韓國基本上未曾出現過一位較有作爲的國君。不過，韓國卻曾出現過兩位傑出的思想家、政治家。其一是申不害，他在昭侯時爲相，實行政治改革，結果使韓國“國內以治，諸侯不來侵伐”，前後達十五年之久。這可以算是韓國歷史上最有光彩的一頁了。另一位傑出的人物是韓非，這位韓國公子曾向當權者提出不少改革建議，但都未被採納。
2004年6月16日 9:18 PM 春秋戰國/東周
2004年6月16日 9:18 PM 燕國同韓國一樣，在戰國期間崛起的七國中屬於相對弱小的國家，它瀕臨蠻貉等域外部族，疆土又和齊、晉等國交錯著，所以艱難的生存在強國之間，有許多次幾乎被滅掉。然而燕國卻延續了八、九百年之久，在姬姓的封國中只有它最後滅亡。
2004年6月14日 8:02 PM 春秋時期，楚國雄據南方，楚莊王一鳴驚人，成為五霸之一。楚在春秋時代先後兼並了十二國。春秋中葉以後，楚聯秦，晉聯齊，仍是旗鼓相當。但爭霸戰爭加劇了各國內部的矛盾，於是出現了結束爭霸的“弭兵”。
2004年6月13日 10:51 PM 
轉瞬間二百多年走過，曾經天下朝宗的西周最終還是亡於幽王的昏聵和殘暴。這再一次證明瞭敬天畏地的仁德之王才能得民心，才能得天下，才能得到神的庇護，而倒行逆施的君王則只能是失道寡助。且讓我們繼續走進歷史的下一幕。
2004年6月9日 9:45 PM 周厲王是一個貪婪暴戾的統治者，任用“好專利而不知大難”的榮夷公等人，壟斷山林川澤的一切收益，不讓平民前往採樵漁獵。大夫芮良夫規諫厲王說：“王室恐怕要衰微了！那個榮公只知道獨佔財利，卻不懂財利是從各種事物中產生出來的，是天地自然擁有的，誰想獨佔它就會觸怒很多人，榮公用財利來引誘您，君王您難道能長久嗎？”厲王不聽勸諫，還是任用榮公做了卿士，掌管國事。
2004年6月5日 9:41 PM 商周時代的服飾，主要是上身穿「衣」，衣領開向右邊；下身穿「裳」，裳就是裙；在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」，用來遮蔽膝蓋，所以又叫做「蔽膝」。
2004年5月14日 6:48 AM 馬融曾在二郡二縣為官，沒有甚麼政績，辦事循規蹈矩。他在武都任職七年，在南郡任職四年，從未按照刑律上的規定處死過一個人。馬融生性喜好音樂，擅長鼓琴吹笛。每當他鼓琴吹笛時，會引來蟋蟀相和。 古代音樂
2004年4月30日 12:42 AM 函谷關位於靈寶市區北15公里的王垛村。古代處於洛陽至西安故道中間的崤山至潼關段多在澗谷之中，深險如函，古稱函谷。著名的孟嚐君雞鳴台是出自於下面一則歷史典故。 文化旅遊
2004年3月30日 11:32 AM 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂， 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
2004年3月22日 8:15 AM 搞陶瓷的人應該說都見過段燒陶瓷製品的一種設備——窯。遠在五千年前，中國古代人就已經知道把制好的土坯放在窯中，用火進行段燒。為甚麼要用「窯」字來代表這種段燒陶瓷製品的設備呢？從窯字本身結構來看，不管是繁寫的「窯」字，還是簡寫的「窯」字，都有兩個共同的部份，卻上面的「穴」字和下面的「缶」 字。「穴」是山洞，這好理解，那麼「缶」是甚麼東西呢？
2004年1月18日 9:23 AM 貨幣是隨著經濟的發展而出現的。在商朝已有了貝殼的使用，雖然這並不能證明它已發展成為十足的貨幣，但至少已接近貨幣了，而由農器進化到刀幣和布幣，的確需要很長時間。
2003年12月25日 10:41 PM 在春秋時代，晉國的國君晉厲公由於過於寵幸嬖姬，又殺害忠臣，所以晉國的人都很怨恨晉厲公。最後晉厲公被自己的臣子殺害了之後，魯國邊境的官員就把這個消息報告給魯成公。
