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文化_學術_思想

歸來吧,那原本屬於我的良知
這幾天,北京的天氣,不像前一陣子那麼冷,不知道是不是耶誕節的原因,天氣有些回暖了;今天是聖誕夜,我約了一個朋友,準備到王府井遛遛,希望感受一下聖誕夜的氣息。
邪共中央幾十年來所做的一切都是圍繞一個宗旨,那就是摧毀人的正信正念和真善忍本性。實現這一目標的手段就是通過一次又一次的運動給中國人洗腦。而一次又一次的運動都是針對摧毀人的善良本性即道德規範進行的。
這裏是地獄的再現這裏是魔鬼的樂園這裏聚集了邪惡中的邪惡這裏籠罩著黑暗中的黑暗人類的語言無法描繪惡黨的瘋狂下流無盡的悲劇每天都在神州大地重演
韓國電視劇《大長今》播出後,在中國大陸也獲得好評。原因是甚麼呢?這也是個見仁見智的問題。在我看來,沒有低級、下流,以造謠為能事的黨文化,首先能讓觀眾耳目一新。其次,表現的題材也好,不是中國人能拍出來的。
給人印象較為嚴肅的張鐵鈞教授,她正是用她那舞蹈的才能與執導舞蹈的特長,在走著她自己的藝術人生之路。她,張鐵鈞教授正是我非常欽佩的一位芭蕾舞大師。
美國國防部長倫斯斐在一場演講會上,批評媒體對於伊拉克戰爭的報導,指控新聞界急於報導美軍的負面消息。
中國大陸流亡作家袁紅冰新書「金色的聖山」6日在台北出版,袁紅冰也首度來台推薦新書。
自從馬克思在理論上提出了個「虛假意識」(false consciousness)的概念之後,文化(及思想、習俗、宗教信仰等等)從此就成為被「監視」的對象,革命成功要靠它、政權維繫也要靠它,自此,文化依附政治的存在而為附庸。
今年,中國大學畢業生有三百一十萬人次之多,可是,中共極權統治下的中國卻極度地缺乏專業技術人才,反映出中國高等教育體制一味的以畢業生的數量取勝,而漠視學生的素質。從另外一方面來看,在於中共統治下的中國,人們的思想一直被箝制著;被機械式地教育著,儘看一言堂的官方媒體; 儘聽老師填鴉式的教學,自然限制住學生們自由發揮的創新空間。據報導引述麥肯錫(McKinsey)...
一時代有一時代的思想,在19世紀90年代,康有為的思想在古老、陳腐的中國攪起了漫天風雲,無論是譽是毀,康有為這個名字確實震撼了那個年代朝野內外的讀書人。 刹那便是永恆,即使康有為的思想有多少不足、缺陷和不切實際,他在思想史的意義都是巨大的。
20世紀初期,在東亞這塊土地上,有無數的正義人士,為了人民的自由,他們奉獻了青春或犧牲生命;一個世紀過去了,東亞大陸的人民,仍然生活在悲慘與奴役的生活之中。
華裔先民在開發美國的過程中,是出過大力,立過大功,也受過委屈的。當年橫貫東西的大鐵路,工程無比艱鉅,本來把華工排斥在外,僱用的是與大老闆同源同種的歐洲工人,無奈成績十分不理想,幹了兩年鋪軌竟不滿五十英里,大老闆這纔想到加州麇集著大批來挖金礦而流落在此的華人,他想:“這些人的祖先能造成萬里長城,難道他們造不成鐵路嗎?”但其他鉅子仍將信將疑,于是抱著姑且一試的心...
