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開卷有得

每個人都可以問問自己:除了在固定的位置上做事,有沒有積極想過,還可以橫向、縱向地和誰撞擊?和誰連結?和誰把界線去掉?
《怕輻射,不如先補腦》書摘
當然也有些人以為在病房用移動式X光感覺比較尊爵,照相不用下樓,由專業放射師親自把X光機推到病床面前一對一服務,其實並不是這樣的。
我在自媒體耕耘幾年,並僥倖獲得實驗的正向回饋後,發覺自媒體品牌的成功離不開五個要素:品牌(brand)=利他(benefit)+重複(repetition)+ 藝術(art)+簡潔(neat)+正派(decency)
若生命不曾墮入無邊黑暗,就無法循著心中那道光,勇敢向前走……
托塔天王李靖和哪吒三太子,本應收伏擅自離任弼馬溫、打出天界回花果山的美猴王孫悟空,卻不敵孫悟空的神通廣大。孫悟空還提出,要他們向玉帝稟報,他等著被封為齊天大聖的官銜。 李天王與三太子領著眾將敗兵而回,來到凌霄寶殿,向玉皇大帝啟奏,希望...
書摘:侯孝賢的散文--聶隱娘
對觀眾的反應,我不感到驚訝,因為對多數人而言,電影一直是一種娛樂,是一種情緒的出口,但對侯孝賢而言,電影是一種藝術,是一個美學的入口。
原來國父逝世時的住處,陳圓圓也住過
很少人知道國父逝世時的住處──天春園,也是吳三桂和陳圓圓相遇(1643年)的地方。
今世物質滿溢,更是我們取之不盡的良材,如果執筆仍覺萬縷情思,無一物可寄,就表示在生活中太粗心了。
海明威在開場便以桑迪亞哥最勇敢的轉身—八十四天的等待—揭示了人類在命運面前的渺小和微弱、巨大與勇敢。桑迪亞哥就是人類勇敢不屈精神的象徵。
這幾年,我發現學生總是厭倦在「紀律與模仿」中蹲點,寫詩的不讀好詩;寫小說的,人物可以不需要任何鋪陳就擁有飛翔的能力。
寫作矛盾力:憂傷帶來快樂
「憂傷帶來快樂,聽起來矛盾,但那是人生的真相。」我這個老頭子開始倚老賣老:「人生本是悲歡交集,就像在憂慮中K書後,才能得到好成績的歡樂;渾身傷痛後,才有登上高峰的激情,這個世界上沒有不含痛楚的快感。」
初讀魯智深,只覺他快意恩仇、粗豪仗義,每每在他杖殺惡徒、替天行道時喝一聲采。而當掩卷沉思,難以忘懷的卻是他不經意閃現的禪意,以及迷惘半生、回歸真我的人生際遇。
美猴王孫悟空當上了弼馬溫,若一直勤勤懇懇地養馬,就可將功補過,彌補東海龍王和地藏王菩薩向玉帝啟奏他闖過的禍。孫悟空知道弼馬溫其實只是官職裡的末等之後,就受不了了,直接回到花果山當王。在獨角鬼的建議下,他把旌旗一立,號稱「齊天大聖」。得知孫悟...
寫作覺察力:一天一百次的墜落
我們太「習慣」自己的生活,所以對生命的獨特性習焉不察; 渴望改變生命,卻在一次次挫折後,開始害怕去碰觸……
寫作移情力:那一刻,他在想什麼?
考卷是否可以疊高我們的生命? 答案是「否」,如果用考卷摀住耳朵,聽不見身旁生命倒下時的轟然巨響……
原來,張愛玲的爺爺,是胡適父親的大恩人
張愛玲,一九四〇年代竄起的文壇奇才;胡適,民國時代的文學改革先驅、知名的教育家、外交家。兩人不但曾於一九五五年在紐約相見,而且,兩人的父祖輩還有很深的淵源。
【文史】天孤降古剎 魯智深行禍亦為善
三拳擊斃鎮關西的魯智深,付出的是安穩瀟灑的人生,面對的是亡命天涯的孤獨之旅。這一段旅途,魯智深出過家,亦破過戒;殺過人,亦救過人。他是個不在戒律之中的和尚,也是個志在名利之外的俠客,無論他說什麼,做什麼,以什麼樣的身分行走江湖,甚至看不透自己的本心,不變的都是他捨棄前塵的大勇和無私忘我的俠義。
【文史】紅樓一夢證太極 因色悟空誡世人
《紅樓夢》不說教,不正談,恰恰是燈紅酒綠肥,榮榭燕子歸。那些豪門瑣事,旮旯心腸,以曲筆情事娓娓敘來,竟如華幕掩台,霧裡看花,非得精光四射的眼,得了道法,歷了劫波,暗了名情才赫然照見這部大著的底紋...
