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惠虎宇
李後主:《2012》中的黨和國家
影片《2012》堪稱一部史無前例的災難大片,對它最經典的評價莫過於下面這句話:「《2012》之後再無災難片。」在人類的想像中,還有什麼災難比滄海桑田的瞬間轉換更驚心動魄呢?地殼的斷裂、大陸板塊的重新組合,伴隨著十級以上的大地震、1500米高浪頭的大海嘯、最大規模的火山群爆發、南北極磁極的大轉換……等等,人類的藝術所能涉及的巨型地質災難幾乎都傾巢而出,高頻率的...
2012
李後主
2009年12月09日 10:15 PM
李後主:鄧貴大PK胡小二
隨著中共在鄧玉嬌殺官事件中繼續著以往的逆天叛道、枉顧輿情、顛倒黑白的做法,鄧玉嬌維護貞潔力殺淫官的事情已經從一個正當防衛的小小刑事案件,正演化為中共和全國民眾全面對抗的一次重大的社會運動,中共把維護一個基層吃喝嫖抽四毒俱全的小淫官的利益看作是關乎自己生死存亡的大事,這正揭示了中共這個邪靈和中國人民之間存在著不可共存、不可調和的敵我矛盾,使還被中共矇蔽的廣大人...
李後主
2009年05月31日 5:20 AM
李後主:政治課毀滅靈魂 無神論危及生命
政治課是指中共在中國大陸學校中強行開設的一系列控制學生思想的洗腦課程的簡稱,它的全名叫《思想政治》,顧名思義,就是通過政治手段控制思想的課程,其目的就是通過重複性的洗腦灌輸教育讓全民的思想和觀念自覺的與中共中央保持高度的一致,以保證中共統治的政治穩定。
李後主
2009年05月13日 1:15 AM
李後主:天意下大學視野的回歸
「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。」兩千年前的《禮記》簡明扼要的道出了大學之為大學的本質特徵。大學之道就是修德、踐善、明理、親民的道,它是中國人一直追求的天道在士人階層的應有體現,這個天道體現了學問之大、之深、之精,因此名曰「大學」。
未來中國大學
李後主
2009年05月08日 8:05 PM
李後主:開慧劍法第二篇 伏魔十三式(11)-2
如前所述,立場是判斷的前提性因素,立場和判斷形成一條因果鏈,互相牽制、互相作用,立場影響著邏輯判斷和價值判斷的最終結果,在立場上的刻意誤導會顛覆人類社會的一系列的基本原則。以下分別論述錯誤的立場影響判斷的幾種情況。
李後主
2009年04月15日 11:03 PM
李後主:開慧劍法第二篇 伏魔十三式(11)-1
謬論:任何學說都開始於一定的立場,立場不同,所得出的結論就不同,因此,沒有絕對的對與錯,所有觀點的分歧都是不同立場下的產物,所以,我們看問題要堅持馬克思主義的立場、觀點、和方法,在歷史和社會問題的看法上應該始終與黨中央的立場保持一致。正論:所謂的立場,從邏輯上講就是看問題的層次和角度,從價值上講就是看問題所依據的價值原則。看問題不能只從單一的層次和角度去看...
李後主
2009年04月14日 1:53 PM
李後主:開慧劍法第二篇 伏魔十三式(10)
謬論:看問題要「辯證」(這里加引號的辯證說的是中共的偽辯證法)的看、全面的看,要「一分為二」的看,既要看到問題的這一面,又要看到問題的那一面。所以,對共產黨的看法不能太偏激了,不能只看它的壞處而不看它的好處。
李後主
2008年06月26日 12:32 AM
李後主:有沒有人能告訴你
在血紅色的腥臭中,你是悠然而起的白蓮淡黃色的衣衫,映出華夏的本色你的眸子清澈明亮,閃爍著漢唐的風韻你纖細的手臂揮動起來,牽動了歷史的心弦
王千源
2008年04月22日 3:49 PM
李後主:胡錦濤如何面對第3次暗殺
2006年5月的黃海,2007年10月的上海,胡錦濤在出行時均遭了暗算,但在神的護佑下最終化險為夷,2008年的胡錦濤會不會遭遇第三次暗殺,結果還會不會這麼幸運?神還會看護著胡錦濤嗎?
