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劉曉波

眾所周知,揭露美軍虐囚丑聞的第一人,是24歲陸軍軍士喬‧達比(Joe Darby)。當達比親眼目睹了美軍的一些士兵虐待伊拉克囚犯之后,良知驅使他把一張揭露虐囚惡行的小紙條塞進了上司的門縫。于是,虐囚惡行被層層上報至五角大樓,美國軍方下令對虐囚事件進行內部調查,并表揚了達比。隨后,《紐約人》率先披露虐囚丑聞,美國的CBS于 4月28日播出了部分虐囚照片,頓時令...
二戰以來,美國憑藉著理想信念和超強實力,對世界的自由民主事業的傑出貢獻,歷史地成爲自由聯盟的領袖,向全世界普及自由民主,也成爲美國的國家利益和外交政策的重要組成部分。冷戰後,美國又成爲當今世界的唯一超級大國,實力的超強和贏得冷戰、特別是9•11大悲劇,更讓美國堅定了向世界普及自由民主的決心,反恐之戰,既是保衛美國的自由之戰,更是向世界推廣自由之戰。美英聯盟敢...
平心而論,能夠找出某些理由來爲美軍虐囚作辯護,而且這些辯護也未必就是完全有悖常理。
由於制度的漏洞、政府管理的失職和人性之惡的綜合作用,順利完成了倒薩之戰的美國,卻在戰後重建時期爆出最大的醜聞。美國憲兵在伊拉克製造了虐囚案,伊拉克囚犯受辱,阿拉伯世界憤怒,美國在世界上蒙羞。同時,在關於倒薩之戰合法性的激烈爭論中,虐囚案爲反美者提供幸災樂禍的口實,也讓親美者感到痛心疾首。
致力於融入國際社會的中共政權,也在不斷改善自己的國際形象,最近,溫家寶的歐洲之旅,就是最新的展示「親善」的國際秀。所到之處,皆有政府間的聯合聲明,每個聲明中,又都有關於「人權對話」的條款。
現居深圳的知名網絡作家劉水,被深圳公安機關以嫖娼罪判處收容教育一年,其法律依據是1993年9月4日發佈的國務院行政法規《賣淫嫖娼人員收容教育辦法》。
香港政制改革的官民之爭,人大副秘書長喬曉陽及御用香港權貴動不動就質問港人:在港英殖民政府時期,你們為什么不要民主?而回歸到祖國怀抱后,中央已經給了你們遠比港英時期更多的民主,你們卻還成天吵著要民主?還要搞大游行,完全是亂港害中。
林昭,丁子霖老師曾經對我說,爲了表示對你的敬意和向你懺悔,她在一個清明節裏,經過一番曲折,找到你在故鄉蘇州的墓。她獻上祭奠的鮮花,還爲你寫過一篇遲到的祭文。
巴基斯坦蓋瓦達爾港,發生汽車炸彈襲擊,造成14人死傷,其中中國人3死9傷。他們是中國交通部第一航務工程勘察設計院的監理工程師。
在世界各地,特別是在自由國家,每年的五一國際勞動節都是弱勢群體表達不滿和爭取權益的時刻,工人以及勞工組織都要舉行示威活動,這些來自民間的示威的主題只有一個:為勞工階層向政府爭取權益。在歐洲、在亞洲、在澳洲、在港台,都有爭取勞工權益的遊行示威活動,或要求提高勞工保障和改善勞動條件,或關注失業率上升、或抗議對勞工的過分剝削。因為,五一是勞動者的節日。
4月26日,中共人大常委會通過港區行政長官和立法會產生辦法決定:“2007年香港特別行政區第三任行政長官的選舉,不實行由普選產生的辦法;2008年香港特別行政區第四屆立法會的選舉,不實行全部議員由普選產生的辦法,功能團體和分區直選產生的議員各佔半數的比例維持不變,立法會對法案、議案的表決程序維持不變。”
李敖收集各類資料的勤奮和韌性,固然令寫作者羨慕,但他藉此炫耀淵博,就有點輕浮。
楊建利博士被中共關進監獄,已經兩年了,至今仍然看不到與家人團聚的任何希望。這期間,建利與家人完全隔絕,他的親人想來北京見他一面的要求都屬奢望。而且,據建利的妻子付湘說,建利在獄中受到虐待,被單獨監禁,還戴著手拷,不允許鍛煉和讀書,多次要求見律師皆被拒絕,建利被捕之初,中共提供的理由是涉嫌僞造證件和偷越國境,半年之後又說涉嫌間諜犯罪,並於2003年8月開庭,進...
每年都堅持爲亡靈寫點什麽,與其說是展示自己的勇氣,不如說是對亡靈的懺悔。每次坐在電腦前,墳墓的傾訴縈繞不去,耳邊響起的是這樣的警告:活人必須懷著足夠的謙卑和敬畏,傾聽來自墳墓的訴說,六四亡靈們才能教會幸存者什麽是活著,什麽是死去,什麽是雖死猶生。
我家門口的警察們和警車,從2月24號開始一直在“站崗”、跟蹤,家裏來客要被盤查,我走到哪他們跟到哪,至今還看不出什麽時候結束。而且,據我所知,對鮑彤先生的嚴控遠甚於對我。
依我看,如果皮先生所指出的「正義蒙塵,法律噤聲,媒體說謊,人民悲憤」,針對的是當下大陸而非今日台灣,倒是有的放矢之論。
台灣著名作家龍應台,曾以一本《野火集》燒遍兩岸三地,成為華人世界中頗有人望的作家。她出任台北市文化局長期間,由於角色的轉換和職業的要求,作家的龍應台沈默了,很多喜歡她的讀者都感到惋惜。而當她再次回歸作家身分之後,似乎失去了往日的犀利和鋒芒。她對文化大中國的呼籲和對台灣人的「島國心態」的批評,對陳水扁政府的尖刻和對大陸現實的發言時的謹慎低調,特別是那篇《被綁架...
