李文蘭，女，1961年生。中國陝西漢中市洋縣溢水鄉上溢水村農民。2002年夏天因家中失火，丈夫帶著兩個孩子返回四川老家。李文蘭生活沒有著落，加上思念親人，便一路行乞赴四川尋找丈夫和孩子，途經陝西城固縣二里鎮一帶時被毆打致死。慘案詳情如下：
2003年09月03日 8:57 AM 任不寐
2003年09月03日 8:57 AM １９５９年１０月至１９６０年４月的半年內，信陽８００万人口中，死亡占１４· ２％，大牲畜損失２４· ６％，家禽家畜損失７０％以上，破坏大型家具７８· ３万件，破坏房屋７７· ４万間，田地荒蕪１４４万畝。在人口死亡率最高的光山縣，人們吃野菜根，樹皮，稻谷殼，庄稼杆。男人餓死了，女人就跑到其他地方，父母餓死了，孩子成了孤儿被帶走。外逃的人有的就死在路邊。材料上寫...
2003年08月22日 10:04 PM 劉曉波：關於《災變論》的書評我一直很猶豫，我已經起草大綱了，但又覺得不妥。名子都起好了，叫《冷觀災難的驚悚之書》。這本書的書評不能像給余傑的書寫序那樣。一來余傑的書是單篇文章的結集，不是系統的理論；二來余傑表達的都是常識性的東西，貫串全書的不是學術性的體系架構，而是一種對自由常識的捍衛，直面對常識性的制度罪惡的勇氣，一種拒絕謊言的誠實，也就是不寐所言的“象說...
2003年07月27日 8:20 AM 題記：2003年2月25日，我回到了故鄉黑龍江省K縣。因SARS疫情等原因，我在那里滯留了四個月的時間。在這難熬的春天里，我排除一些障礙就“三農問題”走訪了當地的農民、村長，鄉村教師、縣級政府主管農業的官員以及一些“下崗”工人。本文是我關于這次訪查的總結報告。因眾所周知的原因，本文涉及的具體地點和人物都使用了化名。
2003年07月16日 11:02 AM 2003年07月13日 4:18 PM 李思怡，女，3歲，四川省成都人，2003年6月4日到６月２１日，因母親被警察抓走而餓死在自己的家中。
2003年07月11日 8:07 AM 現在需要考慮的是，如果一個國家鼓勵犯罪，那么，“普普通通的人”在非常特殊的情況下也能變成罪犯。應該思考是什么使人變得沒有人性，以防止人變成吃人的狼。
2003年07月10日 2:48 PM SARS疫情最嚴重的時候，中國中央電視台某晚新聞聯播突然頭版頭條播出了學習“三個代表”的新聞。這條新聞在互聯網上馬上被口水淹沒了。人命關天，國難當頭，如此不務正業的政府及其作俑者，真有些喪心病狂了。
2003年07月06日 3:35 PM 我不是“法輪功”信徒，我對“法輪功”的“知識”僅僅來自官方的“提醒”。我對“法輪功”事件的關注僅僅來自人權方面的理由：在不訴諸暴力的前提下，每個人擁有免除脅迫的信仰自由，哪怕他人堅持他的信仰是“迷信的”和如何荒誕不經的。同時，根據“法律不溯既往”等原則，最近幾年中國方面在“法輪功”問題上的“立法”其合法性與合憲性都是可疑的。因此，從法律原則上說，“法輪功”之...
2003年07月01日 3:05 PM 不寐之夜"又重開了。 在這個新的不寐之夜，我首先想對兩個孩子說几句話--這些話我放在心里很久了，每次要說出來的時候，內心的顫抖總是把思緒搞的很亂。我在虛擬世界也找不到盡情和這兩個孩子對話的地方，我和這個世界一樣不配仰望那兩片飄逝的雪花……今天我想說的話是，不寐之夜重開了，燈再次點燃，孩子，我們等你回家。
2003年07月01日 1:55 PM 安替先生的心沒有被獨裁者的暴政所震裂，卻被美英等國勉為其難的正義戰爭所破碎，為了顯示破裂的壯烈程度，他不僅歪曲了整個戰爭的基本面貌，無視戰爭的起因，用文革文學的方法（“本質主義”）放大“半島電視台昨晚用一個鏡頭”，而且更忘記了“布什的戰爭”在美國、甚至英國仍有程序民主的支持。 有趣的是，安替先生還“想說，伊拉克戰爭就是中國自由主義和美國分手告別的時候。”，我...
