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歷史故事

岳飛見滾滾長江,不禁潸然淚下!他淡淡的說:「我怕無法信守跟宗澤的誓約!」「當年東京留守宗澤原本手握百萬兵馬,然朝廷苟安無法北伐收復河山,臨終時猶喊『過河!過河!過河!』我當年誓言要繼承遺志,如今…...」
西施浣紗記(15)直攻吳都 伍子胥託夢
當夜暴風忽起,急雨如注,遙見吳南城上伍子胥頭顱,巨若車輪,目如電光,鬚髯四張,光耀十里。這奇異的景象,何嚐不是...
西施浣紗記(14)伍子胥死諫
夫差奏凱而歸,回到句曲新宮,西施迎接拜見。夫差偕西施登台飲酒,不勝歡樂。他在梧宮住了三日,回到都中,百官俱來朝賀,惟獨伍子胥沒有隻言片語的慶詞。
西施浣紗記(13)借穀藏計謀
吳國全部採用越國粟米做種子。只是種下之後毫不生發,這次輪到吳國鬧饑荒。夫差還蒙在鼓裡,以為是土質不同,卻不知種子是被蒸熟的,早就中了文種的計謀。越王聽說吳國饑困...
西施浣紗記(12)吳宮遊宴玩樂
吳王常在西施的館娃宮中遊宴棲息。由於西施舉動風流,行步之際衣袂飛揚,和仙子迥然無疑。於是為她建築了一廊,挖空地底,廊底全部用大甕鋪平,上面蓋上厚厚的木板,再雕鏤花紋,吳王命西施、旋波、移光等諸位宮妃聯步其上,步履錚錚有聲。
酌古鑒今:公孫度善治遼東郡
東漢末年,中原大亂,在北方卻出現了兩片樂土,成為士民百姓嚮往的地方。這就是公孫度所管轄的遼東郡,和田疇所治理的徐無山。
西施浣紗記(11)溪邊定盟
今日吳王已建好姑蘇台,我們想趁此時機,選擇美人獻於吳王,惑他心志,荒其政事,窮其財貨,越國才會有機可趁。
金蓮仙史(10)莫起妄念
當時二人在華陰地界的小華廟夜宿。一日,忽逢天降大雪,平地約有三尺厚,二人無法走出廟門。丘處機飢腸轆轆,腹中無物,又兼身上寒冷,開始還可以勉強承受,但捱到第三天夜裡,實在凍得受不了,於是心生一念...
西施浣紗記(10)范蠡尋美
范蠡循著山麓一路沿溪踏歌而行。行約數百步,忽然一陣香風撲面而來,范蠡聞了這股香氣,四下尋望,忽然聽到咭咯的水聲,有人正在溪旁浣洗衣物。范蠡趨步上前,方看到是一妙齡女子,正在溪邊浣紗。
歷史故事:苟唏公私兩分明
他脫下官服,穿上家居的便衣,撫著堂弟的屍體號啕大哭:「殺你這個都護的,是我這個兗州刺史;哭你這個兄弟的,是我這個哥哥啊!」
古風悠悠:三將讓功 將德風範
作為良將不但要有將能、 將才,精於謀略,善於戰法,勇猛善戰;同時還必須具備有良好的將德修養,勝而不驕,謙退不伐(不自誇),不矜其功,克成其名。
西施浣紗記(9)建造姑蘇台
「臣有七條破吳之策:一是捐獻貨幣以取悅吳國君臣;二是高價購買糧榖,從內部挖空他的積蓄;三是大贈美人,以惑亂他的心志;四是饋贈巧工良匠,專為吳王建造宮室,以耗盡他的錢財;五是抽調他的謀臣以亂吳國之謀;六是離間他的諫臣,以削弱他們輔政之能;七是我國要囤積錢糧日夜練兵,乘其不備突襲攻伐。
酌古鑒今:十三歲荀灌冒險突圍搬救兵
在荀灌一再詢問下,荀崧只好坦白告知:「女兒,可惜你不是男子!如今城池快要被攻破了,我想派人突圍到襄城去求援。可軍士們都有氣無力不敢出城, 看來只有坐待滅亡了。爹爹能不著急嗎?」
金蓮仙史(9)奇事不斷
王重陽身跨白鶴,在空中看到潼關至華陰這段路程飯鋪稀疏,惟恐...
酌古鑒今:中行穆子的正義之師
有人讓我們不費氣力就能得到一座城,論起功勞是不是應該嘉賞他?不賞賜,是失信的行為;但若賞賜,豈不是嘉許一種不忠的行為。這樣的賞賜絕對是錯誤的!不管是失信或是賞賜錯誤,對人民都有很壞的影響,假如這樣做了,我們將來又能拿什麼來教導人民呢?
