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張保被岳元帥(岳飛)推薦去濠樑當總兵。過得一年多,一日有軍校來報:“打聽得岳元帥在朱仙鎮上屯兵耕田,忽然有聖旨召回,不知何事。”張保便和妻子商量:“做了這個什麼總兵官,反覺得拘拘束束,有甚趣處?現在岳公子住在家中,不如我們回湯陰去。”張保夫婦收拾了行李,將總兵印掛在樑上,悄悄地往湯陰來。
唐代歌舞中除了使用面具之外,還有了塗面化妝。塗面化妝是指在演員臉上直接塗粉墨。由於戴面具只有一種表情,不利於演員豐富表情的表達,所以歌舞節目中的演員,有的開始塗面。塗面化妝雖然還沒有後世戲曲中開臉的造型,但它已成為後世戲曲臉譜的直接基礎。當時歌舞中,面具與塗面兩種方式都被採用著,戲曲正式形成以後,臉譜與面具仍然交替使用,不過,隨著時代的發展,面具的使用呈減少的趨勢。現今除少數地方戲(如貴州的「地戲」,江西、安徽的「儺戲」,西藏的 「藏戲」等)主要使用面具外,大部份劇種以勾畫臉譜為主(少數角色仍用面具)。
北宋初期的書法仍然沿續唐代餘波,仿顏體的有李建中、杜綬、歐陽修、蔡襄等;學李陽冰等小篆的有徐鉉、徐鍇、郭忠恕、釋夢英等。他們構成了北宋書壇的主體,雖都得自唐代,但已變唐人書法的深雄氣魄為雍容端麗。在這些書法家當中,最享盛名者為李建中和蔡襄兩人。但是真正確立宋代書風的是蘇軾、黃庭堅和米芾三人。
宋代名將岳飛,字鵬舉,一生經歷戰陣無數,善於以少勝多。他曾經以五百騎兵打敗敵兵十萬,令敵寇聞風喪膽。岳飛統兵一向紀律嚴明。士卒有疾病,岳飛親自為他們調藥;諸將遠戍,岳飛負責照顧他們的家人;對於戰死的,岳飛為之淚下,並撫育其孤兒,或者是幫他們的兒女完婚。凡是朝廷有犒賞,岳飛都給了軍吏,一點也未曾留給自己。
南宋抗金名將韓世忠,字臣良,綏德(今陝西東北)人,公元1089年出生在一個貧苦農民家庭。18歲應募參軍,身體魁梧、風度瀟灑、雙目有神,時而挽300斤強弓飛馬射箭,時而舞鐵槊急馳峭壁之間,勇冠三軍。韓世忠之妻梁氏(許多故事和劇本中的巾幗英雄被取名為梁紅玉),她出身貧寒,曾是京口(今鎮江市)第一美妓。徽宗宣和三年,她用自己的儲金贖身,嫁給了當時官職低微的韓世忠。後來,梁紅玉成了韓世忠的副將,在軍事和政治上都有獨到的見解,韓世忠麾下不少名將非常信服梁紅玉的智勇和膽識。
「不愛江山愛丹青」— 宋徽宗趙佶
宋徽宗趙佶(1082-1135),宋神宗之子,哲宗時封端王,1100-1125年在位。作為宋徽宗﹐趙佶是一位失敗的君王﹐靖康二年(公元1127年)與宋欽宗趙桓一起被金兵所俘,後死於五國城(今黑龍江依蘭)﹐北宋王朝也因他而亡。「玉京曾憶舊繁華,萬里帝王家。瓊樹玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。花城人去今蕭索,春夢繞胡沙。家山何處?忍聽羌管,吹徹梅花! 」 ——這是趙佶寫的一首亡國蒙塵詞。
馬遠在中國繪畫史上享有盛譽,與李唐,劉松年,夏圭並稱為南宋四大家。他的山水畫成就最大,獨樹一幟,與夏圭齊名,時稱「馬夏」,成為繪畫史上富有獨創性的大畫家。
宣和畫譜
南軒文集
孔氏六帖
宣和奉使高麗圖經
了翁〔九經要義〕,明內府曾收藏,但到了萬曆時,已非完帙,僅存〔周易〕、〔尚書〕、〔儀禮〕、〔春秋]四經,而此四經也互有殘缺,以〔儀禮要義〕為例,〔四庫全書〕據以著錄,但其中缺了卷三十及三十一兩卷。
了翁〔九經要義〕,明內府曾收藏,但到了萬曆時,已非完帙,僅存〔周易〕、〔尚書〕、〔儀禮〕、〔春秋]四經,而此四經也互有殘缺,以〔儀禮要義〕為例,〔四庫全書〕據以著錄,但其中缺了卷三十及三十一兩卷。
宋版〔元豐類稿〕今所知惟王文進〔文祿堂訪書記〕載有殘帙一卷,餘不見傳本。
范氏著作初名[丹陽集],後人則以其諡號「文正」名其書。據傳增湘〔藏園群書題記〕載有北宋本,惜已不可見。
此本原為常熟毛氏汲古閣舊藏,後輾轉流入宮內,藏於昭仁殿,民國十一年溥儀假賞溥傑之名,遂流傳在外,抗戰初期,山陰沈仲濤先生購於滬上,密藏數十年,嗣後捐贈本院, 始得公諸於世。
原書四卷,最初刊於四川,後四川又別行晁氏門人姚應績所編二十卷本,於原書有所增益,宋理宗淳祐九年(一二九四)游鈞守衢州傳刻姚本於信安郡