李後主
2008年01月16日 3:23 PM
李后主:胡錦濤,請立即釋放胡紫微
胡錦濤先生:聽說胡紫微以「破壞奧運形象」的罪名已經被捕,由於你們慣有的封鎖消息的作風,真實情況我無從獲知。但是,我想告訴你,如果胡紫微被關了,你一定要放了她。原因有兩條:一,即使按照你們中共的法律,胡紫微最多不過是「擾亂社會秩序」,頂多被拘留15天以內,其實就是這條「罪狀」也很勉強,我們看到她在新聞發佈會上很有風度的實話實說,并沒有擾亂任何社會秩序,只是把被...
胡紫薇
胡錦濤
2008年01月06日 5:21 PM
李后主:胡紫微事件是神給胡錦濤指路
夜深人靜,胡紫薇事件的深刻涵義突然間湧上心頭,對近日所思的一件大事不禁豁然開朗。
胡紫微
胡紫薇
胡錦濤
2008年01月06日 4:18 PM
未來中國大學教授致胡溫公開信
1,逮捕以江澤民為首為核心的反人類集團,解體中共,軍隊國家化。2,結束對法輪功的迫害,公佈法輪功真相,對受害者進行國家賠償,審判參與迫害法輪功的所有人員。3,釋放高智晟及所有政治犯,邀請海外民運人士回國與大陸民運人士共同商談建國事宜,實現結社自由,使人們可以自由的成立政黨及各類工商農學會。4,開放媒體,讓人們自由的表達意見,實現新聞自由。5,開放教育,廢除思...
汪兆鈞
高智晟
2007年11月07日 3:14 PM
李後主:胡錦濤,千萬別做胡後主
所謂後主,一般指割據王朝的末代皇帝,由於沒有取得天下正統的帝位,又被代表天下正統的那個王朝滅國,因此,被亡國的末代君主在歷史上就有後主之稱,因為正史上不能給他記帝號。歷史上比較有名的後主有蜀漢後主劉禪,陳後主陳叔寶,南唐後主李煜等等。
胡錦濤
2007年09月26日 6:46 PM
今晨,人權聖火已經點燃
(未來中國網絡大學主講教授李後主註:為了迎接人權聖火點燃的大陸的第一個早晨,我校師生進行了24小時的聯詩接力活動,現在已經截稿,大約12名師生參與,聯了15段的詩作為苦難的大陸人民獻上一份特殊的禮物!)
人權聖火
2007年08月10日 8:47 AM
李後主:關於制止「活摘器官」的暴行及抵制北京奧運會致美國總統的公開信
2007年07月16日 4:05 PM
開慧劍法第二篇 伏魔十三式(9)
李後主
2007年06月06日 8:38 PM
李後主:北俠——高智晟
都說高智晟就是未來中華共和國的大總統、真命天子,可見,高智晟之為大才已是明者共識,也必將是人所公認的事實。那麼高智晟是不是大俠呢?金庸先生的《射鵰英雄傳》、《神雕俠侶》將一個震爍古今的大俠郭靖的藝術形象深深印在了國人的心目中,也道出了「俠之大者,為國為民」的樸素真理。
高智晟
2007年05月21日 8:51 PM
李後主:在法輪功問題上如何保持「中立」
在中國大陸,耳聞目睹甚至切身經歷了太多了政治風波及政治災難後,人們終於學會了所謂的「明哲保身」,現在大陸人嘴邊常常掛的一句話就是:「我保持中立」,特別是談到法輪功問題時尤其如此。可是,在中共政治控制滴水不漏的中國大陸,真的能獨立於中共以第三方的身份保持「中立」嗎?我們來討論討論「中立」吧!
法輪功
2007年04月25日 3:37 AM
李後主:論社會科學的第一原理
在西方哲學史上,笛卡兒曾經認真探索過人類理性的第一原理,從懷疑經驗世界裡的一切不確定性出發,在思維活動中找到了「思考者(懷疑者)」這個確定無疑的事實,於是,「我思,故我在」就作為人類理性的第一原理被確認下來。說是第一原理,但它的作用遠遠沒有笛卡兒所設想的那樣——以此確定的事實出發,依據嚴密的推論而建立起一整套達到真理的理性認識論體系,這個原理只是支持了理性主...