梁啟超在《中國之舊史》一文中,痛斥中國的家天下傳統及其史學的四大弊端,其中的第一大弊端就是「只知有朝廷而不知有國家。」 梁啟超說:「二十四史非史也,二十四姓之家譜而已。」因為「吾國史家以為,天下者,君主一人之天下,故其為史也,不過敘某朝以何而得之,以何而治之,以何而失之而已,捨此則非所聞也。」 也就是說,帝王家譜化的史學傳統一以貫之,《明史》當然也不例外。
此次台灣大選,衝突激烈、群情激憤、一波三折、曲折跌出,使台灣這個亞洲新興的民主社會經受著考驗。在龐大的專制北京政權的擠壓下,也在國際孤立的逆境中,如果台灣能夠經受住了這種大起大落的考驗,克服尖銳的朝野對立和族群分裂,其民主政治必將愈發成熟。而台灣民主越成熟,也就越讓專制北京失去可乘之機。
然而,無論恐怖分子如何猖獗,也無論伊拉克局勢多麽動蕩,更無論愛國憤青們對如我這樣的挺美派多麽厭惡,我對倒薩之戰的支援決不會動搖。像從一開始就相信美英的倒薩之戰必勝一樣,我仍然對自由聯盟的最後勝利和伊拉克的民主未來充滿信心,即便美英聯軍遭遇到比現在還要棘手的挫折,這種信心也不會改變
在伊拉克臨管會的通緝下,也在美英聯軍的追捕中,新崛起的激進什葉派領袖薩德爾,像所有的恐怖暴徒一樣,已經秘密逃匿,並在其藏匿地向美國發出強硬的最後通牒。他像一切譁眾取寵的野心家一樣,打著「真主」的旗號來號召伊拉克全民起義;他還以真主戰士的名義宣稱:寧願當反美烈士而決不妥協投降,似乎頗有英雄氣概。
日本地方法院可以向本國首相挑戰,小泉非但奈何不得,還要做出讓步,確實顯示了日本作爲憲政法治國的成熟。反觀中國,法院非但從來不敢挑戰政治權力,反而一向受制於政治權力,即便在最理直氣壯的愛國問題上也不例外。中國的愛國者,既夠不著日本,又不敢惹自己的政府,所以,他們就只能來點下作而變態的宣泄,把對日仇恨傾注到自己的同胞身上。
讀明史,讀到萬曆年間,儘管有張居正厲行改革的十年,朝廷歲入增加,農民負擔減輕,而張居正一死,那些政敵對他的殘酷清算,標誌著明朝大勢已去,離氣數已盡,只有一步之遙。及至崇禎皇帝,儘管他勵精圖治,但內外交困的衰敗已經無法挽救:外有滿人由北入關,內有李自成、張獻忠起義,加之朝政廢馳,宦官弄權,滿懷復興之志的末代皇帝自縊於景山,一個朝代就這樣結束了。
年僅十七歲的高中生蔣捷連,不聽父母的勸阻,從家中廁所的小窗跳出,奔向西長安街,加入到勸阻戒嚴部隊的行列中,然而,你非但沒能勸阻住戒嚴部隊,反而被罪惡的子彈射殺。
1999年12月31日,是新千年的除夕之夜。北京城的人們都在準備節日的狂歡。一位朋友打電話來,驚呼大街上、商場裡人滿為患。另一位朋友也打電話,想約我和劉霞去喝酒玩牌。可惜我和妻子早已約好,去人民大學看望丁子霖、蔣培坤二位老師。大概是我倆的潛意識裡,想把這個新千年之夜留給「六四」的亡靈們吧。
去年10月14日,吉林省中級法院對殘疾青年羅永忠做了一審判決,之後,據羅永忠的律師劉路先生介紹,最高法院調走了羅的案卷,似乎預示著某種樂觀的前景,然而,就在中共捉放三名六四難屬期間,忽然又傳來吉林省中院對羅的二審判決:維持原判。
今天中午,我接到丁子霖女士的丈夫蔣培坤先生的電話,他告訴我,于3月28日被捕的三位六四難屬中的兩位,張先玲女士和黃金平女士,已經于今天上午獲釋回家。張先玲女士与蔣培坤先生通了電話。
六四十五周年的祭日又快到了。在人大代表齊聚大會堂的時刻,SARS危機中挺身而出的真話英雄蔣彥永先生,再次公開說出了被壓抑了十五年的真話:建議中共當局爲六四學生愛國運動正名。
在六四十五週年祭日就要到來的前夕,兩位失去兒子的母親丁子霖教授、張先玲女士,一位失去丈夫妻子黃金平女士,於2004年2月28日被中共安全機關逮捕。十五年前失去至親骨肉的三位難屬,十五年後又失去了人身自由。
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中共禁止中國航空公司接收波音飛機及美國飛機零部件的消息持續引發關注。分析師認為,如果禁令持續下去,效果可能適得其反,甚至可能令國產C919飛機項目陷入停滯或死亡。