河南省林州市文物管理部門日前針對林州市行政中心新址進行考古挖掘,發現八十二座宋代古墓群。這是該市文物管理部門繼去年五月份發現六百三十座戰國古墓群後﹐再次發現的具有一定規模的古墓群。中新社報導,去年五月至十一月﹐林州市文物管理部門在該市發現了六百三十座戰國古墓群,共出土大型青銅器一百一十七件﹐其中僅珍貴的編鐘就有兩套三十二件。同時還出土了戰車六輛及大量的陶器及玉器。近日發現的八十二座古墓則以宋代為主﹐較有價值的有二十六座﹐此外還有元﹑明﹑清各代的墓葬。
岳飛不是一般意義上的英雄,在他身上集中體現了中華民族最美好的品格, 如:孝順長輩,愛護士兵,剛正無私,一心為國為民。岳飛能將朝廷給的獎賞全部分給士兵,自己一點都不留。
宋景德年間,宋真宗命昌南進御瓷,底書「景德年制」四字,因瓷器精美,天下咸稱景德鎮瓷器。隨著宋的南渡,北方許多著名窯場的優秀工匠紛紛來到景德鎮,把當時北方先進的制瓷工藝帶了過來,從而使景德鎮的制瓷技術力量得以充實,景德鎮也因獨創青白瓷而名揚天下。
五代和宋代的文人促進了書法的發展。印刷術的發達使書法家從單純的功能性書寫活動中解放出來,書法藝術特性被進一步強調。宋元時代的書法可以說是行草時代。宋代書法家在楷書和狂草方面不及唐代書法家,但在行草書方面卻表現出鮮明的文人個性和品質,開一代新風。法帖的普及使王羲之、王獻之的書法藝術具有絕對的典範意義。但宋代重要書法家不同程度地受到具有變革意義的中晚唐書法的影響,特別是顏真卿的影響。此外,宋人對金石學的重視和研究也使書法和篆刻藝術置於更大的歷史尺度之下,汲取了豐富的源泉。
五代和宋代的文人促進了書法的發展。印刷術的發達使書法家從單純的功能性書寫活動中解放出來,書法藝術特性被進一步強調。宋元時代的書法可以說是行草時代。宋代書法家在楷書和狂草方面不及唐代書法家,但在行草書方面卻表現出鮮明的文人個性和品質,開一代新風。法帖的普及使王羲之、王獻之的書法藝術具有絕對的典範意義。但宋代重要書法家不同程度地受到具有變革意義的中晚唐書法的影響,特別是顏真卿的影響。此外,宋人對金石學的重視和研究也使書法和篆刻藝術置於更大的歷史尺度之下,汲取了豐富的源泉。
蘇軾,又號蘇東坡,是我國北宋時期著名的政治家和文學家。他不僅在詩文、書法、繪畫上造詣很深,而且對醫學、考古、水利等諸方面均有獨到的見解,並對膳食、烹飪亦頗有研究,可謂知味善嘗,既會吃,又會做,是一位著名的烹飪學家和美食家。以其別號東坡命名的菜點很多,且流傳有不少的趣聞軼事,其中尤以名餚「東坡肉」的傳說最為廣泛。並以其不凡的來歷,響譽古今。
8月7日濟南市考古研究所考古人員在縣西巷道路拓寬工程工地發掘出一座埋藏有大批石刻佛教造像的“地宮”。
宋朝太尉沈慶之要求辭官不作,皇上不准許。慶之說:“張良是名賢,漢高祖還允許他退歸家鄉,我有什麼用,讓您必須留住我?”說著就掩面而泣。於是皇帝下詔,授予開府處理,並讓他去廷尉待罪。
岳飛(公元1103-1142年),字鵬舉,宋相州湯陰(——縣名,今屬河南省)人。他出身行伍之間,崛起阡陌之中,以戰功升少保兼河南北諸路招討使。他率領的“岳家軍” 紀律嚴明,所向無敵,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”,多次大破金兵。金兵惊嘆:“撼山易,撼岳家軍難!”在朱仙鎮(——在河南開封縣西南)他對部下說:“直抵黃龍,与諸公痛飲耳。”黃龍,是金國故都,在今吉林的農安。但當時朝廷分主戰派和投降派,投降派宋高宗趙构和丞相秦儈苟且偷安,力主投降,想完全放棄淮北之地以与金國求和,但恐怕諸將不服,就設謀盡收諸將軍權。主戰派諸將中以岳飛主戰最力,秦儈深知岳飛愛國壯志銳不可回,就一日連降十二道金牌召岳飛回來,接著又誣陷岳飛謀反,以“莫須有”的罪名下獄。紹興十一年(1142年)岳飛被殺害于杭州“風波亭”,時年僅三十九歲。
編者按:人類的歷史究竟是人說了算還是天說了算了?宋神宗熙宁二年(1069年)二月,王安石被任命為參知政事(副宰相)。在神宗皇帝的支持下,王安石主持了“熙宁變法”。
邵雍,字堯夫,謚號康節,生於北宋真宗四年,即公元1011年,卒於神宗十年,即公元1077年,享年67歲。
書生高國泰,宋朝杭州人,自幼父母雙亡,家貧寄居于姑母的尼姑庵讀書,圖取功名。庵中有位少年尼姑,生得眉清目秀,唇紅齒白,見高國泰气宇非凡,情不自禁動了春心,忘卻戒律,作詩表白愛慕之情,其詩曰: