有一天，先生忽然問我，他說：「如果你是一棵仙人掌，敢不敢跑到南極證明自己的生長能力？」
2024年1月24日 7:24 PM 
每當發起火兒來，自身原有的福氣也被那把火給逐漸燒掉了。所以要想留住福氣，要學著控制自己的脾氣，才能進入福德之門。
父親去世那一天正好是聖誕節。我父母都很喜歡孔雀，家裡養了很多孔雀。父親去世的那天早上，家裡的一隻孔雀也死了，好像也隨著他去了一樣。
這則寓言故事是在一次偶然的機會下，俄羅斯著名的藝術家弗拉基米爾‧維索斯基（Владимир Высоцкий，1938—1980年）從西藏喇嘛處聽來的，題名就叫「一個小惡」。
原來梁君騎馬遞送公文，並沒有睡醒啊。在來回奔波的路上，梁君騎在馬背上竟是沒有覺醒，這一系列的動作是在夢中進行的！
從《列子》引出的這則故事，後來演變為「蕉葉覆鹿」，用來比喻世間的榮辱得失猶如夢幻，一切宛如鏡花水月；另有解讀則是比喻把真事看作一場夢而一再判斷失誤。
一個呱呱落地的小嬰兒，睜開小小的眼睛，軟萌萌地看著陌生的周圍環境，便能帶著奶聲奶氣的語調告訴你，他是前世的某某人。
眾香國裡來，眾香國裡去」，這句詩文出自北宋名家米芾之口。詩文背後有著怎樣的傳奇？他坐棺舉拂的故事，又為什麼被後人津津樂道？
在世俗印象中，由於漢地佛教源於古印度，對於寺廟的來源，很容易誤解為是佛教傳入中土後才出現的。事實上，「寺」和「廟」都是中國本土所有。那麼，寺為什麼叫寺，廟為什麼叫廟，這二者有什麼區別？
如果您聽說誰家剛剛誕生了一個「千金」，當即知道這家的新生嬰兒是個女孩。說起千金的話題，這裏邊還有不少趣聞，不僅指貨幣，也曾指男孩，那什麽時候專稱發生了改變？
不同的神造就了不同的人種，管理著不同的世界，不同的子民。東西方文化，信仰有別，語言不同，但當面對瘟疫浩劫，人的手段、措施無能為力時，殘酷的現實迫使人們不約而同地轉變觀念，將拯救的希望轉向神。
他是一個窮秀才，屢次名落孫山，因此怨天怨地。一天，他等著妻子煮茶時，偶然打一盹，便步入了奇異的夢中之旅。他從寒士到權貴，從神童到天人，又從毛驢到蠢豬……黃粱一夢在清朝有了別樣的翻版，比之更加離奇……在一個壓縮交織的時空中，他經歷了天上人間。當他夢醒後，從此放下了抱怨，安貧樂天。
在中國的民間傳說中，南梁時期，二位神者動用神通，一夜之間將整座寺院搬到了嶺南。南宋時期，靈隱寺的瘋僧濟公突然跑到村莊裡搶走了新娘。當全村人追趕濟公時，一座飛來的山峰從天而降，震驚了所有人……
周末秦初，陝西咸陽一帶流傳著一首童謠：「神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。時下元州戲赤城，繼業而往在我盈。帝若學之臘嘉平。」
唐宣宗李忱（810年—859年）時期，有一位術士名叫董元素。此人來自江南。當時的百姓都傳說他身懷異術，善於使用符篆，役使鬼神。
在中國古代，整個社會處於一個特別良善的狀態，人們重德崇道，對人體、生命科學有著獨到的認知，也因此留下了不一樣的文化遺產。單就鏡子而言，在古文獻中留下了大量傳奇記載，遠超科幻緯度，令人匪夷所思。
沈括（1032年－1096年），北宋知名學者。他對磁力、光學、聲學等都有其獨到的見解，對小孔成像、凹面鏡成像、凹凸鏡的放大和縮小作用等，也作了通俗而又生動的論述。《宋史》評價他：「博學善文，於天文、方志、律曆、音樂、醫藥、卜算無所不通，皆有所論著。」
