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生活工藝

第一次聽聞「梅花繡」。帶著一個空白的腦子和一顆好奇心,我們前來台北新店溪畔造訪梅花繡藝術協會會長、傳統工藝師黃翠華女士。一襲唐衫體態豐盈,氣色紅潤髮色灰白,看不出年紀的黃翠華眼睛透著自信神采迎我們進門來。奇特的是,好似故友重逢一樣,彼此介紹成了多餘,我們很自然地從牆上一幅幅看似油畫、粉彩、水墨、書法與攝影的作品切入了今日到訪的主題:梅花繡。
中國考古專家在景德鎮明、清官窯遺址考古發掘中,發現了八座排列在一起的馬蹄窯。專家鑒定後確認,這是目前規模最大、窯爐數量最多的官窯遺址群。景德鎮是中國瓷都,西元一二七八年元世祖忽必烈在當地設置官窯|浮梁磁局開始,元、明、清三代皇家瓷廠都設於此,中國封建社會的官窯制度在景德鎮延續了六百三十二年。
罐式之一。斂口,豐肩,長圓腹,假圈足,寶珠鈕平蓋,形如冬瓜,故名。其形制始見於湖北武漢龍泉明永樂年間楚昭王墓出土物,此後歷朝未再見這一造型,至清代道光朝再度出現並成為晚清時極為流行的器形。道光、咸豐時蓋鈕似寶珠,同治以後則呈燭焰式。
又稱夾耳蓋罐、夾梁蓋罐。罐式之一。1955年出土於廣東番禺石碼村五代南漢墓的一件,器形為直口,豐肩,以下漸收,長圓腹,圈足。肩部有兩對對稱的板式帶孔鈕座。平頂蓋兩側對稱的位置伸出長方形帶孔橫栓,蓋合時橫栓插入鈕座,與鈕座的軸孔相合,可以在兩孔中插銷固定,或只固定一側的軸孔,器蓋能自由開合而不脫落。此類罐式標本,在長沙窯、越窯遺址中也有發現。
清雅雋永、古樸精緻的中國瓷器意境無限,散發著獨特的魅力,越來越受到收藏愛好者的喜愛,成為熱門貨。
蘇州仿宋錦為蘇州織造的一種傳統織錦。明末漸失傳,清初又恢復。
盛放鳥食的小罐。江蘇鎮江東漢永元十三年(101年)墓曾出土有黑釉器。傳世品中偶有唐宋時期遺物。從器形方面看,明宣德時期景德鎮燒制的種類最豐富,有缽式、瓜式、橫向竹節式、筒式、罐式、水盂式等。各式鳥食罐的一側均有固定用的環狀系。此後各代所燒制的鳥食罐多仿宣德款式。
七星巖摩崖石刻,位於肇慶市北郊七星巖風景區,為少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山,就崖壁而言,其面積不足1.5平方公里,但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現代的石刻題勒523則。它們分佈密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼備,不僅是中國精美的石刻藝術品,而且也是研究中國唐朝以來各個朝代的政治,經濟和文化的重要實物資料。 文化旅遊
配有蓋的罐。新石器時代有的陶罐上已配有專用蓋,如甘肅武威皇娘娘台出土齊家文化蓋罐,蓋的形式似倒置敞口碗。1955年江蘇南京趙士崗出土的紅陶人物飛鳥罐,蓋似倒置直牆洗。
在中國歷史上,彩陶製造業曾出現過三個高峰期。第一個高峰期為以彩陶工藝為代表的母系氏族社會的仰韶文化;戰國以後出現第二個高峰期;漢代則為彩陶藝術發展的第三個高潮。1980年6月在洛陽市北郊一座西漢磚石墓中發掘出土的「四神彩繪陶壺」,其藝術價值就很能說明這一點。
中國民間印染的首要功能在於實用,是物質生活的必需品。但是,在滿足實用需求的同時,又發揮著美化生活的審美功能。各地不同品種的印染作品,都形成了鮮明的地域特色,自成流派。印染作品因工藝特性而造就的獨特效果,又為其他美術手段所不能,樹立了印染工藝的鮮明個性。所以,被譽為「民間印染藝術」。
舊時與皇帝有關的事物稱為「御」。在景德鎮,習慣上就把為皇帝燒造的瓷器稱為「御器」。而皇室在各地瓷區專門設立的燒造御器的窯廠,被稱為「御器廠」。
武林版畫,指的是杭州(舊稱武林)地區刊刻的版畫。
從現有的考古資料來看,斷定中國原始陶器開始於距今七千年左右是不成問題的。最早的彩陶發源地在黃河流域,龍其以陝西的涇河、渭河以及甘肅東部比較集中。甘肅東部大地灣一期文化,不僅在器形上比較規整,而且繪有簡單的紋飾,是世界上最早出現的彩陶文化之一。這一時期已出現陶輪技術,制陶術已成為一種專門技術。
青花瓷器,是應用鈷料作為著色顏料,在瓷胎上進行彩繪裝飾,再施以透明釉,在1300攝氏度左右的高溫下一次燒成,呈現藍色花紋的釉下彩瓷器。
蜀錦是歷史悠久的中國傳統織錦之一,系產於漢至三國時蜀郡(今四川成都地區)的織錦的統稱,它與南京德雲錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦一起並稱為中國的四大名錦。民族工藝
罐形鼎:陶質鼎式之一,炊器,因腹部作罐形而得名。新石器時代仰韶文化、龍山文化、夏、商、周至漢代都曾製作。戰國以後,仿青銅禮器式樣,敞口,罐形圓腹,底或圓或微平,兩側有對稱的雙耳,腹下有馬蹄形三足,蓋上附鈕,以子母口與器身相扣合。
壽山石雕是福建民間石雕藝術。壽山石產於福建福州北郊的壽山,其石質堅而不硬,且色澤豐富,白色潔淨如玉,黃色壽山石稱田黃,是名貴印章材料。當地石工多善因材施藝。
三、木雕刻常採用的圖案形式和題材    明、清兩代所採用的木彫花紋圖案,大都追求高雅、富麗、吉祥,寓理想、觀念於圖案之中,是它的突出特點。如帝王、皇族、位於萬人之極,他們刻意追求的是增福添壽,在裝修中,常以蝙蝠。字、壽字、如意為內容,寓意福壽綿長,萬事如意。文人墨客,清雅居士,則多以松、竹、梅、蘭、博古(古青銅器)等圖案裝點他們的宅邸,以示文雅、清高、脫俗和...
