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文化_學術_思想

法輪功學員的講真象是一個“有理走遍天下”的自然反映﹐除了有理之外﹐還有另外一個因素﹐那就是法輪功學員修煉法輪功後﹐心中有了理﹐而正邪分明﹐就能夠“識破陰謀詭計”﹐能識破陰謀詭計﹐那當然不會憋在心裡﹐而要表白﹐要講出來了﹐即使不在大街上講﹐也會跟家人及親朋好友講。因此﹐法輪功學員的講真象是一種很自然的行為﹐有理就會有膽﹐有膽又能夠“識破陰謀詭計”﹐那當然要到大...
歷史唯物主義的基礎是它的唯物史觀,而唯物史觀的核心就是生產力與生產關係的基本原理,一但這個基本原理被否定,歷史唯物主義就崩塌了。所以我們只要搞清楚為什麼生產力與生產關係的基本原理是錯誤的就足夠了。
大家都知道漢字是現今世界上唯一能表意的文字,漢字的一筆一畫都真實的記錄了先民五千年來真實的生活面貌。可以說,走進漢字,也就走進了中華文化的殿堂。今天我們特別請來了歷史教育學家李明遠教授,和我們聊一聊漢字背後的文化內涵。
中共的黨文化中﹐有大量肉麻的鼓吹蘇共如何當年帶領俄國人擊敗德國法西斯的事﹐其實﹐這全是胡說八道。近日看了些許有關二戰歷史的評論,對有些人故意貶低和歪曲美國對第二次世界大戰的貢獻感到震惊。由此心生感念,該是找些資料為美國正名的時候了。
麥帥因主張將朝鮮戰事擴大至中國﹐被杜魯門解職。 麥帥回到美國後,在4月19日對參眾兩院聯席會議作證演說,主張將戰事延伸到中國本土,引起政府內外的震撼。不過麥克阿瑟的主張並不是派軍進攻中國本土,他所希望的是藉由海空力量施加壓力,迫使中共盡快妥協結束朝鮮戰爭。把戰事延伸到中國本土﹐這當然不是杜魯門政府的國策﹐於是當時的美軍參謀長Bradley必須向國會解釋政府的...
本節重點是討論科學在社會上的複雜表現,並得出結論﹕「法律評判不牽扯科學」,也就是說評定一個東西、現象的好與壞是不能用「符合或者不符合科學」來下結論的。
曾經有不少人說﹐國軍中難道沒有元帥級別的將領來徹底擊潰共匪嗎﹖其實﹐有的是﹐如果沒有劉斐﹑郭汝槐的間諜運作﹐美國的插手﹐可以擊潰共匪的國軍將領多的是。即使有間諜運作﹐ 如果將領配置得當﹐仍然可以擊潰共匪﹐這里就給大家介紹一位在中華衛國戰爭中被美國"時代週刊"記者美譽為“中國的巴頓”﹐被日軍悍將板垣征四郎高度尊重﹐曰﹕“關麟征一個軍應視普通支那軍十個軍”的國軍...
許多人以為印度是一個英語行得通的國家,其實不盡然,在印度十一億人口當中,會說英語的人比例少得可憐,只有都會地區的少數人懂得英語;也因為如此,當外商蜂擁到印度找尋英語人才時,才發現印度的英語人才原來奇貨可居。許多印度人是應市場需求,現在才開始學英語。
在海外網站上同一天讀到兩篇同是論述「民主社會主義」,但是無論論點論據和寫作風格都截然不同的文章:方石先生「民主社會主義與真假馬克思主義的爭論」以及吳稼祥先生「兩種民主社會主義」。筆者個人認為:前者立論正確(觀點鮮明),一針見血,讀之令人有正氣凜然之感;後者立論錯誤(觀點模糊),牽強附會,讀之令人有為毛鄧江臉上貼金的嫌疑。
古人測字是一門很高超的學問,甚至比周易算卦還準確有趣。北宋徽宗年間,河南開封有一個著名的測字先生叫做謝石。任何人隨手寫一個字,謝石就可以根據這個字說出這個人的過去未來,不但準確度驚人,而且入情入理。
當今中共紅朝無人了,而我們這邊人才濟濟,風景獨好。破空是當今首屈一指的時事評論家。剛剛拿過「萬人傑」大獎,又出新書《關於中國的一百個常識》,不愧為人中豪傑。破空曾發表大量時政評論,同時常任新唐人《熱點互動》嘉賓。他思維敏銳、分析獨到、出口成章、妙語聯珠。好評如潮。破空把自己近年對中國問題的研究傾注在這本書中,使我們手邊有了一本隨時可查的分析當今中國的小百科詞...
