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大明開國 聖瑞火德
朱元璋的父親朱世珍和母親陳氏居住在濠州的鐘離東鄉。陳氏曾經夢到一個戴著黃冠的仙人饋贈她一丸丹藥。但見丹藥燁燁有光,灼灼生輝。在夢中,陳氏剛吞下藥丸就醒了,發覺口裡有著奇異的香味,就像剛才吃過什麼東西一樣。陳氏由是感孕。
「不孝有三,無後為大」 到底什麼意思?
「不孝有三,無後為大」出自《孟子‧離婁上》,原文為:「不孝有三,無後為大,舜不告而娶為無後也。君子以為猶告也。」
《清稗類鈔》奇聞:天眼通穿透時空看見未來
某甲通過天眼通還看到了清朝末期發生的「庚子之亂」(即義和團運動),八國聯軍激戰,慈禧和光緒出逃避難以及百姓遭難的種種景象。
微型圖書館?妙趣橫生的「腹笥」
人們常說「宰相肚裡能撐船」「大肚能容天下難容之事」,在古人的聯想下,大肚容量可以無限升級。除此之外,大肚還另有用途,被古人附會得妙趣橫生。
嘆唐伯虎「一失足成千古笑」
明朝時期,桃花庵下住著一位才子,自詡為桃花仙人。儘管世人都笑他舉止瘋癲,他卻笑世人看不透人間塵寰。這位才子歷經人生沉浮,終是選擇回歸自然,以花為朋、以酒為友,過著淡然閒適的歸隱生活。他就是唐寅。 唐寅,字伯虎,與祝允明、文徵明...
財富無限的大臣 為何剛修行就遭斷臂之苦
在古老的印度,有一個波斯匿王國。該國有一名大臣叫師質,坐擁富貴,財富無限。因累世的因緣,他於那一生遇上了釋迦牟尼佛住世,獲得了得度的機緣。
「從此蕭郎是路人」 蕭郎是何人?
備受唐宋文人青睞的「蕭郎」到底是何人?又是如何成為唐詩宋詞中的常客?這典故背後蘊含著幾則動人的故事呢!
說起「藏拙」一詞的來歷,還和南朝「天上石麒麟」徐陵有關!徐陵出生於顯赫世家。正史記載,他出生之前,母親臧氏曾經夢到五色祥雲化成一隻鳳,降落在她的左肩上,醒來後生下徐陵。
娼女色誘眾人 法師展神通懾服人心
淫女看著身體中的種種污穢,自己竟也厭惡這樣的身體。法師勸她捨棄矯揉造作,勿要繼續迷惑人心。
雍正名臣李衛奇遇 道士為何救他
一個人是窮困,還是飛黃騰達,這應聽從命運的安排。如果不順從命運,就會奔走競爭、排擠傾軋,動用各種手段。
安然恬淡 風雅灑脫的南村先生
南村先生果如紀竺遠所言,以詩才揚名江左。南他馳騁詩壇五十年,可與他相媲美的人寥寥可數。每每論詩,他不恃才而傲,不盛氣凌人,不喧囂吵鬧,不誹謗他人,一直以此為宗旨。
杜蕢罰酒三杯 晉平公終曉過錯
春秋時, 晉大夫知悼子卒, 平公飲酒、擊鐘。掌管膳食的杜蕢責以大臣喪日,不應舉樂。晉平公 引過自責,飲酒示罰,晉平公對侍從們說:「如果我死了,千萬不要丟棄這隻酒杯。應當永遠保存下來,為後人留下鑑戒。」接著,平公就將杜蕢高高揚起的這隻觶(音志),稱為「杜舉」。
「第一仙人許狀頭」 送榜使者溫馨提醒
大魁天下,鑼鼓喧天。在人們的眼睛和智慧觸及不到的地方,一根無形的命運之線,已經悄然地貫穿了人的婚姻與功名。
一串念珠雕刻五百羅漢 微雕傳神有何祕密?
人們常說:「一花一世界,一葉一天堂。」以此形容神佛的高超法力,可以洞觀微觀下的三千大千世界,而尋常的凡夫俗子,若想洞觀可沒那麼容易。在沒有電子顯微鏡的時代,中國出現一種精巧絕倫的微雕技藝,將人的心思和視覺發揮到極致。匠人能在方寸之間,雕刻出一個完整的小世界。雖然沒有芥納須彌一樣的超遠與豪邁,卻也能透出匠人的精巧之心。
在明清古籍中記載著一種神祕的現象——神燈。在餘姚玉皇山、四川峨嵋山、青城山、江西廬山等地均有出現。每當神燈出現時,湧現在山林之間,飄然於江面之上,閃閃熠熠,巍峨晃漾,輝映人間猶如不夜之城。
《詩經》中的美麗星空
翻開《詩經》,有一片美麗的星空。人們耳熟能詳的北斗星、啟明星、大火星、織女星、牽牛星等等,都能在《詩經》中找到蹤影。
王子一出生 為何胳膊上寫著「佛不靈」?