西施浣紗記(8)臥薪嚐膽
勾踐常在冬季抱冰,夏日握火;累了就臥在柴薪上睡覺,寢處一律不用床褥。他又懸掛一顆苦膽於坐臥之處,每每起居之時,必會先去嚐苦膽之味,以此勤勉自勵。
隨會說:「您只問當臣子的不顧君王安危的罪刑,不想知道當君王的若不顧臣子的安危,又有怎樣的懲罰?」「懲罰很簡單:聰明的臣子不會再為他策謀,雄辯的臣子不會再為他說話, 仁德的臣子不會再為他盡力,勇敢的臣子不會再為他犧牲。」
古風悠悠:嚴以責己 諸葛亮自請貶降三級
諸葛亮這一「自貶責己」的舉動,絲毫沒有降低他的威信,反而使得廣大蜀軍將士更加認識到主帥身上的優良品格,更加堅定不移地追隨他英勇征戰,建立功勳。
劉備的大智若愚
失敗不可怕,關鍵是要贏得人心。劉備做事最大的特點,就是寧肯失敗也不肯違背仁義。
西施浣紗記(7)獲釋歸國
猛虎卑其勢,是為了有力的出擊;狐狸縮其身,是為了有索取。越王稱臣於吳,但他心中的怨恨,大王你怎麼能知道呢?勾踐能嚐大王糞便,其實他是在吃大王的心吶。大王若是不詳加審察,必會中其奸謀,日後禍患無窮。
古風正氣:古弼要求判自己的罪
侍奉皇帝也同樣。皇帝有失誤,上書公開諫阻揭露出來未必是忠臣的態度,高允才是真正的忠臣!我有過失,他要當面說,我可能不接受。他在背後反覆地說,讓我明白了錯誤,卻沒有第三個人知道。這不是兩全其美嗎?
金蓮仙史(8)重陽歸真
六人離開登州地界後,忽然從龕飄出陣陣的氤氳之香,沁人心脾。說也怪哉,這木龕隨著香氣的籠罩,逐漸變輕了,猶如空龕一般。
古風正氣:襄陽「夫人城」 歷代傳佳話
秦王苻堅聽了趙整的歌,酒也醒了,心裡一陣慚愧,便請趙整寫成條幅,作為《酒戒》。從此以後他在宴會上飲酒不超過三杯,變得文質彬彬了。
西施浣紗記(6)石屋養馬
一天,夫差登上姑蘇台,遠遠的望見越王與夫人,見他們端坐在馬糞旁,范蠡操箠立在左邊,君臣之禮仍然存在,夫婦之儀也仍然保存。於是,夫差回頭對太宰說道:「越王不過是一個小國的君主,范蠡也不過是一介謀士,他們雖然身處窮厄之地,還能不失君臣之禮。寡人心中甚是敬畏。」
西施浣紗記(5)入質吳國
四境之內,百姓之事,范蠡不如下臣;若與國君週旋,臨機應變,臣不如范蠡。
酌古鑒今:楚文王受笞刑
楚文王重病將死,對大臣們說:管饒動不動就頂撞我,抗拒我,跟他在一 起非常不舒服,不見面也不會想念他,但我知道他真的是治國的人才,你們要趕緊找他入朝來,我要將政事交給他。
西施浣紗記(4)求和請降
昔日,成湯被囚於夏台,周文王被囚於羑里,他們都能一舉而成就王業;齊桓公奔莒,晉文公奔翟,他們都能鼎足而立,成就霸主霸業。
古風正義:硬漢和義士
回營以後,校尉龐德從箭袋裡掏出一顆人頭,鍾繇仔細一看,原來正是外甥郭援的首級,不覺放聲大哭。龐德也很難過,向鍾繇道歉。鍾繇擦乾淚水,說:「想到我的妹妹(郭援是鍾繇妹妹的兒子),我不免傷心。郭援是國家的賊臣,你殺得對!幹得好!何須向我道歉呢?」
下筆有神助 文章自天成
也許正因為王勃有了若干年修煉的基礎,才有了在二十七歲那年寫下千古絕唱的《滕王閣序》。令在一觀旁讀他詩句的閻公不得不驚呼「此子下筆如有神助」!從中再一次佐證修煉人的智慧超乎常人;修煉人的智慧來自於高層生命的加持。縱觀古今歷史,能在人類歷史上留下聖名的人物大多受到過佛道思想的薰陶;而修煉得道也成為大多歷史名人的終極夢想和心靈歸宿。
西施浣紗記(3)獻賂求生
吳國太宰伯嚭素來貪財好色,並且忌功妒能,他與伍子胥同朝,然而兩人志趣不合。吳王畏懼伍子胥,而親暱伯嚭。