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生活工藝

「彩陶文化」也稱「仰韶文化」,因為它最早發現於河南澠池縣仰韶村所以得名。
山東高蜜縣聶家莊民間泥塑藝術相傳始於明代隆慶、萬曆年間。開始用泥做一種叫「鍋子花」的焰火出售,將裝火藥的泥墩做成娃娃之類,放完焰火後可將泥娃娃當作玩具或擺設品。後有一些專供欣賞的「條子人」如仕女、戲文等。
蘆扉花布是清代產於江蘇太倉、沙洲、南江、崇明一帶的民間土織布。經線用藍色紗線、緯線用白色紗線,順序間隔,織出似席編結構的紋路,按紗線多少織出大小不同的席紋,又叫「三根頭蘆扉花」、「四根頭蘆扉花」,也有織出格子、條狀紋路再嵌以吉祥文字圖條的如「田字蘆扉花」、「喜字蘆扉花」、「纏萬字蘆扉花」。
根据《國際先驅論壇報(The International Herald Tribune)》3月26日的消息, 中國藝術品市場絲毫不受經濟的影響,一路走來,風景無限。 在最近佳士得(Christie's)舉行的一次不同凡響的拍賣會上就可以讓人空前明了的看到它獨具活力的原因:美洲,歐洲,遠東的買家們蜂擁而至,就是為了競拍中國藝術品。在激烈的競爭激勵下,世界區域性...
紅釉的出現可以追溯到北宋初年,但真正純正、穩定的紅釉是明初創燒的鮮紅;到嘉靖時,又創燒了以鐵為呈色劑的礬紅。鮮紅為高溫色釉,礬紅為低溫色釉。陶瓷
杭州是中國制扇名城,杭扇在宋代就負盛名。
李新培, 今年76歲,是位高級畫師、剪紙藝人,一生創作出了大量优秀的剪紙作品。他的剪紙作品先后在意大利、日本、法國、巴西、德國、土耳其等國展出,引起轟動。 現在年逾七旬的他,又拿起剪刀,挑戰自我:把中國四大名著的故事一個個“剪”出來。
福建惠安盛產青石,唐宋時惠安,泉州的藝匠即用青石雕像裝飾寺塔。明清時惠安藝匠也以青石雕刻大型的寺廟建築石材,如浮雕出雲龍紋或花鳥紋的石柱,最具特色。
剪紙藝術自出現以來,就一直在發展。它流傳面廣、數量大、樣式多、比任何一種藝術都具有觀賞性。在各種民俗活動中,它無時不在、無處不有,既附麗於生活,又充實了生活,而且用它特有的方式默默地喚起人們對生活的追求、對美好生活的嚮往、和對國富民康的企盼;它將人們平凡的生活點綴得如此豐富多姿,充分體現了中華民族對真善美的追求和嚮往。
景德鎮瓷器造型優美,品種繁多,裝飾豐富,風格獨特。瓷質「白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬」。景德鎮陶瓷藝術是中國文化寶庫中的重要財富。 
菊花石雕是湖南民間石雕工藝。因湖南瀏陽縣出產一種形如菊花有白色紋理的石料,當地石工以此雕刻各種工藝品,故名。清代民間石匠即雕琢石硯、筆洗、筆筒等文房用具,後擴大到雕花瓶、茶具、酒具、煙具等日用品,也用於鑲嵌家具雜器。裝飾這些日用品多以平刻、浮雕為主。其它如假山、小動物、石屏等小擺件,則以圓雕、浮雕、線刻、鏤雕或幾種技法並用的手法。
紋飾鑒別特點
磚雕是在特制的質地細密的土磚上雕刻物像或花紋的工藝。主要用於寺塔、墓室、房屋等建築物的壁面裝飾。戰國時已有花磚,漢代畫像磚更是聞名遐邇,但多為模印磚雕。唐代花磚在經模印後還加雕刻。宋時墓室磚雕盛行。雕法從減地平(金及)法逐漸轉為多層浮雕法。明清磚雕表現內容豐富,技法更精湛,除單層浮雕外,還有多層浮雕、堆磚等技法。民間磚雕的一般制作程序是修磚(以磚蘸水磨平)、...
