懷忍忍

古今中外,在劇火的大災難發生時,誰能讓「神出手」得到奇跡福祐呢? 本文這些真人實事給了我們參考的好指引! 而且我們可以看到,善有善報,可能是事後報,也可能是立即...
人們常說善惡有報是天理,那麼如果心有所求的善舉,善報又如何呢?若僅是心生妒嫉的一念也會遭惡報嗎?這兩個故事耐人尋味。
清朝滿族章佳氏阿文勤公(阿克敦,西元1685—1756年)在家鄉是個名人,他曾任刑部尚書、協辦大學士、國史館總裁,「文勤」是他的諡號。他的兒子阿桂(阿文成公)承受庭訓,平回部治事有功勞,官至武英殿大學士兼首席軍機大臣。但是阿桂最大的功績福祐並不是透過殺敵的戰績而來。那又是什麼呢?
人間善惡報應的事,有的人信,有的人不信,因為直接的報應較少讓人親見。但是昭昭天理,總有時會向世人直些顯相,讓人不得不信,這也是上天挽救迷中人的一種方法吧!
稀奇古怪的轉生在佛教中講,人的生命會在六道中轉生,人的生命不是生生都能為人,生前欠的債未還,死後可能變成其他動物還債,這樣的真實故事在古代也常有所聞。然而看官可聽過看過生命未完結就轉生?或轉生為動物後又脫離動物之體活回來這樣的事情?這麼稀奇古怪的轉生到底怎麼發生的呢?
這是清朝時發生在蘇州吳江的真實故事,兩個故事一福一禍,對應一善果一惡報。轉身看當今社會,警世的力量可謂有增無減。
善有善報的價值觀是一種普世價值,在中華文化中極受到崇尚標榜。然而善報的事蹟不一定是表現在外的轟轟烈烈的舉動,可能是一個人對自己行為操守高道德標準的自我要求。一起來看發生在清朝的兩件事蹟。
古來直到近代留下不少紀錄,驗證了敬重文字的重要性,不是空穴來風。本文續上篇:【救世古鑑】倉頡作書「天雨粟 鬼夜哭」 文字背後有神力嗎?繼續提供正反兩面的實例來互證。
從人類文明歷史的留存與傳承來看,文字的出現是驚天動地的劃時代創舉,《淮南子.本經訓》說「昔者蒼頡作書,而天雨粟,鬼夜哭」,今天我們對「文字」多只看到其表面的實用功能,卻失去了一份基本的敬重精神,甚至連敬重文字的概念也不存在。說實在的,許多現代人會這樣想:敬不敬重文字真的有作用嗎?不妨隨著本文來去探索一番吧!本文試從三方面提供實例來互證。
「欲望」考驗人的修為,淡泊寡欲是不容易的修為,從其中可以看出一個人能否成就大事,而神目也在給人的寡欲評分,為人送福。來看真人故事。
颶風驟起翻惡浪,他為何能大難不死去到另外空間神仙地見到神仙?
「天道好還」是因果循環所顯現的天理,就是說今日我們所受的果是昨日(今日之前或前生)結下的因,不管我們生在怎樣的階層都繞不過這個天理。人世的社會就是「迷」,一般人看不到過去也看不到末來,這些欠債還債的故人故事,可以給我們今人一些寶貴的警示!
看看這些故事,想想世間人與人、人與物之間的聚首,像不像是恩與債的交會呢?施恩與欠債都有報!萬物有靈,受人之恩湧泉相報。當下的善緣來自過往善行的善報。
在中醫的治療方中,植物、動物、礦物、人的用物都能用來治病。那麼聽過鴨子的唾液能治什麼病症嗎?
