是背後的知識來支配。江狼那些話都是從經驗上說的,別說他就是貪狼一條,就算他的話真心實意,那些話也引不出好的果實,因為個體的人是照著意志去行為(經驗),社會的功能卻是服從著機制的聯繫在發生。人由自由意志而說的話轉換進機制聯繫,它就不是從經驗的...
曹思源先生青島修定憲法的討論所引起的響應,以及共產黨對這一響應做出的反響應:中宣部、中組部的「三個不能提」;胡錦濤個人所表現出的政治改革願望:「共產黨必須過三關」,「改革的阻力在共產黨內」……等等;還有溫家寶的平民風格、務實作風產生的民間魅力;萬里、喬石、李瑞環……等表現出的對人妖的厭惡,貶撻……軍棍流氓的拙拙逼人……這一切都告訴我們:
不是為了鬧笑,也不是為了風頭,這是嚴肅的探索。並且我們認為這是共產黨唯一能貢獻於民族的選擇,是它最後的機會。一切不想不齒於民族的共產黨人都應把握這個機會,若要像曹孟德、毛澤東二同志那樣寧負萬人,負天下,那也沒辦法。我們提出這個命題的理由是:
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為紀念「四·二五」法輪功學員中南海和平上訪26周年,紐約法輪功學員將於4月19日(週六)中午在華人社區法拉盛舉行遊行及集會;同時大紀元及新唐人網站(epochtimes.com,ntdtv.com)、「乾淨世界」(ganjingworld....