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文化_學術_思想
袁騰飛的實話,讓人喜讓人悲
幾日前,去朋友那辦事。閒聊時,他給我看了一段「最牛歷史老師袁騰飛」授課的視頻片段。據朋友說,她女兒看過此視頻後非常喜歡袁騰飛老師,特別渴望自己能遇上這樣的歷史老師。網友們也紛紛發出如此的歡呼聲,由討厭歷史課的學生到想要瞭解歷史,甚至是有孩子的家長也發出想要請這樣的老師給自己的孩子講課該多好的感歎!網友們大多認為袁騰飛老師「課上得生動睿智」,「多幾個這樣的老師...
袁騰飛
2010年05月20日 1:43 PM
楊子江:中共在大學灌輸「黨文化」的手段
中共專制統治六十餘年,靠的是暴力和謊言。在大學教育方面更是處心積慮,有計劃有目的的執行它的教育方針,尤其是通過所謂政治思想教育,實行對學生(包括老師)心靈與意識的整體控制,深受其害已經延續幾代人。因此,肅清「黨文化」的影響和流毒,不僅是迫不及待的當務之急,而且也是一個艱鉅的系統工程。
黨文化
2010年05月20日 10:48 AM
林輝:敢向中共提赴任條件的國學大師陳寅恪
提起陳寅恪(que)的大名,在史學界可是無人不知。他不僅是上個世紀三十年代中國最為著名的國學大師,也是當時中國在世界上聞名遐邇的幾個數得著的學者之一。
林輝
陳寅恪
2010年05月10日 9:50 PM
杜光: 在林昭、張志新雕像揭幕儀式上的講話
今天我們懷著虔誠的、敬仰的心情,來到張志新和林昭的雕像前,為這兩位因爭取自由民主而遭到殘暴屠殺的烈士舉行雕塑揭幕儀式。
張志新
杜光
林昭
2010年05月03日 10:43 AM
【新紀元】梁珍:《諸神之戰》火爆背後 讀懂神的旨意
《諸神之戰》首映後以絕對優勢登頂票房冠軍,在亞洲也創下了好成績。這部改編自希臘神話同名電影,講述一場因為人變得不信仰神,而發生的神與人、神與神之間的拯救與被拯救的故事。這部電影要告訴人類什麼?值得思考。
新紀元
2010年04月18日 5:46 PM
【新紀元】吳雪兒:《紅狗》——中國魂癒合的開始
齊家貞發表的第二本書《紅狗》,以剝了皮的小狗,因為沒有死,所以只得活下去,來形容自己非正常地活著。五年前寫下的書,沒有意識到它是自己受創心靈癒合的開始。直到三年半前寫文悼念三弟,「非正常活著」才開始在齊家貞的腦海形成意識。億萬在中國大陸和海外生活著的中國人,每天都在無意識的非正常活著,同時把非正常的思想行為一代一代感染下去,齊家貞在《紅狗》中以自己個人愛情、...
吳雪兒
新紀元
2010年04月05日 7:30 PM
鄭恩寵:論王征接管香港傳媒的背景
2010年3月11日30分,在北京全國「兩會」午休時間,上海地產富豪、全國政協委員王征在北京飯店舉行新聞發佈會,突然高調宣佈,以重金收購香港亞洲電視台。
王征
鄭恩寵
2010年04月05日 1:22 PM
劉曉:為何「中國教授加起來影響力趕不上韓寒」?
近日,中國人民大學教授張鳴在做客大陸媒體「南都公眾論壇」時表示,目前中國大部份知識份子已經成為犬儒,不僅對政府沒有影響力,而且對公眾也沒有什麼影響力,並稱「中國教授加起來對中國公眾的影響力,趕不上一個韓寒。」
劉曉
韓寒
2010年03月25日 1:40 PM
存中劍:仁義——愛的規則
近幾年中國又出現了國學熱,中共喉舌對「學術超女」的熱捧以及對電影「孔子」的造勢,給人的感覺好像是這個之前把孔子「批倒批臭」的馬列邪黨又重新拾起了中國的傳統文化,然而事實果真如此嗎?只要捨得浪擲民脂民膏,在海外廣開「孔子學院」並不成問題,然而若當權者用心不良,掛的是羊頭,賣的卻是狗肉,那麼這樣的「國學」熱實際並無意義,傳統文化的復興也無從說起。
仁義
存中劍
2010年03月15日 5:37 PM
夏明:奧斯卡、紅地毯、荊棘路
影片上映了,送去競爭奧斯卡獎了,進入了半決賽,拿到了提名,據說阿爾伯特也力爭讓我們團隊的五人都去柯達劇院參加頒獎儀式。儘管我們都知道因為講出四川地震真相,黃琦和譚作人被判了刑,艾未未挨了打導致顱內出血,艾曉明被禁止出境(即便只是到香港)。米子說她可以出來,沒有任何問題。而且她自己出費用,還會帶上朋友一起來。在我們等候奧斯卡獎儀式的時候,二月底米子在國內接受一...
