*坎坷起步︰張杰堯﹙1893—1971年﹚，藝名「張傻子」，漢軍旗人，祖籍浙江嘉興，世代作官，後漸衰落。因此從他父親張武林起，成了變「戲法」、說「評書」的藝人。
2008年11月18日 4:15 AM 說唱藝術
2008年11月18日 4:15 AM 張壽臣雖已出了師，老師卻還在關懷、惦念著；有一天，張壽臣在護國寺「撂地」說單口相聲，觀眾很少，焦德海和裕德隆也站那裡聽，一段說完打錢，觀眾一哄而散。張壽臣發現老師目睹這樣的慘狀，難過的低下了頭。
2008年11月15日 4:04 AM *嘴皮子的基本功︰前面說到張壽臣因喪父家貧，生活艱辛，到了一九一一年正式拜入焦德海門下。由於張壽臣覺得自己是「帶藝投師」，想快點兒學本事。然而，焦德海卻還把他當作開蒙的「娃娃徒」，整天讓他練嘴皮子的基本功，他說︰「生意人全靠說來吸引觀眾，吐字發音務求準確、清晰，聲音宏亮，首先得苦練繞口令，鍛鍊唇、齒、喉、舌各個部位的發音。」「要字正腔圓，不准有倒音、訛音、包...
2008年11月11日 4:45 AM 焦德海﹙1878—1935﹚，北京人。幼年曾學唱「竹板書」，十五歲時改學相聲，拜徐有祿為師。起初，在天橋「撂地」，後到「青雲閣茶社」等處獻藝。他以「說」、「學」見長，台風穩健，表情細膩，口齒清晰，趣味雋永，屬於冷面滑稽。
2008年11月04日 3:26 AM 在相聲藝術成長的過程中，湧現了許多技藝卓絕、承先啟後的相聲名家。如果說，傳統相聲作品是資料方面的遺產，那麼，相聲名家的藝術經驗則是精神方面的財富。這裡即將為您介紹的相聲名家有李德錫、焦德海、張杰堯、張壽臣、馬三立、常寶堃、侯寶林、劉寶瑞等人。
2008年11月01日 3:03 AM *對口相聲《空城計》︰《空城計》的來源，是清代著名藝人余三勝的軼聞。王夢生《梨園佳話》載云︰「一日，三勝扮演皇帝，引率四內侍豋場，左右應各二人對立，適此時左三右一，三勝以目暗示，冀其改也。詎意始終不悟，無可如何。於是三勝唱完之後，續唱︰『這壁一個那壁三，還須孤王把他搬。』兩句而收場。觀客、後台相率大笑。」
2008年10月28日 3:44 AM *對口相聲《找堂會》︰傳統相聲中以豆腐為表現對象的共有三段，即《磨豆腐》、《豬吃豆腐》、《找堂會》。九十年前，豆腐是最便宜的素菜之一，上不了宴會席面。當時，曲藝藝人組成班社，除了街頭或茶園作藝外，還常常到官宦人家走堂會。
2008年10月25日 3:42 AM *對口相聲《賣掛票》︰1931年《戲劇月刊》第五期刊登鄭劍西的見聞錄，介紹了這麼件事︰「譚鑫培晚年，除了堂會，戲館子是不大露的。忽有一次廣德樓日戲，貼他的《碰碑》，午後一點已經把戲園子四周上下，擠個水洩不通。好些人來不及吃飯，買了乾點心充飢，還不敢喝水，怕解溲，就不能再佔老地盤啦！饒是這樣，一張條凳還是擠好些人，只要有好戲聽，也就不覺其苦。」
2008年10月21日 3:37 PM 先說這個相聲源流的背景，從隋唐到清末，封建制度分科考選文武官吏，整整推行了一千三百多年，直到1905年方才廢除。因此明、清兩代，文科考選士每三年一次，考試題目就是八股文。八股文的文體，每篇文章都由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股構成。從起股到束股，又分為互相排比的兩段，一共八股。