二、雕刻工具和用料    用於雕刻的工具,主要有斜鑿、正口鑿、反口鑿、圓鑿、翹、溜溝、敲手等。各種鑿鏟,都有一系列大小不等的尺寸(寬度),以適應各種粗細花紋的雕做。敲手是剔鑿時用來敲打鑿刀的用具,一般用黃檀、棗木、紅木等硬質木材做成,用木質敲手可避免將鑿把敲壞。
汝窯為宋代「五大名窯」之一。過去一直以為汝窯窯址在臨汝縣境內,則考古工作者在河南臨汝進行了大量調查和發掘工作後,仍然是「踏破鐵鞋無覓處」。1986年底,考古工作者再一次進行實地調查,終於在與臨汝相鄰的寶豐縣(宋時屬汝州)大營鎮清涼寺發現了汝窯窯址,並出土了宮廷使用的完整瓷器22件,從而揭開了汝宮瓷之謎。
鼎,煮食物用的陶質炊具,以夾砂陶製作。器形大多為圓形腹,帶蓋,雙耳,三足。
古建築木雕,分為大木雕刻和小木雕刻兩種。大木雕刻主要指大木構件梁、枋、斗拱上的裝飾構件的雕刻,如麻葉梁頭、麻葉栱頭、三幅雲頭、雀替、花板、雲墩等。小木雕刻(又稱細木雕)則指裝修(包括傢俱)的花飾雕刻。
藝術影響著人類社會,人類社會同樣在影響著藝術……
據《吳門表隱》一書載,明代最出色的蟋蟀盆,當推「陸墓鄒、莫二姓,造雕鏤極精巧。」
「山石盆景」  山石盆景可謂是自然山水風光的縮影。它以山石為主,通過鋸截、雕鑿、腐蝕、膠合、拼接等技術處理,在特別的盆中佈景造景。盆中可貯水,間或綴以亭樓、舟橋、人物、動物等不構件,還可常配以樹木或小植物。經過藝術加工,創造出源於自然而高於自然的藝術品,使山河之美景渾然濃縮,再現於盆中。
絡子尊:又稱「網絡尊」,清雍正、乾隆時流行的一種尊式。器作撇口,短頸,圓腹,假圈足,腹部貼型凸起的網絡紋。民國時期多有仿製。
青花瓷最早產生於唐代,元代景德鎮燒制青花瓷技術日趨成熟,到明代宣德時期青花瓷在燒造技術上達到了高峰,以至於陶瓷界有「青花首推宣德」的說法。
雙犧尊:明弘治時期出現的一種尊式,斂口,短頸,溜肩,腹下部斜收,平底。肩部有對稱的獸耳為飾。此種尊在清雍正、乾隆時期也有燒制。如收藏於北京故宮博物院的仿古銅彩雙犧尊,造型為撇口,短頸,豐肩,腹部下收,圈足外撇,肩部飾對稱的回首立羊耳。
美人祭簡稱祭紅,也作霽紅,又叫積紅,名稱雖不同,其實都是同一物品。還有一種說法,講它是過去祭品瓷器中的貴重瓷,所以叫做祭紅。祭紅釉色紅而細膩潤澤,色較輕淡,呈色安定而不流淌,是紅釉中的上品,明代所產為最珍貴。
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美中關稅戰對中國外貿製造業企業造成巨大衝擊。廣東東莞一家有18年歷史的老牌出口製造企業近日發出通知,表示由於美國加徵關稅等外部經濟環境變化,生產訂單暫停,工廠自4月11日起放假一個月。多方報導顯示,美中貿易目前已處於事實停擺階段。