不久前,那個已經下台的中共外交部長,李肇星,被聘為「北大教授」。受聘當天,他對北大學生說,他很羨慕現在的同學「衣食無憂」,他說,1959至1964年,他在北大讀書時,曾經挨餓。然後就說:「我挨過餓,知道甚麼是人權。」
上週末,我和家人一同觀看了中國舞舞蹈大賽,感觸良多。第一個感受是群英薈萃,幾乎各個選手身手不凡。
古典的中華文化,曾是所謂的「禮樂之邦」,由此看來「禮樂文化」曾在中華文明的發展史上,創造出令人刮目相看的成果,在今日看來,雖然受到現代工商業科技文明的影響,使得古典的「禮樂文化」受到商業世俗文化的挑戰,已逐漸失去古典純樸的「禮樂文化」的精神。不過;我們在回顧古典的「禮樂文化」時,還是可以找到一些對我們現代的文化,具有啟示價值的意義……這正是本短文想探討的地方...
自從中共在一九四九年執掌大陸政權以來,在中共政界流傳著一句口號,叫作「寧左勿右」。 從毛澤東流傳至胡錦濤,歷時近六十年而盛行不衰。這句口號是中共各級官員明哲保身和陞官發財的護身符。左是認識問題,右是立場問題;左在別人身上,右在自已頭上。抓右派搞文革揪反革命份子愈多證明你愈革命。稍一講究人性, 心慈手軟,右派右傾和機會主義子的大帽子頃刻之間扣到頭上。輕則批判降...
以下重點介紹的就是胡璉將軍的第18軍第11師在鄂西會戰中與日軍大戰石牌要塞時的雄姿﹐及抗戰勝利後﹐共匪全面叛亂﹐武裝阻擋國軍接收﹐整編第11師在巨野張風集痛殲共匪的故事。
“張靈甫”這個名字﹐在中國大陸幾乎是一個家喻戶曉的名字﹐當然這種大名聲並不是人們對張靈甫這個抗日名將真的就那麼了解﹐真的就那麼尊重﹐而是恰恰相反﹐在中共的刻意反面宣傳下﹐人們對張將軍在抗戰中的英姿反而更加一竅不通﹐腦海中是殺妻﹑狂傲﹑孤軍冒進的一系列冷冰冰的假形象。
在非法政權中共禍亂的大陸,由於沒有真正的私有財產,自然就沒有政治,當然就不存在什麼「搞政治」,法輪功學員的講真像、散髮真像材料,自然不屬於「搞政治」,而是一種受到不公正對待後的一種自然的流露,一種為人的堂堂正正的表現。人受到不公正對待後,就會內心有一股將自己的不白之冤表達一番的力量,這種力量有大有小,這時如果還認為自己是個堂堂正正的人的話,就會急於向公眾表白...