古玉器上雕琢的各種紋飾,或樸實無華,或精雕細琢;或簡單幾刀的簡練勾劃,或繁縟到無以復加。其雕刻技、構圖、表現的主題常常為人們所重視。紋飾的種類和演變從一個方面反映了古玉器的特徵。
湖州的羽毛扇始於三國時期,迄今已有數千年曆史。
世代居住在石林的彝族撒尼人勤勞智慧、多才多藝。撒尼剌繡是一項獨到的工藝技術,有悠久的歷史,而且技法多樣,有挑、繡、補、納、扣以及單面挑、雙面繡等。
新疆自古以來以產美玉而聞名,其中又以和闐玉最負盛名。其質地溫潤細膩,呈脂肪光澤,其聲若金磐之餘音,絕而復起殘聲遠沉,徐徐方盡,非東方、南方所產之玉能比。 民族工藝
潛山古曰:舒國、舒州。因地得名而稱之為舒席。民族工藝
木版年畫產於山西晉南。遠在宋、金時期,晉南臨汾一帶的造紙、刻版、印刷技術已相當發達,於是,木版年畫也就應運而生。
盤食具,有陶、瓷製品。器形一般為圓形,敞口,淺腹,平底。陶盤在新石器時代文化遺址中經常發現。器形有敞口淺腹平底盤、侈口淺腹三環足盤、鏤孔高足盤、斂口淺腹高圈足盤、折沿六角盤等。
漆器發明於西周前期,到戰國時,出現了專門從事漆器的漆工。漢元帝時,皇室設「工官」製作漆器。據西漢桓寬著《鹽鐵論》記載:文杯漆器一具比銅盃貴十倍,製成一個文杯,要經百人之手,製成一張屏風, 要費萬人之功。可見那時漆器工藝之精細。
在中華民族五千年的文明史上,有很多閃耀著人類智慧之光的民族工藝,其中居於前列的便有刺繡,它是基於「絲」的發現和利用而發展起來的,它不僅充實和豐富了人們的物質生活,同時也是一種高層次的精神享受。
南陽玉雕該雕始於西漢,盛於明末。清時,所產玉器多以手鐲、釧、簪、杖柄等裝飾品及日常生活用品為主。民國初期玉雕行業初見規模,多分佈於長春街一帶,前店後廠,自產自銷。
  民間印染是指流行於中國民間的各類纖維織物的染色與印花工藝及印染品。中國古代用天然染料在纖維織物上施加花紋的方法是手繪,即所謂「畫饋」,這種方法也一直在民間流傳。漢代出現用木版雕刻花型進行捺印,並兼以手繪的方法。唐代以後便用防染方法即「染纈」(蠟纈、夾纈、絞纈)。近現代民間蠟染,扎染和用型紙漏印的藍印茶布都是防染方法。有的彩色印花是用型紙直接刷印,或將布料...
碗式之一,流行於明永樂、宣德時期。敞口,深腹,內底下凹,外底凸出似雞心狀,小圈足。有大、中、小之分。釉彩品種多為白釉、青花兩種。清代雍正、乾隆時多有仿製。
平底碗又稱實足碗,碗式之一,東漢至唐均可見到。其平底是在製坯過程中對碗足部採用平切工藝製成。東漢時平底碗的平底微向內凹,碗形有半球形和口沿內斂兩種,腹上部鼓,下部內收。三國時期的平底碗內有疊燒支釘痕。西晉碗口較大,腹淺,小平底。東晉碗底出現足台,平底寬大。南朝時足台明顯,此式一直沿用到唐。
   版畫,是中國美術的一個重要門類。古代版畫主要是指木刻,也有少數銅版刻和套色漏印。獨特的刀味與木味使它在中國文化藝術史上具有獨立的藝術價值與地位。
  火花,火柴盒及其貼畫的雅稱。最初僅作為火柴的商標用於火柴的流通,歲月流逝,火柴盒上的貼畫突破了商標這一概念,其圖案設計的選材也隨之擴大,包羅萬象,順理成章的有人就想把它們收集起來以供賞玩,為人們平靜的生活中又多了一些樂趣。  
景德鎮瓷器造型優美,品種繁多,裝飾豐富,風格獨特。瓷質「白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬」,景德鎮陶瓷藝術是中國文化寶庫中的重要財富。景德鎮瓷雕製作可以追溯到一千四百多年前,遠在隋代就有「獅」、「像」、大曾的製作。景德鎮瓷雕工藝精湛,工藝種類齊全,有園雕、捏雕、鏤雕、浮雕等;千姿百態、栩栩如生;裝飾豐富,有高溫色溫、釉下五彩、青花斗彩、新花粉彩等;藝術表現力強...
皮影是中國民間廣為流傳的道劇戲之一。它是藉助燈光,把雕刻精巧的皮影人映照在屏幕上,由藝人們在幕後操縱影人,拌以音樂和歌唱,演出一幕幕妙趣橫生的皮影戲。
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2025年3月19日的下午和晚上,美國神韻世界藝術團在西班牙塞維利亞市卡圖哈藝術中心(Cartuja Center Cite)上演了兩場演出,票房持續大爆滿。神韻連續多年在塞維利亞的演出早已引起轟動,當地政商界名流相約前來觀看,他們表示早早...