健康長壽，人之所願。即便在醫療技術發達的現代，人的平均壽命也只能維持在75歲左右。100歲的長壽老人，在當今每個國家都有，但也並不多見。如果一個人能活到300歲，400歲，對於今人無疑是聳人聽聞的奇蹟。但在東西方歷史上，出現過不少長壽的人，我們就來一睹為快吧。
1947年7月4日，美國新墨西哥州的羅斯威爾墜落了不明飛行物（UFO）後，在世界上引起了很大的轟動，由此引發了世界各地對不明飛行物、外星生命的探索。相較於廣為人知的羅斯威爾飛碟墜毀事件，前蘇聯境內出現的不明飛行物墜毀事件，則鮮為人知。
前蘇聯，曾被西方世界比喻為「鐵幕」。蘇共一貫對國內信息外傳監管嚴厲，尤其對被定為國家一級機密的境內UFO活動情報，更是三緘其口，祕而不宣。前蘇聯解體後，由於政體變更，很多機構解散，導致一些機密文件流失到國外，並被曝光，一些深藏的祕密案件也重見天日。
眾所周知，不明飛行物（Unidentified Flying Object），簡稱UFO。這些來歷不明的飛行物，漂浮或飛行在天空，它來無影，去無蹤，以極快的速度穿越空間，給這個世界留下了許多迷思。即便在共產主義思潮泛濫的前蘇聯，飛碟輕而易舉地衝破了禁錮的壁壘，帶來了不少奇觀。
讓時光倒流是現代科幻小說和影視常用的橋段。在沒有科幻概念的年代，時光倒流以另類方式得以呈現。明朝文人於夢中來到寺院和道觀。在交錯的時空中，他見到了宋朝名宦歐陽修，元朝名士虞集。亦真亦幻的夢境，叩擊著心扉，為人留下長長的回味。
尹瑤仙出身貧寒，「心同蓮葉，不踐陳泥」，卻與富家千金長得非常相似。二人同學詩書，同工刺繡。富家待之恩重如山。儘管兩家貧富懸殊，但二人相處融洽，是難得的閨中蜜友。
聶君是金陵的豪門公子，有一年攜帶了四位翻譯環遊世界。巨輪行至太平洋時，他被颶風大浪捲走，來到了一個奇異的世界，並且遇見了在人間時結識的西方美人……
宋朝呂蒙正在《張協狀元‧勝花氣死》中說過一句話：「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」災難突然發生，常常超出人們的預料。歷來民間常說：「積善之家必有餘慶。」這世上是否真的存有「積善之門」，在冥冥之中注視著世人的命運？
一根明朝的梁木在海上沉浮了二百多年，一現身就有了用武之地。就在寺院重建，唯獨缺少一根棟梁之時，巨大的梁木竟跨海而來。這些天衣無縫的巧合，是否也是冥冥之中神佛法力的體現？
肅順（1816年－1861年），滿清皇室宗親。此人仰仗天子恩寵，行事驕橫跋扈、排除異己，攬權立威，製造了多起大獄，在朝中樹敵眾多。他在敗亡的前幾日，看到了冤魂索命，從此神智頹喪，所有的權勢風光也隨其命隕，紛亂飄散。
清朝學者錢泳曾說：「僧人、道士作詩最易工，為什麼？是因為他們所處的境界很清閒，竭力學作詩會很容易。但也很難，為什麼？因為出家人自幼就剃度出家，所讀的都是經卷，誰能使經史子集全都貫於胸中。」
《老子》曰：「以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還。」明朝王世貞《鳴鳳記》：「天道好還如寄，人心公論難違」。人們因此常用「天道好還」說明因果循環，惡有惡報的天理。中國民間歷來認為善惡果報，昭彰不爽。南宋乾道元年（1165年），官場發生了一樁命案。有人毒害他人，最終招來慘烈的現世果報。