在一個專制的社會裏,也許只會出現詩人、畫家、劇作家、治印家、作家等傳統文人,卻難以出現思想啟蒙家。如此下去,所謂的啟蒙,那是很遙遠的事了。
】拿到陳破空的新書《關於中國的一百個常識》,就一口氣讀了好多篇。這本書談到的內容和問題都是我們平時聊天可能提到的話題,好多問題是我們思想中的誤區,是心靈深處的禁區和恐懼。
中國改革的二個階段我今天要演講的題目就是怎樣認識中國的改革。現在回想起來,以1989年「六四」事件為一個分界線,中國的改革也可以分作兩個階段。八十年代的改革在經濟方面,中共當局通過放權讓利,把國家壟斷的那些資源慢慢的讓渡一些給民間,容許工人拿獎金,農民承包土地。
主持人:謝謝,我們今天的話題是「新唐人全世界中國舞舞蹈大賽」,歡迎觀眾打我們的熱線號碼提問,那如果您對大賽有什麼問題還有對一些要求不清楚的話,您可以打我們的熱線號碼:646-519-2879
因此﹐從法律上來看﹐中共對法輪功的栽贓﹐即使不考慮其中的假冒偽劣﹐也最多只能針對個人﹐而根本牽扯不到法輪功本身。而個人修煉法輪功﹐只要沒有殺人放火﹐沒有坑蒙拐騙﹐法律評判不牽扯信仰問題﹐因此﹐就根本不能治罪﹐就根本牽扯不到修煉法輪功的問題﹐逼法輪功學員放棄信仰更是無稽之談。江XX集團對法輪功學員的“名譽上搞臭﹑肉體上消滅﹑經濟上搞垮”根本就是故意傷害罪﹐是徹...
主持人︰各位觀眾朋友大家好,歡迎收看《新唐人電視台》《熱點互動》熱線直播節目,我是主持人安娜。繼全世界中文熱以及《新唐人電視台》「全世界華人新年晚會」全球巡迴所帶來的中國舞熱之後,世界各地的華人還有西方人,對中國舞以及它所詮釋的中華傳統文化,都感到越來越大的興趣。為此,《新唐人電視台》將於7月6日、7日和8日,舉辦首屆《全世界中國舞舞蹈大賽》。今天我們非常幸...
(一)專制暴政是酷刑的主要根源酷刑產生的土壤相當豐厚,有政治、法律、經濟、文化、觀念、歷史、傳統諸方面的原因。本文著重探討政治和法律根源。本質上言,酷刑是罪惡的專制獨裁政治體制的必然產物。
本文所探討的文革中萌芽的自由主義,與人們常說的文革中出現的異端思想,二者的概念應當有所釐清和區隔。文革中的異端思想,宋永毅與孫大進已有專書研究,同時也有其他研究者的一些文章對此作了論列,這裡不再贅述。
美國內戰時的格蘭將軍,身上配刀今天拍賣,賣了一百六十萬美金,大約五千萬台幣。
也就是﹐在做媒體文化的時候﹐其內容要儘量包含“媒體文化”﹑“錢文化”﹑“人事文化”﹑“官文化”﹐在做錢文化﹑人事文化﹑官文化方面時也是這樣。這樣就可以儘量照顧到習慣及喜好媒體文化﹑錢文化﹑人事文化﹑官文化的人群﹐也就是最廣泛的人群。眾多的人在接觸到你的工作的時候﹐就能認為你真正的懂他們﹐而自然喜歡你的工作成果﹐助你在事業上走向成功。
由於偽軍的被解散,及中共的叛亂,很多事情性質就變了。由於中共向各地進攻,蔣介石軍事上的反應一點也沒有是不太可能了,但仍應盡力避免在軍事上投入,要以講真像為主,軍事上的行動則以自衛為主。中共恐怖軍佔據的地區的收復不採用軍事手段,而是採用講真像的方式收復,從光復區到中共禍亂區一步步的拓展。先在光復區講真像,然後動用空軍向中共禍亂區空投真像材料,並安裝喇叭進行播音...
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美東時間週二(3月18日)上午,美國總統川普(特朗普)和俄羅斯總統普京舉行倍受關注的電話會談。會談的主要議題之一是俄烏戰停火問題。