2003年03月26日 12:13 PM 中國人這種具有中國特色的“代議制”（代替而不是代表公民“選舉”）當然已經司空見慣了，甚至連國際社會也都對中國這種政治遊戲習以爲常。然而這種對政治演出的普遍習慣卻包含一種深刻的悲哀：羞恥感的喪失意味著這種演出不是免費的，中國甚至世界都不同程度地付出了“道德成本”。
2003年03月15日 11:15 AM 人們更需要明確的是，就是如此觸目驚心的司法惡案，根本不在“國務院機構改革”的計劃之內，不僅如此，人們還必須做好這樣的準備：契卡主義作爲“後改革時代”的結構性災難才初露鋒芒。
2003年03月11日 1:09 AM 所有的知識分子都是反戰的。這沒有問題。問題是你面對的是什么人。美國總是先禮后兵，戰爭是不得已的選擇。二戰中有許多教訓，這是人所共知的。人們要想到，有些長久的和平是以戰爭為代价的。有時候沒有戰爭，就沒有和平。在和平努力完全失敗后，如何面對反文明的勢力，這是一個新的問題。除了戰爭以外，沒有別的辦法遏止反文明的勢力對文明社會的挑戰，美國對伊的最后選擇是不得已而為之...
2003年03月10日 11:37 AM 最近一論關注劉荻案的公開信簽名運動是從2003年2月28日開始的，截止2003年3月4日，“共征得有效簽名609人，連同20位發起人，此信的簽署人爲629人；而另行簽署一封由丹麥華人京不特（馮征修）起草的支援信的外籍華人則爲42人。”（茉莉，高寒）這封公開信的正式名稱是：《關於劉荻案致全國人大代表及政協委員的公開信》（王怡、杜導斌等人發起），顯然，由於中國“...
2003年03月05日 2:12 PM 樹立精神偶像一直是傳統社會的政治習性之一。由於缺乏自由基礎之上的政治合法性，征服型政府必須爲“政治合法性”設立自願服從的個體典型，它設置這種“道德自願”以期置換“政治自由”，並把所有領取薪金的公務活動宣揚爲“道德獻身”（這也和資源貧困有關）。
2003年03月04日 12:08 PM 一年一度的“中國兩會”又將粉墨登場了，它是“政治密謀”的結算中心，也是“慶典儀式”化裝舞會，它是二者在征服性政治中充分的結合。細心的人們會發現，特別是1989年以後，“慶祝兩會”的宣傳逐漸被“保衛兩會”的新聞所取代，這個變化一方面說明了“後1989”中國政治的某種道德自覺，另一方面則說明了征服性政治合法性危機的深化——10多年來，“改革”和“穩定”製造了新的...
2003年02月25日 12:33 PM 承認這場戰爭有正當性，與是否支援它是兩回事。我不支援任何自衛以外的戰爭。尤其在戰爭尚未爆發之前，一個有良知的知識份子無論持什麽立場，都不應該聲稱自己支援戰爭。因爲儘管這種“支援”對戰爭的爆發沒起絲毫作用，但你選擇了“支援”，就承認了你的言行與戰爭爆發之間的因果關係。
2003年02月24日 4:15 PM 我相信理性社會不是一個你死我活的“舊社會”，也不是一個期盼新的改革政治明星的“新社會”，而是一個談判的社會。缺乏談判的文化傳統和現實可能性並不是放棄追求談判文明的理由，而是正相反——我們必須在捍衛權利和創建“政治文明”兩方面同時開始。
2003年02月19日 8:18 PM 有一個問題是不需要無奈和沉默的，那就是獨裁暴政是對人民真正的戰爭，而薩達姆政權正是這樣一場戰爭，因此以自由民主的名義此結束這場戰爭基本上就是一場正義戰爭。因此，在真正的反戰思想里，反對獨裁暴政永遠是第一要務。換言之，不反對獨裁暴政的反戰、甚至以獨裁者為英雄的反戰，不僅不是和平運動，而是那場更深刻的戰爭的同謀，是另一場"國內戰爭"的先聲。