十一月十八日上午,中共在人民大會堂召開座談會,紀念胡耀邦先生九十冥辰。曾慶紅發表講話,號召全體共產黨員向胡耀邦先生學習。
一種理想學說主張:為全人類的解放,為全人類的幸福必須通過階級鬥爭暴力革命打破一切舊的國家機器,與所有傳統觀點實現最徹底的決裂!建立沒有人剝削人,人人平等,按需分配的天堂即共產主義。但提倡者坦言那是要經過幾代十幾代甚至幾十代人共同努力才能實現的。那麼按30年一代算,十幾代則至少三百年!若按幾十代算則至少六百年!如果大宋大明或大清朝某位愛民如子的偉光正聲稱他的所...
湖北的城市街頭撿垃圾的美國外教引起媒體關注。這位美國老頭給自己起的中文名叫“路乞”,意思就是“路邊的乞丐”。英文名K.L.Rothey,現在武漢新東方學校任教。“路乞”用自己的話講:就是希望以此種行動來喚醒人們對居住環境的愛護。更希望借此能去除大陸民眾內心的污垢。
22名來自台灣的中文教師,正式開始在泰國的生活,對於來自不同背景的這22名教師,這次的泰國行,各有不同的感受,無論是尋找生涯第二春、開拓新天地,或是對泰國擁有特殊的感情,對這22名教師而言,都是一種全新的體驗。
跨出歷史性的第一步,22名來自台灣的中文教師,即將在泰國展開新人生;有30多年教育經驗的泰國中華語文中心校長張立明也特別給予指導與建議指出,泰國學生比較被動,老師應該多加鼓勵,同時保持耐心,以完成教學目標。
一年一度的諾貝爾獎獲得者名單又公佈了,大陸中國人仍然是榜上無名。在這一段世界科技喜氣洋洋的日子裡,只有大陸上的中國人,除了踮著腳尖窺探別人的喜悅之外,自己心裏面只有惆悵和迷惑,或許在想「甚麼時候咱這門下也能風光風光呢?」
地球日益小,已成村子了;可是演戲的舞台變大了,能夠包容海洋。這是美國羅省崑曲研習社十月一場演出給人的觀後感。這天的戲,節目單上的主旨是:紀念美西崑曲研習社成立二十五週年,並慶祝創社人俞良濟夫婦九十五雙壽和結褵七十五年,這自是值得大慶特祝的堂會。劇場不大,擠得滿滿的纔容三百人。
中國試圖在十年內把頂尖大學建設成爲世界一流高校。爲此,政府不惜花費數十億美元吸引國外的知名學者,建設一流的實驗室。中國把建設一流大學看作國家強盛的象徵。在復旦大學的百年慶典上,吳邦國說:“建設一流大學越來越成爲國家整體實力的標誌。”
很高興,蔣品超的詩集發表了。今天主要想談談對於他的詩歌的一些認識。從本質上來說,我對於詩歌的寫作,和品超之間有著很大的區別。我們為此也有過爭論,但恰恰是從一個不同的流派的方向,更可以發現他的詩歌作品中的耀眼的光芒。
中國社會充滿恐慌。
中國一代文學巨匠巴金去世後,上海作家協會提議設立巴金文學獎,但這一建議遭到巴金的女兒李小林的拒絕。
深圳仙湖弘法寺於2005年10月23日舉辦本煥長老生日慶典,深圳政府組織一個協調工作小組辦公室,成員單位有:市府辦公廳、市委宣傳部、市委統戰部、市公安局、市城管局、市接待辦、市民宗局、市保健辦、市610辦等。
9月21日台灣愛國作家李敖先生在北大的演講,因為屢觸“敏感話題”而獲得一定程度的褒獎──我想這正是李敖北上處心積慮所追求的真正目標。透過這次演講,人們可以重新解讀“秦制”之下士人存在的基本道德狀況和心態。李敖是一面鏡子,他在北京大學真正脫光了自己,也脫光了“公共知識分子”為利所繁殖出來的全部學術口紅和文化裝飾。
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中共當局引發的關稅大戰,讓無數對美貿易的中國出口商停工停產,一旦曠日持久,中國將可能出現千萬規模的失業大潮。