2003年12月5日 11:40 PM 老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁裡的人。傳說他的母親有一次看見空中大流星飛過後就懷了身孕。由於是上界的神靈之氣出現在李家，所以老子生下後姓了凡人的李氏。有人說，老子生於開天闢地之前，是天的精靈神魄，自然就是神靈了，又有人說，老子的母親懷了他七十二年才剖開左腋生下了他，一出生就是白髮蒼蒼，所以才名叫老子。
2003年10月22日 6:55 PM 戰國時，秦國的秦武王想要稱霸天下。他對寄居在秦國的甘茂說：“我想出兵向東進攻三川(韓國一地名)，取周室而代之，你如果能為我實現這一夙愿，我將至死不忘。”甘茂說：“我要求去魏國与魏王相約，共同攻打韓國。”于是，武王派親信向壽做甘茂的副使出使魏國。
2003年10月12日 11:56 PM 古代的賢德之君均對其子民呵護有加，秦穆公即是其中的一個見証。秦穆公十二年，晉國旱災，派人來秦國請求米糧。臣子丕豹說別給，並勸說穆公趁著飢荒攻打晉國。穆公問公孫支，公孫支說：“哪個國家會不鬧荒災歉收啊，哪能不給！”問百里傒，百里傒說：“晉國國君夷吾(晉惠公)得罪了你，可是他們的百姓有何罪？”於是秦穆公就撥糧救濟了晉國。長長的運糧隊伍，從秦國都城一直晉國都城都接連相望。
2003年10月5日 11:07 PM 傳統的經學是我國文化的源泉，歷來有不少先賢作了許多考釋注疏的工作，在印刷術尚未發明使用之前，這些經籍註疏的著作都仰賴手抄，及至五代後唐明宗時，宰相馮道始建議利用唐以來民間發明的雕版印刷術，由國子監雕梓群經。
2003年9月27日 10:23 PM 做人的道德標準，不會因為順境、逆境而有所不同，那麼能否在各種情況下都堅持住，不動搖，是對自己道德品質的檢驗。而不是象某些人所說的“與時俱進”，從權宜走向權益，離自己的口號越來越遠。
2003年8月28日 8:37 PM 】《說苑.君道篇》中有這樣一段記載：師經鼓琴，魏文侯起舞，賦曰：“使我言而無見違。”師經援琴而撞文侯不中，中旒潰之，文侯謂左右曰：“為人臣而撞其君，其罪如何？”左右曰：“罪當烹。”提師經下堂一等。師經曰：“臣可一言而死乎？”文侯曰：“可。”師經曰：“昔堯舜之為君也，唯恐言而人不違；桀紂之為君也，唯恐言而人違之。臣撞桀紂，非撞吾君也。”文侯曰：“釋之！是寡人之過也，懸琴于城門以為寡人符，不補旒以為寡人戒。”
2003年8月6日 6:26 PM “死馬尚且用五百斤黃金來買, 何況活馬呢?天下人聽了一定會認為您有誠心買馬,千里馬馬上就要到了。”果然不到一年, 燕國就買到了三匹千里馬。
2003年2月27日 6:38 PM 武靈王改革服裝成功後，接著訓練騎兵隊伍，改變了原來的軍隊型式。逐漸的，趙國成為一個國力強盛的國家，不但打敗了過去經常侵擾趙國的中山國，而且還向北方開闢了上千裡的疆域，成為當時的“七雄”之一。如今，“胡服騎射”已經成為了改革的同義詞。
2003年2月20日 4:39 PM 本來，齊威王仗著齊國國力強盛，一天到晚飲酒作樂，把國家大事統統拋在腦後。很多官員有樣學樣，也是只拿薪水不做事。可以想像得到，幾年下來，朝政荒亂，齊國也就越來越衰弱了。其他國家當然不會放過這個大好的機會，不斷地出兵攻打齊國，奪去了不少城池和土地。
2003年2月14日 8:17 PM 古時候，有一個窮苦的讀書人，叫做公冶長。他有一項別人沒有的才能，就是能聽懂鳥說話。因此每當他讀書讀累了，就坐在樹下，靜靜的聽黃鶯唱歌、麻雀說人閑話，還有見聞豐富的白頭翁說哪裡好玩，哪裡有好東西吃；有時也聽烏鴉咒罵別人，或是金絲雀夫妻倆鬥嘴吵架--真是有趣極了。他常常在樹下聽得入了神，一坐就是半天。別人都以為他在發呆呢！
2003年2月14日 5:45 PM 
