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成語故事

有一次,會稽靈寶寺請戴逵刻一尊一丈六尺高的無量壽佛佛像。佛像刻成了,圍觀者都稱妙,可戴逵左看右看,總是不滿意。怕別人不好意思提意見,戴逵就躲到屏風之後,聽取參觀者的評論、意見,然後進行修改,這樣反覆多次,三年後才完成。
子路說:“我們也想聽聽老師您的志向!”孔子說:“我希望老年人能得到安養,朋友之間能相互信任,少年人都能得到關懷。”
「赤膊上陣」比喻做事魯莽,沒有策略。
在天竺國玉華縣,孫悟空三人的兵器半夜裏被人偷走。孫悟空四處探訪,在豹頭山遇到兩個虎口洞的狼頭怪妖,正要去集市採辦豬羊,原來它們大王昨夜裏得了三般兵器,準備要開釘鈀宴。孫悟空定住了兩個小妖,奪了銀兩和腰牌回來。
“不可勝數”指多得數不過來。
“事齊事楚”的意思是,依附齊國呢?還是依附楚國呢?比喻出於兩強之間,不能得罪任何一方。
“杯中物”指酒。
虞老師聽了,說:“這書我怎麼不寫?但他這萬里長途,自然盤費也難,我這裏拿十兩銀子,你們去送與他,不必說是我的。”匆忙寫了書信,和銀子一起交給杜少卿。杜少卿回家尋衣服當了四兩銀子,武書也到家去當了二兩銀子來,杜少卿的朋友莊征君聽說了,也寫了一封書信、四兩銀子送來。
常摐又張開嘴對老子說:「我的舌頭在嗎?」老子說:「在。」「我的牙齒在嗎?」老子說:「不在了。」常摐說:「你知道嗎?」老子說:「舌頭在,難道不是因為它柔軟嗎?牙齒都掉了,難道不是因為它剛強嗎?」 常摐說:「是啊。天下的事情已經都說盡了,還有什麼再跟你講呢!」
子路對孔子說:“背著重物去遠方,不會選擇休息的地方,家裏窮服侍父母,做官不考慮俸祿的多少。我從前侍奉父母時,吃灰菜,要到百里之外去背米。
“飲水思源”比喻不忘本。
“燕趙多悲歌”指燕趙自古多戰事,所以有許多悲壯的故事。
「非池中物」不是蟄居池塘中的小動物。比喻有遠大抱負的人終究要做大事。
“天各一方”指各在天底下的一個地方。形容相隔極遠,見面困難。
年輕時王玄覽喜歡給人算命看相,很靈驗,當時人們稱他為“洞見”。30歲後喜讀《道德經》,常常雲遊天下,回來後常感嘆可共修長生之道的人太少了。50歲時,在至真觀出家,當時來找他詢問經義的人絡繹不絕。
後世以“薏苡明珠”、“薏苡之謗”比喻忠良蒙冤被謗。
“才疏意廣”指才幹有限而抱負很大。
“凡桃俗李”比喻庸俗的人或平常的事物。
劉濞是漢高祖劉邦的侄子,被高祖封為吳王,統轄東南三郡五十三個縣。封完後,高祖把劉濞叫來,給他相面,看後覺得他有反叛之相,後悔起來,但已經任命完了,就拍著他的後背,告誡他說: “以後五十年間東南方向將有叛亂發生,難道是你嗎?然而天下同姓是一家人,你千萬不要造反!”劉濞叩著頭說:“不敢。”
有一次,孟子對齊宣王說:“如果大王的一個臣子要到遙遠的楚國去,將他的妻子兒女托付給他的朋友照料。可是等他回來時,卻發現自己的妻子兒女正在挨餓受凍,他應該怎麼辦?”齊宣王回答說:“跟這個朋友斷交。”
“普天同慶”天下的人共同慶祝。
在漢朝,博士是官名,主要是精通並能講授五經(《易》、《書》、《詩》、《禮》和《春秋》)的人。當時得到一個博士的位子是很不容易的。
“南陽三葛”喻才幹有別的兄弟。
“鼴鼠飲河”比喻無關緊要或所取有限。
“鑄成大錯”比喻因為小事而犯了大錯。
“度外之人”指與某人沒有關係或關係不近的人。即局外人。
張籍是唐朝和州(今安徽和縣)人,早年家境清寒,喜歡讀書,貞元十四年中了進士,8年後得到個太常寺(唐朝掌管宗廟禮儀的一個衙門)太祝的小官,當了4年太祝後,張籍患眼病,近乎失明,當時人稱“窮瞎張太祝”。張籍一生官職低微,這使他很了解百姓的疾苦。
“戴罪立功”帶著罪過或錯誤去創立功勛,以功贖罪。
「萬事俱備,只欠東風」比喻一切都已俱備,只差最後一個重要條件。
濫竽充數這句成語就是出自這個典故,所以說,做哪一行一定要有那一行的真本事才行啊。後來用於比喻沒有真才實學的人混在行家裏充數,或是以次充好,有時也用作自謙之辭。