《每日郵報》6月14日報導,《撒謊的語言》教程的作者Noah Zandan說,現在的人每天要說10至200個謊言,「我們撒謊很大程度上是自欺欺人,我們把自己描繪成自己希望的樣子,展現在我們想留下好印象的人面前,而不是表現真正的自己。」
李青秀 :讀《西遊記》的思與趣(19)
美猴王孫悟空依照玉皇大帝傳旨,當上了御馬監的弼馬溫,就勤勤懇懇地日夜照料這些天馬,把它們養得肉肥膘滿。美猴王料想這弼馬溫是個很大的官,看到不同職責的其他官員也成為自己手下,更感到挺心滿意足。美猴王到任半個多月後,參加接風酒席,藉著眾監官為他...
這是一本寫老年生活的散文集。台灣已和全世界同步進入老人社會,許其正從退休後 也已進入老年,過老年生活。他這本散文集寫的就是他退休後19年來的所見、所聞、 所思、所感和所體驗。
李青秀 :讀《西遊記》的思與趣(18)
美猴王孫悟空頭一回能進入南天門,親身體會到「天宮異物般般有,世上如他件件無」,天堂是如此一眼也望不到底的美好壯麗,難以用語言形容的恢宏殊勝。要不是太白金星有聖旨,執意要帶他進去,美猴王一看自己被天王和天丁擋著大門,差點賭氣要回花果山去呢。 ...
當他做提轄魯達的時候,他就是他;當他做和尚魯智深的時候,他還是他;當他成為梁山步軍統領,他一直是他。歷經人生的大起大落,幾度出生入死,幾度隨遇而安,魯智深攜塵世氣息走入佛門,又在佛門與塵世之間遊走徘徊,最終剝離了執念與樊籠,了悟正果大道。「今日方知我是我。」魯智深圓寂前如是說。
阿道夫‧希特勒在20世紀20年代後期的一組留影未曾計劃公之於眾。這位納粹德國獨裁者形容這些照片「有損人的尊嚴」。當時,希特勒在一個德國啤酒屋中排演演講,他打著各種手勢,讓私人攝影師海因里希‧霍夫曼(Heinrich Hoffman)拍下照片,顯然是為了鑑別哪些姿態效果比較好。
艾米莉•勃朗特作為英國19世紀上半葉的女作家,一生只寫過這一本小說。當時,女性作者要出版書是不容易的,她於是化名為「埃律斯•貝爾」,費盡周折和出版商協商,最終才同意出版。《呼嘯山莊》對維多利亞社會傳統道德進行了嚴重挑戰。書出版後,使整個社會震驚。這本書很長時間不被社會認可,受盡批評和譴責。直到一個多世紀後,讀者和文學界才恍然大悟,認為艾米莉•勃朗特是 「三姐妹中最偉大的天才 」,是超越時代的天才;認為《呼嘯山莊》絕對是一部驚天動地,前無古人,後無來者的偉大作品。而且這部小說的奇特魅力還未完全揭開,時至今日仍有很多學者對它進行探討、解讀和爭論。今天,我就向讀者介紹這位天才作家和她的唯一一部小說《呼嘯山莊》。
李青秀 :讀《西遊記》的思與趣(17)
  第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧 東海龍王和地藏王菩薩的表文,把孫悟空視為妖,懇請玉皇大帝派兵收降他。多虧太白金星啟奏,希望玉皇大帝用慈恩降一道招安聖旨,授個天界官職給這個修行後有降龍伏虎本事的猴兒,讓他既能將功贖過...
殺死一隻知更鳥——中學生最愛的小說之一
阿提克斯對孩子說不要去打擾亞瑟,一定要把自己的腳放在別人的鞋子裡,才能夠真正理解別人。
「伊甸園」拋棄的彪悍短工
諾貝爾獎委員會宣佈約翰•斯坦貝克獲獎的時候,把《人鼠之間》稱譽為一部篇幅短小的偉大著作,「通過現實主義的、寓於想像的創作,表現出了充滿同情的幽默和對社會的敏銳洞察」。 今天,讓我們一起走進「人鼠之間」所講述的世界。
【文史】英雄的史詩——《荷馬史詩》
《荷馬史詩》,最早的古希臘文學經典,相傳是由公元前九八世紀的盲詩人荷馬所著。
李青秀 :讀《西遊記》的思與趣(16)
美猴王孫悟空,先後從水晶宮和幽冥界回來,過上了更加自在逍遙的日子,把自己闖下的禍都拋在腦後,或者說,孫悟空並不認為自己有闖過禍。他帶領花果山的一群大小班底,未付出多少代價和艱辛,就享受著超越花果山原有的福分。大家都沒想過,除了孫悟空以外還應感激什麼人,沉浸在不知來龍去脈的歡樂中。