奧斯卡
2010年03月15日 4:59 PM
陳破空:關山魂夢長 魚雁音書少
讓人捧起來就放不下,在書海汪洋和互聯網發達的今日,這樣的書,已然稀有。而遇羅錦女士的《童話中的一地書》,正是其中的稀品。終日忙碌的我,竟也停下手中雜務,一口氣讀到底。
陳破空
2010年03月13日 10:16 PM
胡平:對厚黑者的成功永遠說不
2009年年底,香港開放出版社推出陳破空先生新著《中南海厚黑學》。顧名思義,這本書就是用《厚黑學》提供的思路分析批判中共統治集團。
胡平
陳破空
2010年03月12日 11:09 AM
老虎伍茲道歉 掀起佛學熱(3)
在中國你要做一個誠實的人,那麼你就會吃虧。大家從一開始成長,就是沉浸在謊話當中,你思想裡就覺得所有的一切都是謊言,整個社會都是戴著面具在運作。
價值觀
熱點互動
老虎伍茲
2010年03月01日 1:17 PM
老虎伍茲道歉 掀起佛學熱(2)
中國大陸現在道德敗壞太嚴重了,特別是那些個官員,包二奶啊,什麼勾引年輕的女孩子,中國社會已經變成一個大染缸、大泥潭,輿論被官方嚴格的控制著,那些官員的腐敗得不到報道,更別像伍茲先生那樣去道歉了。
價值觀
熱點互動
老虎伍茲
2010年03月01日 11:13 AM
劉明俊:如何跟人協調合作
在今日的世界中,我們需要和無計其數的人合作,才能存活下來。早晨一杯簡單的咖啡,都是許多人的共同努力才得以傳遞到你手上,包括種植者、運送者、包裝者、批發商、零售商、提供服務的店員及買家,他們都是一個令人驚奇的協調行動網絡的一部分。
劉明俊
職場
2010年02月28日 7:18 AM
孔子思想有現實意義嗎?(3)
人在一個社會上,這個社會如果要是想能夠繁榮發展的話,它必須得有一個道德的約束,也就是說作為一個人來講,怎麼做是對的,怎麼做是錯的,它是得有一個標準來衡量的。問題是在於共產黨是沒有標準的,共產黨它嘴上跟你說,你要做好人,共產黨自己貪污、腐敗、包二奶、養小秘,幹非常非常壞的事情。最關鍵來說,在大陸,如果要是能夠達到一種道德重建的話,必須得有一個標準,那麼這個標準...
熱點互動
2010年02月25日 10:19 PM
蕭玉:傳統民族音樂的文化內涵
中國民族音樂有悠久的歷史傳統,在中國歷史上曾經多次出現音樂文化繁榮昌盛的時代。中國民族音樂是中華民族傳統文化的重要組成部份,它反映出中華民族以音樂修身養性的精神,體現了中華民族的意志、道德、文化和追求。
蕭玉
2010年02月25日 4:12 PM
孔子思想有現實意義嗎?(2)
尊孔就是中共變臉把戲最好的詮釋,中共看國際上在研究中華文化精髓就跟著去搶中華文化的話語權。現在的中國人,在精神上早就不是人了,他們基本上就是沒有精神靈魂的人,根本不知道中華文化三大支柱「釋、儒、道」三家的內涵為何。
孔子學院
熱點互動
2010年02月23日 3:06 PM
孔子思想有現實意義嗎?(1)
最近中國大陸正在宣傳電影《孔子》,而近年來在中國大陸大修孔廟,在海外建立很多的孔子學院也是中國政府一直在搞的。有人說中共現在好像是從「批林批孔批儒」轉到了「尊孔」,那麼到底中共是「尊孔」還是「批孔」?各界褒貶不一。孔子思想到底是什麼?為什麼兩千多年來孔子被尊為孔聖人?孔子思想對現在的現實有沒有意義?
熱點互動
2010年02月21日 2:43 PM
余英時:談「禮」與「仁」
“仁”跟“禮”是孔子兩個大綱,兩個是連在一起的。“仁”是指人的內在的修養、內在的愛人的精神的培養。“禮”呢,就是外在的表現。你光說我愛人,但是我沒表現,見到人就罵或見到人就打,那就不是真正的愛,就沒有“仁”了,所以“仁”必須表現為“禮”。
余英時
2010年02月21日 10:57 AM
【鋒筆天下】臧山:悲哉孔子
前兩天和朋友駕車出行,使用了手機公司提供的GPS服務,因為轉錯了路口,而我們又沒有按照指示及時掉頭,GPS居然兩次停止了服務。朋友調笑說,這個GPS很得儒家精髓,所謂「王有過,諫之。再諫不從則去。」因為都是來自中國大陸,如此調侃先聖,我倆因此大笑不已。「不從則去」一說並不出於孔子,而是出自他隔世傳人——孟子。以前中國人常說孔孟之道,所以也算是和孔子拉上了關係...
