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心理教室

健康是一,其他的一切如事業、愛情、家庭、金錢、地位是數字後面的零,如果没有健康,就像數字没有了「一」,後面的零就只是「零」,不是嗎?
命運的特色是在發生之際,我們很難瞭解它的意義。所以,困惑之心便隨之而生。很自然的我們很容易就會失去耐心,我們會懷疑:「為什麼?」然而,我們還看不出答案,並不表示事情沒有答案,只是還沒有看到而已。你只要知道,現在的情況就是對你是「最好」的,到最後你就會發現, 一切都是最好的安排。
(大紀元記者林節編譯)面臨挫折時,如果能學著把它看成是一時的落難,而不是萬盤皆輸,那麼你會因此變得更堅強。
常有人問道:「如果神愛我們,為什麼祂要讓我們痛苦?」這提問本身就是不正確的。是誰說神要我們痛苦的?神並沒有「要」我們痛苦。神只是藉由痛苦經歷來讓我們體驗自己,這點大家首先必須瞭解。
有一則唐憎取經的寓言故事:唐憎玄奘前往西天取經時所騎的白馬只是長安城中一家磨坊裏的一匹普通白馬。這匹馬並沒有什麼出眾之處,只不過一生下來就在磨坊裏工作,身強體健,吃苦耐勞,從不搗亂。這一去,就是十七年。
人的生命是有限的,這是缺點,亦是優點。當這一切結束的時候,我們想要留下什麼?想要給自己什麼樣的評價?我們希望以什麼樣的方式離去?是恬淡如水抑或是轟轟烈烈?是眾人擁戴,還是千山我獨行,不必相送?寫墓誌銘這個舉動,至少確立了一個大方向。現代人常感到生活空虛,原因無他,正是因為沒有目標:
有些宗教家把人比喻成梯子,梯子可以拿來做兩件事:你可以拿它來往上爬,也可以用它來往下走。命運也是一樣,你可以用它來讓自己向上,也可以用它來讓自己向下。這都看你自己。
假如我們追求現實,為的是自我的肯定和別人的善意、接納,這一定要用名利權位才能達成嗎?還是說我們可以有更簡潔、更有效的方式來肯定自我,並且獲得別人更真心的善意與接納?讓我們來做個實驗:請你就認識的熟人中,選出五個你認為最值得尊敬的人,和五個你最討厭的人,把他們的名字寫在紙上......
托爾斯泰晚年寫了一部很薄、也很感人的小說《伊凡‧伊列區之死》,探討一個問題:「人一生中真正值得去追求的究竟是些什麼?」......人生最可怕的,莫過於在人生已經不可能再從頭開始的時刻裡,卻對自己有過的一生感到後悔、不值得!那麼,人要怎麼活這一生,才會覺得值得呢?我們曾否認真地想過?
(大紀元記者廖慈璿編譯)日本心理科學研究學者最近發表一項研究成果:給予人讚美似乎和給人現金一樣,都能活化大腦的獎賞中樞(reward center)。這項結果提供了足夠的科學證據,以支持長期以來的假設,即人們能從得到好名聲中獲得心理上的激勵。
成人世界的謊言大都是為了掩飾自己的過錯、推託責任,或者為了謀取個人利益而騙人。而兒童的謊言確有九種不同的動機......
能活在他人心中,你的存在變大了,即使你已經不在了,生命也會延續下去。給別人散播花香的人,自己也會沾上一縷花香;為別人帶來陽光的人,自己也不會被排除在外。
你呼吸中有我,我呼吸中有你,大家都是一家人。當你呼吸時,你吸入的是周遭的人、花草樹木、貓狗吐出來的氣體,而呼出的空氣也被他們吸入。一隻鳥兒飛過來,吸入你吐出的氣體,帶著它飛到樹林,呼出了含有你分子的氣息,與樹木的吐納作交換,於是你成了樹木的一部分。
(大紀元記者簡鴻梅綜合編譯)當行為和認知的信念發生衝突時,即是心理學上所謂的「認知失調」。認知失調會帶來心理上的不適感,我們無法改變已發生的事實,但是,人的記憶和想法擁有無限寬廣的彈性,這會促使我們改變自己的看法或態度,從而產生自圓其說的行為。
一滴水要如何不乾?流入大海就不會乾掉。一粒麥子要如何不死?撒在土裡就不會死。這是宇宙最神奇的法則,你給出自己愈多,不但不會失去自己,反而會得到更多。
在社會上浮沉久了,你會發現一個很有趣的現象:人人都自以為是,個個全不願改變。要想改變別人簡直難於上青天!所以和上司、同事、鄰居或家中成員關係緊張,整日裡處於備戰狀態,哪怕是對孩子教育也常常火冒三丈。今天咱們來服一帖化解的良方,打一管紓緩的針劑!
