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報告文學

布希政府的“邪惡軸心”理論起源於二○○一年九月十一日恐怖分子對紐約和五角大廈的攻擊。事實上,這種恐怖雖然駭人聽聞,其實不過是在獨裁的深層陰影下發芽的一堆毒瘤之一;饑荒、難民、貧窮、環境破壞、腐敗、戰爭、群體滅絕及恐怖主義,一切都在那裏盛行。
就在恐怖的二○○一年九月十一日那天(編注:美國 911事件),一份巴基斯坦報紙報導一中國代表團剛同阿富汗的神學士(Taliban)政權簽署了經濟與技術合作備忘錄(注12)。後來的報告還揭示,兩家中國國營公司已為喀布爾(Kabul,編注:阿富汗首都)的神學士政權建立一套通訊系統,而神學士政權長期以來一直在賓拉登的主導下對中國維吾爾族極端主義分子進行培訓(注13)。一位元據說是蓋達組織(Qaeda)的高層官員告訴英國《衛報》(Guardian)說,中國支付給賓拉登大筆金錢來購買一九九八年八月美國原本要攻擊阿富汗恐怖分子首腦所在的訓練營而發射但並未爆炸的巡弋飛彈(注14)。
在這一點上我們是一致的:我們都憎恨任何形式的獨裁專政。
彼得.艾克曼(Peter Ackerman)和馬克斯.卡伯曼(Max Kampelman)鼓勵我仔細思考一個戰術策略,把這個世界變成百分之百的民主社會。傑克.杜沃(Jack DuVall)提供了很多理論建議,給予原稿批評意見,並且為「使用非暴力」一節做出了貢獻。克特.巴蘇恩內(Kurt Bassuener)和艾瑞克.衛特(Eric Witte)對整部書提供了意見,幫助做研究和修改文字。克瑞斯汀.奎達(Kristin Guida)和查理斯.哥瑞波(Charles Graybow)為“四十五個最不受歡迎的獨裁者”補充資料。德安.考宛(Dean Cowan)運用他出色的電腦技術輸入了原稿。最後,卡爾.泊西(Carl Posey)使得這本書變得更加可讀。
在這本訴求以和平方式來推翻世界上最後四十五個獨裁者的書中,我寫到:“其中最需要特別關切的國家就是中國,因為一旦成功的話,將能為近二分之一現今仍生活在獨裁統治下的人民,帶來民主自由。而且中國人民曾經距離民主只有一步之遙,因為根據中國國家安全部的消息,一九八九年五月十五日(編注:六四事件前夕)在中國各省共有一百三十二個城市同時發生示威活動。
幾年前,我和大陸的一些朋友在聊天,閒談間大家很自然地就談起了對於未來中國的憧憬。
伊拉克獨裁者薩達姆‧海珊受審了,還給暴政下的受害者一個公道,但《粉碎邪惡軸心》提醒我們,像薩達姆這樣的獨裁者世上還有44名,並且告訴我們如何在2025年之前消滅他們。此書的中文版即將付梓,北美國地區預估12月中旬上市。大紀元獲授權網上全文刊載。
應該說,以上全文主要是在大紀元社論《九評共產黨》的啟迪之下才寫出來的,文中很多基本的觀點,看問題的角度都是作者個人在領悟了《九評共產黨》中的精闢之言的微妙精深的內涵之後才借鑒過來或發揮出來的。
從新倡導家族觀念和氏族觀念,以家族和氏族為單位清除共產邪魔,勸告族內個人退出共產邪魔組織
清除共產邪魔的九大原則、八十一策:
針對上面這樣的邪惡觀念,這裏做一個簡單的剖析。首先,一個修煉者對名利情欲望和追逐的放棄跟他本身是否擁有一定的地位,擁有一定的物質財富和享有一定的社會生活並不存在前因後果的關係。
而共產邪魔對法輪功的迫害,同它自身的毀滅下場以及其內部魁首個人所面臨的嚴厲的社會法律懲罰是一種前因後果的關係。對正法正道的迫害註定了它自身的毀滅,而社會個人利用和追隨共產邪魔發動和參與對法輪功的迫害,正是這個「人」被人類社會視為共產邪魔邪惡勢力在人間的邪性魔頭魁首而準備對其加以徹底清除的根本原因,不管它的官有多大,地位有多高,也不管它的地位多麼低微,謊言爭辯參與迫害法輪功的情節是多麼輕微。
共產邪魔邪惡勢力在人間的邪性魔頭:共產邪黨最後的黨徒死黨以及社會死黨
其實,恰恰是共產邪魔自身在中國大陸的存在受到外部世界各種勢力的影響和威脅而操控中國大陸和中國人民與世界對立的。這些影響和威脅針對的是共產邪魔本身,而絕不是針對中國和中國人民來的。
但是共產邪魔就是邪,即使這樣,它也會把壞事一干到底,邪還要耍盡流氓。那麼,要徹底的清除共產邪魔這個「政治」敗物,就需要人們將其賴以存在和生存的「政治」因素消除乾淨。就像釜底抽薪,就像竭澤而漁,抽乾「政治」這塘水,共產邪魔這條魚還能游動和存活嗎?