2008年10月18日 9:56 AM 相聲溯源，其重要性毋庸贅言，然而，不論就整體藝術還是具體的相聲段子，追溯源流都是十分困難的。這裡選擇了包括「單口相聲」、「對口相聲」、「群活」在內的十幾段傳統相聲，略予追溯它們的變遷與來歷，旁及當時的社會態勢，作為一種小民歷史的佐證。當然，對於數以百計的傳統相聲數量來說，區區十幾段的比例所佔甚小，只能窺全豹於一斑。
2008年10月14日 10:07 AM 有關滑稽的演出誕生於清末，由浙江杭州杜寶林在表演「賣梨膏糖」時，說唱朝報新聞添加笑料而成。隨後，江笑笑﹙人名﹚吸取北方相聲、「雙簧」的表演方式，豐富了這種單人滑稽說唱，並由地場轉到戲園子，稱之為“小熱昏”、“獨角戲”。1920年流傳到上海，形成了具有地方特色的由一人或二人表演的滑稽獨角戲，鼎盛時期擁有一百多個班社。
2008年10月04日 2:56 AM 相聲的「柳活」屬於學功跟唱哏。它是在天橋「撂地」形成的。清末，天橋「撂地」表演的技藝，除練把式、耍大刀、盤杠子、拉硬弓、獨角戲、學口技、數來寶、拉大片、說評書、唱漁鼓外，還有單人做滑稽表演的。這類藝人憑藉巧舌如簧，能說善唱，精於表演，滿足觀眾的娛樂要求。
2008年09月30日 2:47 AM 民間藝人的特點是流動性大，不論「撂地」還是茶館、書場，哪裡掙錢多就奔向哪裡。張笑俠﹙人名﹚《相聲總論》載云︰「相聲以前只是在王公府第中的堂會中有，外間少見。後來學者眾多，堂會又少，實在不足維持生活，慢慢的便在台上說。又過了幾年，便跑到天橋地場上說去了。所以有一般人全管他們說相聲的叫做『叫花子』的。」其實，從子弟票友轉變為自食其力的藝人，和流落街頭的「叫花子」...
2008年09月27日 2:36 AM 北京圖書館藏有清代前因居士手稿本《日下新謳》一百六十首，其中一首描述民間藝人在雜耍館作藝的情形︰「萬年茶社好風光，雜耍紛陳歡樂場。八角鼓停碟子李﹙人名﹚，象聲接上畫眉楊﹙人名﹚。」詩下有註︰「萬年茶園，在鼓樓前，常以各班演劇。如遇無戲之日，則陳雜耍，然非技之最精者，不能登場供應。碟子李，畫眉楊，皆雜耍中著名專精一技之人也。」這裡提到的「象聲」，就是後來單口相...
2008年09月23日 2:32 AM 「拆唱八角鼓」包括「說」、「學」、「逗」、「唱」、「吹」、「打」、「拉」、「彈」八項技藝，其中又以「逗」最為重要。從現有的資料看，丑角的「逗」與相聲所使用的“三翻四抖”、“諧音打岔”、“俏皮話”等十分類似。「拆唱八角鼓」丑角的「逗」，可能源於北京流行的「高腔戲」的丑角的插科打諢。清初，北京盛行高腔，並有「八角鼓岔曲」即源於高腔脆白的說法。
2008年09月20日 2:18 AM 從歷史發展的角度看，相聲的「說」、「學」、「逗」、「唱」，與「全堂八角鼓」有密切關係；也可以說，「全堂八角鼓」是相聲說學逗唱的「根」。因此，下文將對「全堂八角鼓」的形成和發展、以及對相聲說學逗唱的影響，略做介紹。
2008年09月16日 3:03 PM 相聲演員上台表演，常常結合前場演出情況隨便議論幾句，以便穩定觀眾的情緒。即興創作的“現掛”反映了相聲的“現實主義”傳統。相聲必須愛觀眾之所愛，急觀眾之所急，代表他們的意願，反映他們關心的時事問題和生活問題，才能引起他們的“共鳴”。而“共鳴”，正是一切藝術形式特別是喜劇藝術，取得成功的前提。
2008年09月13日 4:32 AM 相聲裡的“現掛”有兩類；一是根據時代背景，事先略作準備，上台加以發揮。另是事先沒有準備，台上見景生情，即興編演，藝人稱之為“撞出來的包袱”。此外，甲或乙臨場發現對方出了差錯，即時予以提醒或彌補，也屬於現掛。