宋神宗時期,高麗國王曾在佛像前祝禱,懇祈神佛賜降子嗣。後來國王如願以償,得到一個王子,為其取名義天,即仁孝王子。王子一出生,就晝夜啼哭,無論誰哄他安靜入睡,他都不肯。漸漸地,不知從何時開始,眾人都會聽到一陣木魚聲。小王子每次聽到清脆的木魚聲,就會停止啼哭,安然以眠。
秀才被罰啞 朝廷大員請天師解厄
清朝康熙年間,一位世外高人事先知道袁姓秀才有厄,出於好意想引導他修行。只是秀才執著不悟,錯失良機,只得應劫。朝廷大員禮賢下士,愛惜人才,於是親自出面邀請天師,為其解厄。
羅漢進入帝王夢 吐雲施雨顯神跡
一幅畫,看上去是靜止的,但有人能看到裡面動態的世界,甚至畫裡的人,還會進入皇帝、平民的夢中,或展現神跡,或有事託付。中國古人的思維世界,對生命獨特的認知,呈現出立體的畫面,將人帶入不同的緯度時空之中。
隱居鬧市 以菊為伴的花隱道人
清朝官員張潮評價花隱道人,自古以來,隱於花間的人大多是高人韻士,而菊花尤其與隱者相得益彰。高公旦的「花隱」,妙在完全沒有重蹈陶淵明之履,隱於鬧市,更勝一籌。
唐人夢墳塚 原來寓意是這個
那名麻衣人從袖中取出一冊文書。原來是河南府呈報的推薦舉人的名單,而名列第六的人是樊陽源,卻沒有樊源陽。
唐睿宗時期,他的二個女兒出家修道。身為父王想要為女兒修建二座道觀,不料遭到群臣一片苦勸。這些大臣勸皇帝什麼呢?
釋迦佛親族遠赴大唐 曾用神通為玄宗祈雨
善無畏是釋迦牟尼佛的親族,史上有據可循。據《宋高僧傳》記載,釋迦牟尼住世時,他的叔父是甘露飯王。在甘露飯王的後代子孫中,有一位天賦異稟的王子,梵名是「戍婆揭羅僧訶」,華言稱為「淨獅子」,按照意義來翻則是「善無畏」。
另外空間的竹林寺和靈隱寺
那些僧人打量著寶公,瞬間,整座靈隱寺連那五六十名僧人瞬間消失。只剩寶公獨自一人坐在磐石柞木之下,四周除了秀麗的山景,什麼也沒有。
原憲與子貢 一貧一富各有風采
孔子的弟子中,有的生活貧困,譬如顏回、原憲;有的善於經商,富甲天下,譬如子貢。一貧一富,在孔門之中,各有千秋,演繹得斑斕多彩。
放下執念   清淨自在
燒毀五百車的木柴,只需豆子那麼點兒的火苗;銷毀累世的苦痛,需要耗費多少心力,多少時間?古印度有一則故事,提供了一個參考答案。
古代有一位賢者,因其才華出眾,齊湣王對他格外器重,並對他的主張幾乎言聽計從。他就是列精子高。有一次,他照「鏡子」後,引發的一番感嘆,竟流傳了二千多年。
【文史】宋仁宗自律 忍飢挨渴不願勞民傷財
宋朝開國至宋仁宗時,趙家皇室依然遵循著一條祖制,王公貴族不得向各地索要特產和美味佳肴。因為這條祖制,宋仁宗喜歡吃淮水所產的白魚,但因宮中沒有,皇后為此也感到為難。
人見人厭的獨生子 最終改變國人的偏見
獨子學業無成,為人也頗為荒誕不經,行事驕橫。因其持家無道,致使家道逐漸敗落,做什麼事都不順遂,處處碰壁。儘管如此,他依然我行我素,放縱自己的行為,沒有絲毫顧忌。
捨棄什麼?一個紫金缽的故事
在古時,一些修行有素的僧人,因德高望重,連君臨天下的帝王都欽佩不已。西遊故事中,唐僧奉太宗之命,前往西天求取真經。唐王親自贈賜紫金缽盂,教唐僧持此沿路化齋。所以紫金缽是唐僧珍愛的聖物,一直陪伴他走到西天。唐僧師徒風餐露宿走了14年,終於走到了雷音寺,見到了如來。