通達事理的人知道天下就是那麼一回事，因此不會為了得到什麼而特別追求，做起事來總是心平氣和。總是心平氣和去做事的人，會漸漸體察到這個道理，體察到了，也就離道不遠了。做而無求。
2004年6月1日 7:58 PM  |
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成語故事
2004年6月1日 7:58 PM 經過連年的征戰，劉邦後來居上，戰勝了項羽，贏得了天下。可是沒幾天，淮南王英布造反，軍勢極盛，劉邦不得不親自出征。在得勝回朝途中，劉邦順路回了趟故鄉沛縣，和昔日的朋友、鄰裡敘舊暢飲了十幾天。
2004年5月28日 9:18 PM 夏朝末年，夏桀王暴虐無道，荒淫無恥，稅收繁重，老百姓活不下去了。大臣關龍逢因為勸諫也被夏桀王殺了，夏桀王說：“我擁有老百姓就像天上有太陽一樣。什麼時候太陽滅亡了，我才會滅亡。”
2004年5月25日 7:28 PM 三年後，唐僧師徒路過。唐僧和孫悟空在掃塔時，捉到兩個小妖怪，發現了線索，稟明瞭國王，替金光寺的和尚洗脫了冤屈。為了奪回寶貝，在亂石山碧波潭前，孫悟空和豬八戒大戰駙馬九頭怪。恰好二郎神打獵路過，眾人齊心，打敗了強敵，奪回寶貝。
2004年5月20日 9:34 PM 子貢的言語絕世無雙。叔孫武叔說：“子貢比孔子賢能。”子貢知道後，說：“拿圍牆來做比喻吧，我的牆齊肩高，站在牆外，就能看到我家裡富麗堂皇；孔子的牆幾丈高，如果找不到門進去，就看不見雄偉壯觀、多姿多彩的景象。進得去門的人太少了，叔孫先生這麼說，也是可以理解的！”
2004年5月18日 9:20 PM 楊震雖然坐了高官，可是他的子女還吃著家常飯菜、出門沒有車坐。有人勸他要為子孫後代考慮考慮。楊震說：“讓後世知道他們都是清白人家的子孫，這個遺產不是很豐厚嗎？”
2004年5月13日 11:46 PM 那人說：“我讀過《詩經》，書上說：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’。如今既然周天子君臨天下，那麼我就是天子的臣民，又怎麼能說我是外國人呢？”周王聽了，便把他放了。
2004年5月11日 11:19 PM 五代時趙在禮曾任宋州(今河南商丘)節度使。他貪贓枉法，魚肉百姓。宋州百姓受盡欺壓，十分痛恨他。當他被罷免時，宋州人奔走相告，相互祝賀說：“眼中拔了顆釘子，真高興啊！”不料不久他又官復原職，因他懷恨在心，對轄區的所有人，每人徵收一千錢，稱為‘拔釘錢’。宋州百姓又生活在水深火熱中。
2004年5月10日 8:24 PM 楊朱的鄰居走失了一隻羊。鄰居全家出動去找尋，又來找楊朱的學生幫忙。楊朱說：“只是丟了一隻羊，問什麼要那麼多人去找呢？”鄰居說：“因為岔道太多。”晚上大家空手回來了，楊朱問：“怎麼去了這麼多人還找不到呢？”鄰居說：“哎，岔道上還有岔道，我們不知道羊跑到哪條路上去了。
2004年5月7日 9:43 PM 洪武元年，蘄州進貢竹簟（貴重的竹蓆，多作裝飾）。太祖皇帝說：“從前人進貢，只有衣服、食品和器皿，從來沒有娛樂玩物。現在蘄州自願進貢竹簟，雖然是用的東西，可是我如果接受了，恐怕天下風聞，都爭著來獻稀罕的東西，勞民傷財之風就開始了。”下令退回。
2004年5月4日 9:39 PM 樂羊作為魏國的將領攻打中山國。當時他的兒子就在中山國內，中山國國君把他的兒子煮成人肉羹送給他。樂羊就坐在軍帳內端著肉羹喝了起來，一杯全喝完了。樂羊攻佔中山國之後，魏文侯雖然獎賞了他的戰功，卻懷疑起他的心地來。
2004年4月30日 9:18 PM 項羽小的時候，不好好讀書，後來改學劍，也不肯用功，他的叔父很生氣。項羽說：“讀書有什麼用，只能記名姓而已。學劍也只能抵擋一個人，我要學能抵擋萬人的本事。”
2004年4月30日 9:06 PM 項羽又帶著騎兵向東，到達東城，這時緊跟其左右的只有二十八人。而追趕上來的漢軍騎兵有幾千人。項羽自知難以逃脫，對他的騎兵說：“我帶兵起義至今已八年，親自打了七十多仗，從來沒有失敗過，因而能夠稱霸，據有天下。
2004年4月27日 9:17 PM 衛國大夫孔圉聰明好學，更難得的是他是個非常謙虛的人。在孔圉死後，衛國國君為了讓後代的人都能學習和發揚他好學的精神，因此特別賜給他一個"文公"的稱號。後人就尊稱他為孔文子。
2004年4月22日 11:11 PM 吳起說：“福氣是由於道德高尚，而不是由於江山的險固。從前三苗部落住的地方左邊有洞庭湖，右邊有彭蠡湖，不修德義，被大禹消滅了。夏朝的桀住的地方，左邊有河濟，右邊有泰華，南面有伊闕，北面有羊腸，不修仁政，被湯流放。
2004年4月20日 11:57 PM 春秋時，鄭國的大夫子皮打算讓尹何來管理自己龐大的採邑。尹何是子皮的家臣，年紀輕，沒有管理經驗和能力，大家覺得他難以勝任。子皮說：“沒關係，沒經驗可以學嘛。學的時間長了，就會了。
2004年4月17日 9:22 AM 一個擁有一萬筳兵車的國家，謀權作亂的一定是擁有一千筳兵車的家族，一個擁有千筳兵車的國家，謀害其君主的一定是擁有一百筳兵車的家族。一萬中佔有一千，一千中佔有一百，已經不少了。但是如果不顧仁義、只是看重好處，那他不奪取全部是不會滿足的。
2004年4月15日 8:13 PM 