孔子
2010年02月12日 9:10 PM
何清漣:《臺灣大劫難》一桶潑向溫水鍋中青蛙的冰水
袁紅冰先生撰寫的《臺灣大劫難》一書的警示作用,如同李敏勇先生為該書所作序之標題,“一位中國流亡者為臺灣升起的烽火”。“烽火”一詞雖然非常貼切,但我不能掠人之美,兼之考慮到今天的臺灣政界主流如同溫水鍋中的青蛙,目前正在半醒半睡地享受著溫水的舒適,絲毫未曾考慮鍋下的柴火將越燒越旺,因此覺得如果將這本書所起的作用比之為一桶潑向溫水鍋的冰水也算貼切。這桶冰水此刻澆向...
何清漣
臺灣大劫難
2010年02月11日 11:27 AM
茹之:腰鼓的來歷
在中國古代,鼓,不僅用於戰爭,而且成為民間舞蹈中不可缺少的打擊樂器。《易經‧系辭》中就有「鼓之舞之以盡神」的說法。春秋戰國後,以鼓為擊樂伴奏的民間舞蹈就更為繁多,甚至以鼓命名的舞蹈也開始出現。山東沂南漢畫中的《百戲圖》較完整地記錄了「百戲」演出的盛況,其中伴奏的樂器有鍾、磐、鼓等打擊樂器。在樣式華麗的建鼓旁,一人身著寬袍大袖衣,側身向鼓,雙臂高揚,正欲擊鼓...
茹之
2010年02月09日 3:52 PM
中共官版《孔子》為何敗給《阿凡達》
(新唐人電視台《熱點互動》節目)主持人:觀眾朋友關注全球熱點,與您真誠互動,感謝您收看這一期的《熱點互動》節目。由著名導演詹姆斯‧卡梅隆主導的科幻電影《阿凡達》在全球以及中國熱播,票房成績斐然達到了一票難求的程度。
孔子
熱點互動
阿凡達
2010年02月08日 12:28 PM
含真:中華武術,道法自然
讀完《逝去的武林》這本書已經很久了,後來也重新翻閱過數次,一直想為其寫點什麼,卻終是難以下筆。因為這是一段武者的記錄,不同於其他文人所書,它完全沒有自覺或不自覺地銷售文化情趣一類東西,讓同吃一口飯的文人們輕鬆找到熟悉的切入點。它是那樣渾然樸拙,獨立於天地之間,又彷彿已然融入天地,令人心存敬畏。
武術
2010年02月05日 1:30 PM
存中劍:雄獅集(七):形式正義與實質正義
自然法是支配宇宙萬事萬物的法則——永恆法在人間的體現,是一切實在法的來源和依據。古羅馬著名政治家和法學家西塞羅認為,只有根據自然法,才能判斷善與惡,辨別好的法律和壞的法律。因此,法律是正義與非正義之間的界限,是自然與原始事物之間的契約。凡不是從自然法發生的法律,雖徒有法律的形式,卻沒有法律的真正性質。自然法先於實在法存在,並且是檢驗一切實在法的惟一標準。
存中劍
2010年02月03日 7:20 PM
存中劍:雄獅集(六):理性與習慣
當今世界有兩大法系,一個是民法法系或稱為大陸法系,另一個是普通法系或稱為英美法系。從歷史淵源上說,大陸法系受羅馬法的影響比較大;而英美法系受日爾曼法的影響比較大。從性質上說,大陸法系重理性,是基於「理該如此」的法律;而英美法系重習慣,是基於「習慣如此」的法律。從社會角度來說,大陸法系是由上而下的,是精英學者根據自然法推理衍生而來的;而英美法系是由下而上的,是...
存中劍
2010年02月02日 6:25 PM
存中劍:雄獅集(五):權利與責任
佇立在世界各地許多法院門前的正義與司法女神是一手執劍,一手持天平的蒙眼形象。她手中的天平究竟是用來稱量什麼,平衡什麼的呢?一種見解是罪與罰;另一種見解是權利與責任。的確如此,現實中正義和法律所要平衡的不僅是罪與罰,還有權利與責任。罪罰相等,權利與責任相當是正義與司法最基本的原則,也是我們這個宇宙永恆的法則。
存中劍
2010年02月01日 5:52 PM
神韻舞動中華風 擦邊香港(3)
中共一直要往外推它所謂的中國文化,就是包裝的黨文化。但是它又怕別人比較,所以它搶一個對中華文化的解釋權。這是對它來說是至關重要、生命悠關的。如果說別人一比較,一看,你解釋是錯的,所以他剛才講的這個話語權,神韻一演出,中共就失去了對中華文化的話語權,這個非常重要。
熱點互動
神韻
2010年01月29日 2:55 PM
神韻舞動中華風 擦邊香港(2)
因為你想想一台晚會,我們神韻藝術團是在美國成立的這麼一個演出團體,其實也是衝著美國政府來反一個藝術團體,你說百老匯等任何一個藝術團體去,它會不會也是這樣做呢?它已經虛弱到忘記它在做什麼了,它是在反對美國的一個藝術團體過去。另外一點就是說這個晚會受到觀眾的歡迎,受到華人看完感覺是驕傲,它若是做為一個政府應該是把我的國家讓我的人民在全世界看都很驕傲,它應該是高興...
熱點互動
神韻
香港
2010年01月29日 1:42 PM
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