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中國歷代名人

《龍文鞭影》二冬(6)韓琦芍藥  李固芙蓉
韓琦以芍藥這花中宰相為祥瑞之兆,圓滿了「四相簪花宴」。李固言芙蓉鏡下狀元及第,紗籠中人必能當上宰相。冥冥中皆有定數,命裡有時自能水到渠成,命裡無時也難以強求。
明代清官奇事:潮州知府除怪石滅妖害
明朝的清官王源任職潮州知府期間,主持重修了廣濟橋,並且留下了一件撲怪石、除蟾妖的奇事佳話。
【于少保萃忠傳】第十四回:權璫蒙蔽勸親征 王師敗績於土木
也先以明朝刁難貢使並毀婚約及克減歲賜為由,出兵大舉進攻明朝邊境。王振提議明英宗朱祁鎮御駕親征北伐。後於土木堡與也先部隊交戰。
賦詩選文 昭明太子蕭統的文學事業
近二百年歷史的南朝,偏安煙雨江南,卻締造了綺麗詩文,上承魏晉風骨,下啟隋唐氣象。這其中,出身皇族的蕭統,居儲君之尊,納才學之士,唱和詩賦,編纂文集,成就六朝以來最繁榮的文學盛況。
【于少保萃忠傳】第十三回:王振恃權誅諫職 太后盛怒暫徇情
正統初年,張太皇太后限制內宮對朝廷政事的干預,所以英宗雖寵信太監王振,王振仍不敢干政。
【于少保萃忠傳】第十二回:化盜辨冤真盛德 判疑拔吏見無私
于公在任年久,遇天旱時,公即誠心禱雨,雨隨至。遇年潦久雨,公即虔心祈晴,指日見旭。所以二省人民安阜,盜賊潛消,家家樂業也。
能讓人起死回生的古代醫術
古語云,一德、二命、三風水。可見命數皆源於累世所積攢的陰德。一般來說,人死不能復生,但源於道法自然的古代中醫,卻一直在不斷地演繹著起死回生的醫學奇跡。如果德是命的根本,那些死而復生的人或許就是命不該絕,而懷揣著神妙醫術的醫者能及時出現,也同樣是德與福、祿、壽之間所產生的因果使然。
【于少保萃忠傳】第十一回:戮淫僧救全少婦 矜老媼規諫賢王
于公出巡過城南,破了靜果寺發生的冤案,自此人人皆稱公為于青天,于城隍。
【于少保萃忠傳】第十回:于院示捐資勸諭 眾民誦賑濟歌謠
于謙巡撫河南山西期間,在各州縣設置「預備倉」(平淮倉),賑救饑民;命人夾道兩旁,排種極多柳樹,避免暑熱炎天時,大路遙遠。商賈往來喘渴中暑而死;或三里、五里,濬開一井於路,連開數百餘井,一則透泄黃河水勢,一則住民與行人得水以濟其渴。
在十年間從窮困潦倒的布衣平民,不由科舉,不由軍功,轉身一變受到皇帝重用而成了一朝名臣,什麼修為與才能幫助他打開知遇之門?他的修為遺蔭兒子,清朝方觀承大落大起又奇妙的人生令人驚歎!
【于少保萃忠傳】第九回:叱庶人驟升三品 旌義叟全活萬民
宣德六年,33歲的于謙越級升遷任兵部右侍郎,巡撫河南、山西。于謙在巡按衙門口立了兩塊木牌,分別寫著「求通民情」「願聞利弊」,若有冤獄枉屈的事,人人都可直接到巡撫衙門申訴。
清代三醫生脈術精湛 能測人身分前程
望、聞、問、切是古代中醫用來診斷病人病情的最常見方式。然而,這四種方式中的每一項又都會因為醫生的領悟力不斷提升而發揮到極致。如通過切脈,能精準判斷出病人的病情、身分、生死之期,乃至前途、命運如何,就是能讓人感到古代醫術精深微妙的表現之一,這也是醫道同源的最有力證明。
最昂貴中國畫 元代大家畫葛洪移居桃源
在中國畫領域,王蒙和齊白石的作品締造了現代史上最昂貴畫作的拍賣紀錄。畫家王蒙是元代四大家之一,其畫作創作於十四世紀,他的名作《葛稚川移居圖》以葛洪為主角,表現了什麼內涵與精神境界呢?
【于少保萃忠傳】第八回:從御駕議收漢庶 至單橋諫免趙王
朱高煦之亂(定難之變),為明朝宣德元年,永樂帝次子漢王朱高煦謀反的事件。明宣宗御駕親征迅速平息了此次叛亂。
古代中醫學成就:扁鵲的換心術和起死回生醫術
古代中醫能施行外科麻醉手術,還能「換心」。扁鵲是中醫學的祖師、「脈學之宗」,他是最早運用脈診來診治疾病的醫生,並且提出了相應的脈診理論。他的換心術和起死回生醫術在當代名播遐邇,得有神醫之名。
傳奇名妓蘇小小到底是誰?連乾隆皇帝都去過蘇小小墓!