這兩個恣意揮霍人生的徽州商人,沉迷青樓,幸好遇到的是有情有義的青樓女子,終於迷途知返,在困境中找到生機。他們記取人生教訓,把發跡的「一文錢」的經驗傳承後代,使得家族生意興旺了二百餘年。安逸的順境是失敗的溫床,嚴酷的逆境才是成功的搖籃,這人生的道理在這兩個徽州商人身上得到了印證。
善心、慈悲和不顯示的施捨都是天道所讚美的,天道好還,對善人善舉的回報,永遠不會落下!世上實例很多,俯拾即得。
中華傳統文化講天人感應,佛家講萬物有靈,無神論者不相信,不過上天偶爾露一手,讓人看到奇跡。
輪迴轉生的說法古來就有,不只是有,而且輪迴轉生的狀態也是形形色色。有的轉生後還帶著前世記憶;有的雖不能說話,但所表現的狀況、情理則又足以讓人推想其中可能的因果。
打雷是自然界常見的現象,然而,有些時候天打雷又好像是針對人間一些不義的現象而發。人們可能會說是巧合,然而,如果「巧合」很多的時候,我們能不思考其中的真義嗎?本文收錄了五個例子提供看官們思索。
「善惡有報」這個中華文化中的核心價值信仰,不僅是道德的勸慰之說而已,在人世中,有許多現世報的實例,常常給人看到證驗。
歷代良醫不僅能治人久病不癒的頑疾,而且也多有在須臾間起死回生的醫術。掌握這種醫療神術的醫生,首先都必須有救人濟世的慈悲心和高尚的醫德。看清代名醫熊慶笏和劉道景起死回生的醫德、神術。
燕子在人家屋梁上結巢,如果有一年燕子不來了,那就是有大的變化要發生了。人們認為有燕子來,是吉祥的象徵。燕子身形雖然嬌小,但有些燕子確實是有來頭的,在他們身上,也曾展現給人豐厚的中華文化內涵的神奇。
歷史上留下一些人死後還陽的離奇經歷,還陽者帶回來的訊息,常常能在世間得到證實。胡秉實,字若虛,乃武昌縣人。他的人生中曾經有一段頗異於常人的奇異經歷,那是他「死後」的離奇經歷,讓人驚嘆!
漢宣帝是史上有名的中興之君,而他第一道詔書流露的「深情」更是史上流芳。於公於私,漢宣帝都顯露了真摯又深刻的仁愛之心。
「一花一世界」意味著每個微小事物皆包含無限寬廣之世界的可能性,反映宇宙廣大多元層次的存在。然而人受限於現實之眼,往往看不見它們的存在,但有時會有機緣見到一點神跡,可能藏在葫蘆裡,或是出現在地洞中。
霸王別姬!虞姬就義凜凜,伸志昭昭,完大節於生前,留清名於歿後 !當年「霸王別姬」的情節和史傳有什麼出入嗎?虞姬的前身是誰?後來虞姬再見項王的時空,那又是怎樣的境況呢?
東方朔擁有許多異能,言行滑稽,在世間留下許多神跡傳說。李白《玉壺吟》詩中說「世人不識東方朔,大隱金門是謫仙」,漢宮臣子把東方朔視為「狂」者。東方朔則自稱隱士避世於朝廷,「所謂避世於朝廷間者」。
道人化身變鶴,能夠飛翔,能夠快速自我療傷,還具有預知未來的宿命通功能,顯然修煉能讓人修到不同次元的生命層次的說法的確不虛。
作惡的欠債要還債,這個過程有時不是一生一世就完結了,有一個報仇的鬼魂足足等了四世之久。所以說,我們看人間的善惡報應,僅僅能看一世的話,那有許多冤怨是看不清的,這也是人活在迷中的主要原因之一。
人家說以直抱怨、以德報德,在歷史上不難見到這樣的行為操守。唐朝的杜楚客、杜如晦兄弟更實踐了以德抱怨的大善,救助了「仇人」。五代到北宋初年的王祐,能容人所不能容之度,能行人所不能行之事。他們在歷史上留下了高古的義行,令後人瞻仰。
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3月28日至30日,英文《大紀元時報》駐白宮資深記者埃梅爾·阿坎(Emel Akan)第一次跟隨美國總統出行,報導總統行程。她還分享了記者手札,讓外界可以從另一個角度近距離了解總統。