西元1101年，宋徽宗即位，透過外交手腕及經濟輸誠，抵擋住來自北方的軍事威脅。一個多世紀的承平換得經濟的穩定發展，城市商業帶動文化娛樂的需求，在瓦舍勾欄中，於酒酣耳熱之際，欣賞說書、雜耍等表演成為當時風行的休閒活動。不僅庶民文化蓬勃發展，文人藝術也獲得皇家支持，在宋徽宗支持下，隸屬國家的翰林圖畫院不斷擴大規模。
2006年7月14日 1:20 PM 歷代文人
唐憲宗元和十四年（公元八一九年）十一月八日，天幕低垂，陰沉灰暗，地處邊陲的柳州（今廣西柳州）州衙，籠罩著深深的秋色。唐代著名文學家柳宗元，蜷縮在衙內寢室的病床上，痛苦呻吟，氣息奄奄。他雖然只有四十七歲，正當壯年，但生活的折磨和疾病的摧殘，已使他面色蠟黃，骨瘦如柴，臥床多日，瀕臨死亡。
2006年7月12日 5:12 AM 中國的詩歌發展，到了南北朝初年，有一個很重要的變化，就是山水詩的興起。在這之前， 雖然詩歌中也有描寫山水的詩句，但都是作為抒情詠物的烘托和陪襯而寫的，絕少有專篇吟詠山水的詩作。打破這一局面，並取得傑出成就的，當首推元嘉時期的大詩人謝靈運。
2006年7月5日 6:48 AM 義熙元年（公元四○五年），北府兵首領劉裕（即後來的宋武帝）經過多次征戰，俘殺擁兵篡位的桓玄後，東晉王朝大權實際上落到了他的手裡。為了慶賀勝利，他在建康（今江蘇南京）將軍府大宴幕僚。眾人籌觥交錯，開懷暢飲，喝得有幾分醉意時，劉裕讓大家談談抱負和志向。
2006年7月4日 12:22 AM 日月嬗遞，斗轉星移。漫長的中國上古歷史，經過以狩獵為主的氏族社會，逐漸過渡到以農耕為主的商周時代。及至西周時期，周天子為了解民情，常常派專人到民間採詩，以觀風俗，知得失，治天下。
2006年6月29日 7:11 AM 話說在那茹毛飲血、結巢鑽木的生民之初，人類對自己的由來、日月的運行、萬物的生滅、四季的變化，都感到玄妙莫測；對電閃雷鳴、狂風驟雨、凶禽猛獸、生老病死，更是懷有難以名狀的恐懼。他們認為在人類以外，還有超自然力量的神，在指揮、控制著一切，主宰著世間萬事萬物的命運。於是，一切自然力在他們心目中，都被形象化、人格化了，如太陽成了太陽神、水成了水神、火成了火神、風成了風神等等。
2006年6月28日 6:02 AM 
2500年前，一位老者和他的弟子們略顯疲憊的行進于中原大地上，當時有幸目睹這一幕的人可能不會想到這樣一個並不顯赫於時代的人會被後人傳頌幾千年，他就是被後世尊稱為“萬世師表”、“至聖先師”的孔子。
2006年5月23日 11:52 PM 酈道元，字善長，範陽涿鹿（今河北涿鹿縣）人，為北魏地理學家、散文家。酈道元自小博覽奇書並喜好游歷，曾跟隨做刺史的父親久居山東。成年後常因職務關係，周遊秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，所到之處，都細心勘察水道，蒐集風土民情、歷史故事及神話傳說等。
2006年3月21日 3:33 AM 范仲淹，字希文，蘇州人，是北宋的名臣，曾經官至參知政事(相當於副宰相)。他所說的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這兩句名言，概括了他憂國憂民的一生。他許多的生平事蹟，也被後人一代一代地傳頌著。
2006年2月28日 9:27 AM 李清照自號易安居士，生於北宋神宗元豐四年（一○八四----？），是歷史上一位卓越的女性文學家，在中國文學史上佔有極重要的地位，她最大的成就在於詩詞，是宋代著名的女詞人。
2006年2月27日 8:14 AM 吳道元，字道子，後改名為道玄，是唐朝第一大畫家。他是一個畫界的全才，舉凡人物、菩薩、神佛、龍、鳥、花木、山水及車輿、器仗、橋樑、房舍等等，無不精通，其中最擅長的是人物及佛像。千餘年來被奉為「畫聖」，民間畫工尊稱他為「祖師」。
2006年2月21日 8:51 AM 
在這裡，王夫之要求子女要立志脫俗，不要去追逐財富之類的東西。他說「人」與「禽」有著本質的區別，不沾染世俗的污泥濁水，就可達到人的最高境界，這話說得很有道理。
2006年1月17日 12:26 AM 
事實上，淵明是智慧的，因為三年之後，只見劉裕玩盡了手段，不但得到了皇位的禪位詔，讓他名正言順的祭告天地即了皇帝位，立國號宋，還不忘背地裡賜毒酒悶死了當初禪位給他的目前已然無親無勢的晉恭帝。
2005年8月12日 10:39 PM 年輕時的淵明家庭爲了嫁妹籌措妝匲而賣田，以致失去了祖田的淵明母子幾乎到了無以維生的地步，幸好淵明之後有個機會在隨後的五年時間內，都在故鄉附近一戶姓東郭的農莊裡當家教老師；想不到在這期間的淵明反倒得到了東郭小姐的青睞，最後結成了夫妻。此後陶家也因這位賢內助確實精於農事的關係，讓淵明一向寒窘的家境暫時得以舒展。然而此時婚後有子的淵明雖然內心崇尚自然，但並沒有完全擺脫名教的束縛，他仍希望立善求名。所以當他母親動用舊時的關係爲他去求了一個官職回來時，他為了建功立業和解決生活上的困難，終於決定在29歲時嘗試去做江州祭酒這個小小的學官看看，但沒想到他將面臨的卻是時代的亂象與宦場的黑暗。
2005年8月5日 7:36 PM 淵明很窮，他在這物質世界裡的生活是一律匱乏的﹙衣食住行樣樣貧困﹚，但他很真，他忠於自我的固志守窮，不爲五斗米而折腰，骨子裡盡是一個落魄文士異常的瀟灑；他的精神很獨立，他並不相信宗教的撫慰及歸依，他堅持要在那一片老莊哲學當道的亂世災荒跟清談虛無聲中，謹守著自己忠孝節義的儒家風骨；他有一首詩云：「採菊東籬下，悠然見南山」，他好菊花也好酒，酒是他在蒼茫人世中的知真好友，酒是他在坎坷人生路上的寄託憑藉，想他這一生「生而無喜、死又何悲」；他落拓潦倒、自鳴孤高、天性自然、挾傲終老，他確實是過了他自己想要的一生；那就是選擇一個人要清清白白、不昧良知、光明磊落的活著，但他畢竟是壯志未酬，並且付出了他這一生在世時窮途末路、飢饉凍餒的代價。
2005年7月29日 10:03 PM 