2003年02月18日 1:00 PM 官方對此抱怨“謠言製造者”，又指責“不法商販”乘機囤積居奇，牟取暴利。遺憾的是，當局惟獨缺乏自我反省——它不僅不檢討自己在恐慌已經蔓延多日之後才在形勢逼迫下公告於民，更不反省這種非理性恐慌背後的深層社會政治原因。……中國未來的危機或許將是突發性事件引起的大恐慌，這恐慌在嚴重的時刻將導致整個社會的崩潰。
2003年02月14日 6:14 AM 趙本山的"表演藝術"基本上是通過自我嘲笑或自嘲來表現的，這是趙本山藝術的基本特徵。那麼一個什麼樣的時代對自嘲有如此廣泛的市場需求呢？就是一個政府的合法性已經終結卻仍然在台上一本正經地表演的時代。本來這個時代是一個傷痕時代，……。"偉大光榮正確"之後必然緊跟一個醜角時代，……趙本山現象也說明瞭這個時代在文化上的窮途末路
2003年02月12日 2:42 PM 這個爲了“政治文明”而下臺的前中共領導人終於等到“政治文明”了，但他等到的僅僅是“政治文明”這個名詞而已，而不是政治的文明——至少目前他他看不到自己能享受“政治文明”的任何可能性。看來，“對於有著兩千多年封建歷史的中國來說”，“政治文明建設”不僅“前無古人”，也“後無來者”。看來，“政治文明”是“中國政治國情認識上的一次飛躍”，但也僅僅是“認識上的飛躍”，生...
2003年02月10日 5:35 AM 更嚴重的問題是，政府面對生命悲劇的無動於衷也感染了普普通通的公民個人，因此造成了全民性的麻木不仁和玩事不恭。沒有美國公民對哈爾濱2-2火災幸災樂禍，但我們這裏對美國發生的災難幸災樂禍的人們，不正是那些對自己國土上的生命災難無動於衷的人們嗎？
2003年02月04日 2:48 PM 黃曆新年蔔近，但最近發生的一系列人權悲劇事件促人不安。想到"聯歡晚會"那些燕語鶯啼，一則以憂，一則以悲。我希望自己能多少爲此做些擔當，以顯示"共同恥感"等人道觀念或"與不幸的人在一起"等"基督精神"，愚意在除夕夜起絕食48小時，我也期待更多的對"帝國除夕之夜"的反省和對遭遇不幸的人們的持久關注。
2003年01月28日 1:09 PM 不知道從什麽時候開始，兒時盼年的心情消失了，也不知道從什麽時候起，中國新年使我越來越感到恐怖——……這實際上提供了一種國家主導的“中國新年恐怖主義”。更重要的是，這一國家行動掩蓋了造成民間搶劫案件頻發的社會原因——“搶劫性體制性”的問題社會化了，而且麻煩才剛剛開始。
2003年01月24日 3:09 AM 2003年1月13日，不寐思想論壇轉了兩則關于河南“艾滋村”的新聞，有网友憤怒地評論道：“讓盛世見鬼去吧！”我覺得在一定程度上，這一評論道出了十六大宣告“盛世”以來很多网友的心聲。
2003年01月16日 9:11 AM 對合肥事件的處理也檢驗著“胡錦濤政府”的政治水平和開明程度。總的來說，這次事件及其處理給了人們某種不同于江時代的印象。這些不同在政治上意味著什麽，人們還將拭目以待。
2003年01月10日 10:05 AM “國家報復”是一種特別的原始、野蠻而強大的力量，它輕鬆地使我的兩個女兒無論如何也見不到她們日夜思念的父親。這就是我的“國家”，但如果國家是家的敵人的時候，這個國家的合法性在哪里呢？更有諷刺意味的是，這個國家還有在全世界面前祝福它傷害過的每一個家庭，以掩飾“國家報復”、甚至依靠這報復攫取利益的那種醜陋不堪——我如何沐浴在這一“浩蕩”皇恩之中？
2003年01月04日 2:47 PM 今日頭條
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最近媒體報導數起旅客在美國入境口岸被盤問、拘留或拒絕入境的消息，那麼個人在機場和邊境檢查站需要注意哪些事宜。
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