文藝作品中的蘇小小聰慧,多情,忠貞,慷慨,而且她慧眼識英雄,成為了傳奇!
【于少保萃忠傳】第七回:于侍御保友赴京 高徵君辭爵歸省
高得暘同眾纂修國史完畢後,致仕歸故鄉。于謙於高君去後,因國事少暇,乃差人恭請父母並家眷人等到京,同享天祿。正是居家行孝敬,在國盡忠貞。
【風雲人物】直言率真 為民喉舌的東坡
中國人都知道,蘇東坡是唐宋八大家之一,在文學史上佔有不可磨滅的地位。然而寫文章行雲流水的他,更有一悲天憫人的胸懷,他不畏強權,勇於為民喉舌。
【于少保萃忠傳】第六回:蒞廣東備陳傜疏 按江西鞠明奸惡
于謙巡察江西,平反冤案,人皆稱仰,不敢為不義之事。
【未解之謎】楊貴妃生死之謎
日本人為何對楊貴妃情有獨鍾?貴妃墓中葬的是誰?山口百惠原來姓楊,她真的是楊貴妃的後代?
大唐傳奇公主 聚眾美於一身
在眾多大唐公主中,除了赫赫有名的文成公主外,和政公主亦是一個特別的存在。她出身高貴,卻不侍寵而嬌,反而具有諸多美德。她被唐代宗視為「國家的瑰寶」,唐朝名臣顏真卿還專門為她寫過墓誌銘。他在文章中不吝讚美之詞,說和政公主「德言容功,義仁孝忠。溫良恭儉,敬讓宏通」,「聚眾美於一身」。擁有眾多美德的和政公主究竟留下了怎樣的故事呢?
《龍文鞭影》一東(14):王戎簡要 裴楷清通
王戎、裴楷同為聰明俊秀的人才,晉初吏部郎的人選,也是魏晉時期的清談名士,崇尚老子,放達自然。裴楷始終貞潔正直,不巴結迎合權貴,因而保全了自己,也為國家貢獻了自己的才能。王戎雖清淨豁達,但政局混亂中想法似乎變了質,增加了私心,占居高官卻閒散出遊,讓一起共事的同事撐起大局,坐擁財富卻不願與人分享,確實不如裴楷的度量寬大、守正不阿。
【于少保萃忠傳】第五回:于廷益大比登科 高盂升堅辭會試
于謙一日閒步到燒石灰窯之處,觀見燒灰,因有感於懷,遂吟詩一首,云:「千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不惜,要留清白在人間。」沒想到這首詩竟成為于謙的平生寫照。
【于少保萃忠傳】第四回:同仁里夫妻合巹 山東旅將相奇逢
許知縣令蕭韶與妹投入賽兒營中,行陽施陰奪之謀,用裡應外合之策。許知縣會合傅總兵之軍,殺了賽兒,除此一方大害,實于謙指示之謀。
【風雲人物】「但使願無違」的陶淵明
「隱逸詩人之宗」陶淵明是陶侃的曾孫,祖父外祖父雖是東晉的名士,但是到陶淵明時,家世已經衰落。然而自幼就貧困的他,並不以貧為苦,他一生雖沒有顯赫的功業,但他高尚的人格和詩文的成就,卻受後人崇仰傳誦不已。
《龍文鞭影》一東(11)恂留河內 何守關中
東漢光武帝劉秀向北征伐時,命寇恂留守河內,穩定後方,使光武帝無後顧之憂。漢高祖劉邦與項羽相爭時,蕭何留守關中,為劉邦的大軍提供源源不絕的糧餉。
《龍文鞭影》一東(10)王倫使鹵 魏絳和戎
王倫與金和議,冒著九死一生的危險奉詔出使,卻被誤會是出賣國家。岳飛死後三年,宋使王倫也被殺,南宋滅亡已是必然,而王倫的忠誠廉潔卻讓人敬佩,令天地與之同悲。
懸壺不忘師恩的清代名醫程士超
程士超,號上達,是廣西桂平人。他生於嘉慶年間,在道光、咸豐、同治、光緒這四位皇帝統治期間,一直是廣西一帶頗負盛名的良醫。
【于少保萃忠傳】第三回:虎丘山良朋偶會 星宿閣妖魅驚逃
慧安寺住持西池和尚,夢見門首的太保神請求,塑一隻腳屈膝,如迎接之狀的塑像,以免對未來的宰相于謙不恭;何家女兒患病,于公大書「于謙在此」四字,請何老貼於女兒房門之上,其女果然安妥,漸漸身安,一家安樂。
【于少保萃忠傳】第二回:張代巡特提進泮 范方伯交饋資家
于謙小時被稱為神童,15歲時考取了錢塘縣儒學生員,於才學之外,于謙更注重的,是古人的行事大節。