李後主
2007年03月23日 1:13 AM
李後主:誰是真正的「實用主義」者
當今中國大陸民眾的普遍心理結構有如下體現:在思維方式上是狹隘偏激的馬列主義,在價值觀念上是腐朽墮落的犬儒主義,在行為準則上則是徹頭徹尾的「偽實用主義」(但大陸人民自己卻稱其為「實用主義」)。
李後主
退黨
2007年03月01日 11:08 AM
李後主:江打擊胡錦濤的十大「毒計」
李後主
2007年01月13日 10:17 AM
李後主:申明
為了方便廣大讀者下載打印我的哲學系列文章,特把我編輯好的文章發到以下的我的公共信箱裡,請讀者朋友們下載指正。
李後主
2006年10月03日 10:17 PM
李後主:「四個代表」打死「三個代表」
「三個代表」,一套史無前例的爛理論,居然被中共奉為馬列主義在中國的最新發展,可見,中共內部實在是腐爛透了,連一個思維清晰的狗頭軍師都不剩了。
三個代表
2006年10月01日 8:04 PM
李後主:未來中華共和國建國設計
天滅中共在即,中華就要復國,未來的中華該建立一個甚麼樣的國家?我想海內外的仁人志士們都已經在考慮這個問題了,《未來中國論壇》中也不乏有各種真知灼見。這裡,筆者奉上自己關於未來中華建國基本綱領的設想,一方面是供各位有志者參考研究,另一方面,也是未雨綢繆,為即將到來的新中國奉獻自己的一份力量!
建國
2006年09月29日 10:52 PM
李後主:必須抵制「中共的奧運會」
離北京奧運會還有約2年的時間,如果不抵制奧運會,按照中共一貫的做法,為了在舉辦奧運會期間維持所謂的社會「穩定」,可以想像,它對於國內上訪、維權、講真相、揭露迫害的民間人士的打壓將會是多麼嚴重!如果讓中共舉辦2008奧運會,那麼這2年的時間裏又將有多少法輪功學員會因此而被迫害致死,那說明活體摘取器官的曝光對它沒有緻命打擊,說明國際社會已經認同了這種罪惡,並且放...
奧運
退黨
2006年08月31日 5:37 PM
開慧劍法第二篇 伏魔十三式(8)
正論:馬列主義共產黨是反天地、反人類、反宇宙的邪教集團,是人類歷史上最邪惡、最兇殘、最無人性的流氓黑社會組織,它對中華民族的入侵不但阻礙了近代中國由專制走向民主的正常歷史進程、建立了史上最嚴密最殘酷的政教合一的專制制度,而且毀滅了傳承5000年的中華古國,使十幾億華夏兒女淪為自己手中可以任意處置的、毫無討價還價權利的現代奴隸和被俘人質。因此,解體共產黨,解放...
開慧劍法
2006年08月28日 4:06 AM
李後主:法輪大法的時代
這個話題還是在與前文(見《中華復國與民主革命》)所載的那幾位有青年大學生精英聊天時引出的,他們有一腔的熱血,滿懷豪情,曾認真閱讀了網上流傳的一些推翻中共的具體措施(《九評》刊出之前一些自由論壇中的有代表性的言論),併進行了仔細地分析和研究。對於民主革命他們充滿必勝的信念,但是對於搞民主革命的具體方式和途徑卻還存有種種疑慮,於是,我向他們講述了中華復國的思路及...
九評
法輪功
2006年08月28日 2:30 AM
李后主:中華復國與民主革命
這個話題由來已久,最初是自己由民主法治的探索而及歷史文化領域,認識到近現代中華民族的變遷與時代主題的轉換,中華沉淪由淺而深,時代任務由政治而及文化,最終得出了中華已亡國的結論,遂有《中華亡國56周年祭》,但產生寫作此文的動機卻是來源於與幾個青年學生的偶然相逢!
2006年08月26日 1:51 PM
聲援高智晟,退出偽中華人民共和國
李後主
2006年08月25日 12:33 PM
開慧劍法第二篇 伏魔十三式(7)-2
前文講在中華文化「道」的內涵中既包含真正的「道不離器」的邏輯學與哲學,也包含著比西方實證科學更高級的生命科學。生命科學的機制及求證之路與西方實證科學的機制及求證之路是完全不同的兩個知識體系,由此帶來的文化形式及技術道路也必然是相異的。
李後主
2006年07月18日 3:34 PM
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