惡魔希特勒建立了它的「納粹第三帝國」,它的兩個小夥伴墨索里尼和東條英機也分別掌控著法西斯義大利和軍國主義日本的政權,操控著各自的「政府」。它們這三個大魔王把持著「政府」分別把「德意志日爾曼民族」,「義大利羅馬民族」和「日本大和民族」喊得震耳欲聾,而希特勒更是把「人民」和「德國」掛在嘴上當成口頭禪。
共產邪魔攫取天下全權為己獨用:盜「人民」,「中國」,「中華民族」正統之名竊「國家」、「政府」之政權。
第四種方式是隨意拋棄道義原則進行自我敗壞帶動統治下的人們的道德敗壞。比如,在共產邪魔早期,共產邪魔也跟著人講「艱苦樸素」,自己也人前人後地擺樣子,穿個補丁衣,吃個南瓜飯,它更是拼著命地「教育」人民要「艱苦樸素」,嚴厲要求人民「艱苦樸素」。
共產邪魔明明在「搶」,但是它不敢明言自己是在作強盜搶東西的。建立政權前綁架搶劫,它說是 「革命行動」,「打劣紳」,其實不管誰,誰有錢,它就可以把誰說成「劣紳」而向他強行「籌款」,好像人家的錢被搶了是應該的,是被「籌」了,不是被搶了。「搶」土地說是「土地革命」,「搶」工廠與資產說是「工商改造」。
而在抗日戰爭中,說共產邪魔建立“敵後根據地”有利於牽制日本侵略軍。牽制日本侵略軍也好,抵抗日本侵略軍也好,消滅日本侵略軍也好,這是中華民族的歷史重任,沒有半點推卸之理。因為侵略軍在屠殺中國的軍民,在蹂躪中國的國土,在奴役中國的百姓,妄圖徹底滅亡中國。對中華民族而言,生死存亡,在此一戰。每一個有血性的華夏兒女,必然都會同仇敵愾,死命抵抗侵略軍。
「共產邪魔」的整個可恥歷史和滅亡根因:披著「實事求是」,「為人民服務」和「穩定和諧」的人間「畫皮」逼迫人們偏離、背叛和迫害無上真理「真善忍」。
1.以割裂完整的世界為物質世界和精神世界同樣的手法,割裂人和整個世界的關係:這個世界,或者說整個宇宙的規律,「神」和地球上的人同在這一個世界之中,同為宇宙中事物,就是在關注宇宙規律、「神」和人的關係上,怎麼能夠隨意的否定其中的「神」而同時割裂人的「善惡」和宇宙規律的關係呢?
世界萬物,無不時刻處在因果報應之中,所謂:善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到,時候若到,現世現報。「善惡有報」既是天理,又是自古以來人們非常信服的人世正理。人們相信,這個世界不是一個無知無覺的寂寞世界,天地萬物,生息不止,運行有序,而人對這個世界而言從根本上講是無能為力的,因而一定有比人高級的生命在掌握控制著這個世界一切的一切,這些比人更高級的生命就是「神」。
這個世界本來有兩面,物質的一面和精神的一面。只是在人類的眼睛裏,物質有形而精神無形。從「共產邪惡主義」的第一批宣揚者馬克思、恩格斯開始,就宣揚物質和精神的絕對的分離。也就是說,要把一個完整的世界割裂為兩個對立的世界:物質世界和精神世界。
作者有言雲:正文銷筋原形化水,「共產邪靈」因罪伏法,人心向道天下趨正。 為什麼「共產邪惡主義」還能迷惑普天下的人?
在和中國等盟國共同戰勝日本之後,美國在大平洋戰區的百萬大軍在歌聲中凱旋歸國。 (v2005-08-08-voa51.cfm)
中國軍事學家蔣百里說過:“當櫻花最美麗的時候,也就是它行將凋謝的時候”。同盟國26國之力,集體之功,使一度不可一世的德、意、日“花落水流”。 (v2005-08-08-voa52.cfm)
1945年,太平洋戰爭進入最後階段。 (v2005-08-08-voa53.cfm)
當時美國的戰略重點是歐洲,但是美國也沒有忽視亞洲戰場。羅斯福總統在去世之前最後一次重要講話中強調: (v2005-08-08-voa54.cfm)
(戰鼓聲) (v2005-08-08-voa55.cfm)