2008年09月09日 4:27 AM 以上我們介紹過各種被“相聲”藝術汲取營養的表演形式；包括評書、拉洋片、變戲法、數來寶、什不閑、蓮花落、太平歌詞、練把式、俏皮話…等等。其實對“相聲”藝術繁衍成長具有重大影響的還有“現掛”﹙即興發揮、即興表演，臨時現場抓哏﹚和“抓哏”﹙抓取引發笑料的題材﹚；此二者是直接從生活中汲取營養，也可說是更廣泛的“博採眾長”。
2008年09月06日 4:25 AM 相聲號稱語言藝術，傳統相聲裡除了《俏皮話》專門用俏皮話組織成“包袱”外，其他段子裡也常常使用俏皮話。俏皮話，又叫“歇後語”，是民眾群體從生活經驗和生活感動中萃取的結晶，充分體現了民間幽默與智慧。
2008年09月02日 4:22 AM “太平歌詞”是用兩片竹板伴唱的北京民間小曲，是從“蓮花落”的曲調演變而來的。金受申﹙人名﹚《北京風俗曲》中指出︰「『蓮花落』與『什不閑』腔調相同，實有分別，一個人手敲竹板唱的為『蓮花落』。幾個人分唱，加上插科打諢的為『什不閑』，又名『拆唱蓮花落』，有時還可以加鑼鼓。」
2008年08月26日 4:13 AM *“什不閑”︰清代康熙年間，“什不閑”已在北京流行。李聲振《百戲竹枝詞》中“什不閑”注云︰「鳳陽婦人歌也。設一桁﹙橫木﹚，若椸枷﹙類似衣架﹚然，上鐃、鼓、鉦、鑼各一。歌畢，互擊之以為節，名打“什不閑”。演員五至八人，演唱群曲《四喜》、《八掌》、《架子曲》等，發展過程中逐漸與“蓮花落”合流，成為“蓮花落”的開場群曲。
2008年08月23日 4:10 AM 清末，在天橋場子附近常常有變戲法的。一般是師徒二人合演，為了招徠觀眾，敲鑼打鼓，有時也說些對白。過去北京有句歇後語︰「天橋的戲法——又說又變。」足見變戲法時說白的重要性。
2008年08月16日 4:04 AM 拉洋片，又名“拉大片”、“西洋鏡”或“西湖景”，是清末興起的民間雜耍，經常在天橋或廟會的地場上表演。藝人把各種彩色畫片﹙每張約三尺長、兩尺半寬﹚用繩子栓放在木箱中，箱子中間裝有四、五個凸透鏡。
2008年08月12日 4:58 AM 長期“撂地”作藝，相聲場子與其他藝術形式的場子比鄰挨肩，藝人之間經常切磋交流，為相聲藝術的繁衍發展，提供了取之不竭的營養之源。一些優秀的傳統相聲正是博採眾長的結晶；像《大保鑣》、《開粥廠》、《拉洋片》等傳統相聲，最初只有提綱式的草稿，台詞十分粗糙，“墊話”與“正話”之間的銜接也較牽強附會。然而經過歷代的“拆洗”，逐漸成為主題鮮明、捧逗嚴謹的完整段子。
2008年08月09日 4:38 AM 1912﹙民國元年﹚以後，北京南城陸續成立了「新世界遊樂場」、「城南遊藝園」，以及「四海昇平」、「青雲閣」、「大觀樓」等雜耍園子。相聲藝人又從“撂地”走回舞台，參加了什樣雜耍的演出。由此，原為適應當時“撂地”作藝而發展的各式“開場小唱”，便隨著歷史的發展銷聲斂跡了。
2008年08月05日 4:53 AM 相聲“撂地”作藝，招徠觀眾的開場極為重要。在這方面，相聲藝人進行了長期的探索，創造了多種多樣，搖曳多姿的開頭方式。本篇繼續介紹其它開場式：“大實話”、“大瞎話”...等。
2008年08月02日 4:45 AM 今日頭條
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所有汽車至少有一些零部件來自國際市場，但有些車型比其他車型更「美國化」。Cars.com的美國製造指數對「最美國化」汽車進行了排名，一個品牌在過去幾年一直名列前茅：特斯拉。
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