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劉曉波
為了抗衡美國,中共与俄羅斯的關系進入新一輪蜜月期,又是兩國元首定期互訪,又是戰略合作伙伴;一面向俄羅斯出賣中國的領土,通過秘密協議承認了中國歷屆政府沒有接受的中俄邊界的領土划分,一面從俄羅斯大量購買先進武器,在對伊拉克、南斯拉夫和美國的NMD等問題上,中俄之間一唱一和。中俄兩國首腦每次見面時,那种長時間的又擁抱又貼臉又面對鏡頭微笑又緊緊握著彼此的手不肯松開的...
生命無价,無辜受害的生命更應該得到正義的關注,為了反抗強權而主動殉難的生命就是崇高了,值得社會的尊敬。這种無价之生命在強權下的自我毀滅,以其生命的代价不僅向執政者、而且向我們每個人的良心發出了最強烈的道義追問:面對任意踐踏人權的強權,面對無辜的受難者和信仰的殉難者,我們為什么如此懦弱和冷漠?!難道我們為自己的懦弱和冷漠而付出的代价還不夠嗎?!還要得過且過、向...
題記:每晚七點,我的習慣是一邊在電腦前寫作,一邊听電視机中的新聞。小女孩劉思影的死訊,讓我無法繼續政論文章的寫作。心很痛,胸口發堵。我應該為這十二歲的年齡做點什么?
在大陸中國,多少人的生命被獨裁者兩次扼殺——一次是暴力對肉体的扼殺,一次是謊言對精神的扼殺,連孩子也不放過。
在人們的利益意識覺醒之后,中共在利益重新分配中的牟利方式,正在成倍地積累社會的不滿和仇恨,而積累仇恨就是种植和培育爆炸性動亂。中共的統治方式正在制造自我毀滅也毀滅他人及整個國家的力量
任何人只要去農村看看,就會知道大陸現在的繁華是畸形的,是打腫臉充胖子。很多基層,連縣財政局都開不出工資。就是這樣一個窮國,這樣一個讓孩子在學校創收之中喪命的國家,卻一面讓腐敗者花天酒地,一面在執政者的好大喜功下,在一群狂熱的民族主義精英的鼓噪下,大幅度提高軍費
中共鎮壓法輪功本來就是獨裁者的「權力恐懼綜合症」的過敏反映,是一切專制制度虛构敵人進而制造敵人的統治傳統在當前的延續。但是,改革開放以來,除了「六四」大屠殺之後的高壓時期,要求人人過關的表態之外,這种恐懼還很少通過全國性的批判來進行如此淋漓盡致的表達。
毛澤東時代的大陸工業化,由於完全与市場化脫節,沒有利益激勵机制和競爭机制,國企職工享受著鐵飯碗和各种福利保障,所有者缺位導致的效率低下不會影響他們的利益,也就不會對他們构成就業壓力。他們對利益最大化的追求主要不是表現在努力工作上,而是表現為隱蔽的怠工、偷懶、損公肥私,效率的巨大損失則將轉嫁給整個社會,特別是轉嫁給農民。
20世紀出現過兩种圣徒人格。一种以圣雄甘地和民權領袖馬丁.路德.金為代表。他們以非暴力的方式執著地傳播精神福音。盡管兩人皆死于罪惡的暴力暗殺,但是他們堅持非暴力抗爭的人格,卻成為值得人類永遠怀念和效仿的圣徒形象。另一种以切.格瓦拉為代表。他以暴力的方式頑強地呼喚革命精神,最后也死于他自己所鼓吹的暴力。盡管他一度成為許多青年人的偶像,但是由于他的暴力主義和共產...
二十世紀八十年代,是中共以胡耀邦和趙紫陽為代表的第二代領導人執政的年代,鄧小平自稱第二代,是企圖以此抹煞真正第二代的歷史地位,鄧屬毛周一代,即第一代。胡趙受益于鄧的大力支持,鄧的聲譽也依靠胡趙的政績。
一個知識分子,面對一個無恥而殘忍的制度,身處一個健忘而麻木的民族,想做一個誠實的人、有尊嚴的人,進而以高貴的人性自我期許,那么,除了叛逆之外就再也沒有別的選擇了
大陸中國的社會轉型在經濟上開始于民間,而且開始于最封閉、最保守、最愚昧的農村──安徽小崗村的18個農民冒著生命的風險簽字畫押,在70年代末成為大陸經濟改革的第一批“敢死隊”。他們這樣做并不是因為大陸農民有多么高的覺悟,而是人要吃飯的本能使然。
一個小學班主任,發給每個同學一張印刷精美的紙,那是他儿子准備結婚的請帖,孩子們回家把請貼交給父母。于是,這位老師的儿子舉行婚禮那天,許多家長都出席了,每人送上一個紅包。而由于疏忽或由于气憤沒有去道賀的家長,也許不知道自己的孩子以后在學校要受到這位班主任怎樣的對待。
《中國“六四”真相》一書的出版,就目前而言,最大的意義并不是對中共高層即將面臨權力再分配的影響,而在于喚醒和恢复民族的記憶,使歷史積累不至于因失憶而中斷。
江澤民又講話了:“一定要把反腐敗進行到底!”与此同時,他的儿子江綿恒和台灣大亨的儿子王文洋,正在聯手构筑國內大權力与國外大資本結盟的電信王國,在大陸中國難以計數的大小“權力資本托拉斯”中,又增添了一個令全球矚目的例証。
九十年代大陸人沉溺在官方縱容的良知麻木的享樂中,這种享樂散發著喪心病狂的冷酷和野蠻。
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