  世間有許多人雖然滿懷壯志的準備著做一番大事業,卻不能認真的做好身邊的每件小事。然而,人世間任何偉大的事業都是由很多小事所組成的,一件微不足道的小事或許可以完全改變人的一生,因此任何無心無私的充滿友善的舉止行為,都將會給人帶來不可預想的喜悅。
人生不如意的事,十常八九,心情起伏也是人之常情。在過去,遇到情緒低潮的時候,人們會先找一些方法自我調適,旁人也不會給予太多的壓力。但是現在不同了,近年來,精神病學家創造出「憂鬱症」這個疾病名稱,在媒體推波助瀾的報導之下,憂鬱症成了大家耳熟能詳的一個名詞,看到外表悶悶不樂的人,大家就會「合理的懷疑」他。
往生的同學從小聰穎過人,是班上第一名的常勝君,大家稱他為小博士,他隨手一本百科全書,關於自然科學的問題都難不倒他。一旦同學有問題問他,他一點也不吝惜為同學解答,遇到不懂的問題,必定想盡辦法找出答案,把解答詳細解說給同學瞭解。小學畢業前,他已經閱讀過所有圖書館裡的藏書。
約翰頓說:「任何人都不是孤島,而是互相比鄰的陸地。」你在大海中看到的島嶼,它們也不是孤立的,它們也是隱藏的海底大陸的一部分。宇宙萬物就像你的十隻手指,看似各自獨立,卻合在一體。佛教說:「同體大悲」即是一切都與你不可分割,既然是與己同體,自會對其慈悲,因為傷害他人就等於傷害自己,你不可能將拇指的快樂建築在食指上,因為這兩隻手都是你的手。
(大紀元記者周毅編譯)太太在丈夫的食物中偷偷灑上胡椒;巧笑倩兮的助理事先滿口答應準時交件,卻在截止日告訴你:「這是不可能的任務」;好說歹說終於答應陪老婆回娘家的丈夫卻臨時放鴿子……。
回首往昔,總有一些遺憾,揮不掉、抹不去。如果小時候不那麼頑皮,也許家中老人會少一些白髮;幼時同學,如果不對其惡語相譏,或許是另一條更好的路;昔日友人,倘若再鼎力相助,可能是另一番天地;如果……
在凡事講求效率,分秒必爭的工商業社會,「今日事、今日畢」向來是時間管理的最高指導原則,而拖延怠惰很可能對生產力、人際關係,甚至職場的發展產生不良影響。我們生活在一個繁忙緊湊、充滿限時急件等待完成的世界,超負荷的工作量也可能造成暫時性的拖延行為。怎樣可以界定兩者的區別呢?
對於一個人做一件事是否真為善的整體評斷標準,在於行為者是否真具善念,而不只是他的行為看在大家眼裡是屬於好的行為,也就是說,行為者做某一件事的當下就應該已存有善念在內心,這是一種內發於心中的真誠情感,會引導人們去做他們認為是最好的行為,而不是只是一種形式上的去遵守一個看似是好的行為。
任何時候你緊抓著一個想法不放,無論這想法是肯定還是否定的,你便從一種想法,化為一種「感覺」,並影響到你的心情。
有一則猶太故事說,有一天,有人問一位老先生,太陽和月亮哪個比較重要。那位老先生想了半天,回答道:「是月亮,月亮比較重要。」.....你或許會笑這位老先生糊塗,但你不覺得很多人也是這樣嗎?
憂鬱症是一種現代人常見的疾病。根據世界衛生組織的調查,平均每一百人之中,便有三人罹患憂鬱症,且比例還在不斷的攀昇。憂鬱症困擾著許多人,該如何才能改善憂鬱的症狀? 專家表示:選擇適合自己的醫師是最關鍵的因素。
你曾否察覺到,有些東西是你真正需要的,可是,有些東西看起來好像需要,但如果你仔細想過,卻不是絕對必要的?
中年宛如人生第二個生命的起點,品味其中的滋味,卻與年輕時的抓不到重點有些不同,似乎從生活的辛苦中汲取甘甜的餘韻,韻味悠悠雅雅優雅深長,卻有一股韻味有盡而綿遠悠長的回憶。
精神科醫師指出:有情緒上的困擾的人,非常容易體重過重。另一方面來說,肥胖者出現悶悶不樂、自卑、社會退縮,甚至達到憂鬱的比例也非常的高。這些都再度說明了體重與情緒的管理之間所存在的微妙關係。
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3月28日至30日,英文《大紀元時報》駐白宮資深記者埃梅爾·阿坎(Emel Akan)第一次跟隨美國總統出行,報導總統行程。她還分享了記者手札,讓外界可以從另一個角度近距離了解總統。