天象警世

疫情下意大利聖母雕像流血淚 引民眾圍觀
正當中共肺炎(武漢肺炎)疫情持續肆虐意大利之際,該國南方小鎮卡爾米亞諾(Carmiano)發生聖母瑪利亞雕像流出血淚的事件,引來好奇的民眾圍觀。
2020年7月28日(黃曆六月初八)中國北京下了「六月雪」。從古傳說到今天,「六月雪」陰陽錯逆的現象是含冤不平之兆。這場「六月雪」的日期巧合了四十四年前的唐山大地震那一天,而那場大地震又對應1976年寫歷史紀錄的隕石雨,這些只是「巧合」嗎?
春秋時代一場隕石雨  天人感應證驗不爽
春秋時代宋襄公七年時,下了一場隕石雨,彗星隕落伴著雨同時落下。這一年還發生一件異象,有六隻鳥倒飛過宋國之都,史家還有經學大師們怎麼看這件事?是天人感應、是預兆嗎?結果準確證驗了嗎?
新的人生在兌現(3)天垂象 地成之
今天發生的波及全世界洶湧澎湃的退黨大潮,是一個歷史上許多先聖在幾百年甚至幾千年前就有預言的事情,而且這是一件與每個人都有關聯的事情。如《聖經》裡說的「最後的大審判」,你的如何表態,是能否通過大審判的關鍵……
新的人生在兌現(2)
雖然中共宣傳「無神論」,但是民眾從他們身邊發生的很多事例中,都看到了這樣的天理:「善惡有報」,「三尺頭上有神靈」,「不是不報,時候未到,時間一到,一切都報」。
新的人生在兌現(1)
目前在世界範圍正在發生著退黨大潮,這個退黨,究竟有什麼特殊的歷史意義?尤其是在歷史進入了二十一世紀,在世界上發生了這樣大的事情,他和我們每個人的生活、命運有著怎麼樣的聯繫?
近日,中國大陸大水災之外地震也頻發,回顧上古的歷史,夏朝、商朝和西周的末世都發生過大地震,這些地震預兆和其亡國的歷史真有對應嗎?
日食、隕石、大瘟疫、奇石神祕叫聲……等等天象,往往都是在亂世、改朝換代或是社會大變動的時際出現的,留給人奧祕的啟示。
2020庚子年+日食帶大周期  預兆中共亡
歷史上還在延續中的兩條「日食帶大周期線」和「60甲子庚子年大周期線」出現交叉,一在1840年,另一就在2020庚子年。2020年6月21日的日環食帶是一百多年來第一次同時橫貫中國大陸與台灣的日食帶,天象意義非凡。這突顯了什麼義涵?隱示災難之兆嗎?若是,能得解嗎?
《地母經》預言的2020年中國水災和後果
進入六月以來,中國大陸各地出現強降雨,帶來異常洪水量,《地母經》預言2020年中國水災之難已經浮現,令人忐忑。是否有更大的更可怕的災難會發生呢?
6月21日將發生日環食的天人之際的大事,而且經過中國南方大部分的省份,對應到中共病毒、對應到幾十年來中共專制者對生命的毒害奴役,尤其是踐踏道德底線,這是否是人不治天治的一種昭示呢?就讓我們藉此機會,拭目以察吧。
龐貝人的慾望之火 喚醒沉睡千年的維蘇威火山
最初,龐貝只是維蘇威火山腳下的一個小漁村,位於意大利的那不勒斯附近。公元前89年,龐貝歸屬羅馬,不到幾十年,它迅速發展為僅次於古羅馬的第二大城市。氣候宜人、物產豐饒的天然條件吸引了很多有錢人,他們到龐貝造花園、建別墅,開發娛樂區,很快龐貝就成為聞名遐邇的酒色之都。
毀於天火的「罪惡之城」索多瑪
《舊約聖經》記載,「索多瑪」與「蛾摩拉」是古代的兩座淫城。上帝認為這兩座城裡充斥著罪人,最後用天火將之摧毀。雖然大量宗教文獻對此都有描述,很多人仍然認為這只是神話傳說而已。
古籍中關於瘟神的傳說
席捲全球188個國家的中共病毒(武漢肺炎),迄今已有至少五百四十多萬人確診、三十四萬多人死亡。一方面,隨著越來越多中共隱瞞疫情的證據浮出水面,全世界多國追究中共的責任的聲音一再響起。另一方面,面對這種具有高度傳染性、傳播速度快、容易變異等特點的病毒的侵擾,各國政府和人類科學家依舊希冀依靠自己的力量研製出疫苗,解決這次疫病的問題。
星孛與人事遙相呼應 並非浪得虛名
星相家提到的星孛,對人間局勢的影響,在歷史上確實可以找到不少相關記載。
【歷史上的瘟疫】終結王莽新朝的大瘟疫
漢武盛世後,自漢元帝以下,歷代皇帝或優柔仁若,或耽於癖好,或短祚夭壽,出現宦官、外戚先後專擅朝政,導致綱紀紊亂、吏治腐敗的亂象。西漢從輝煌強大走向衰落,加上王莽篡漢,迅速走向敗亡。
【歷史上的瘟疫】摧毀盛世帝國夢的一場瘟疫
查士丁尼在位時,東羅馬帝國的軍事地位不可一世,國勢日盛,整個帝國充滿「羅馬永恆」的盛世歡歌,羅馬民眾普遍生活奢靡,沉緬於享樂。
馬可‧奧勒留‧安東尼,出身於羅馬貴族,公元161年稱帝,與維魯斯共治羅馬帝國。當時羅馬帝國與周邊民族經常戰爭不斷。164年,瘟疫開始在帝國東部邊境的軍隊中流行,給羅馬軍隊造成了傷亡。166年,羅馬軍隊回到羅馬,帶回了戰利品,也帶回了遠勝於刀劍的瘟疫。
【文史】大難前如何避禍 埃及十災給啟示
紛繁亂象中,神的安排從未偏離,神掌管著一切,巨細無遺地查看著人的一思一念。瘟疫是對每個人是否公義的檢驗,在自救無效的當下,離神太遠的我們,是不是應該歸正對神的敬畏?我們是不是要真心懺悔:我們享樂縱慾的生活,是否早已背離神為我們做的安排?「政治正確」與道德相對主義是否讓我們喪失了原則與道義?我們的文化藝術是否越來越不辨善惡美醜,越來越墮落變異?我們的商業貿易裡有多少傷天害理、不可告人的祕密?在與倫理道德不符的科學領域裡,我們是否扮演過反神的角色?我們是否迷信神靈,卻從不遵守戒律?
成規模毀滅事件中的懸案 明朝王恭廠大爆炸
三百多年前的北京城,發生了前所未有的一次離奇大爆炸,迄今人們對其成因仍眾說紛紜,被列為人類史上成規模毀滅事件的兩大懸案之一。
這裡要說一說一次詭異的蝗災,發生在唐朝末年,蝗蟲大量襲擊淮南揚州,還出現不尋常的行動,就是攻擊畫像吃畫中人頭。《舊唐書》、《新唐書》都記載了這件蝗災。到底是怎麼回事?
【歷史上的瘟疫】汴京大疫:金朝滅亡的序曲
時大金朝已風雨飄搖,強悍的蒙古大軍鐵蹄奔騰,金朝的疆土日益縮減,並且,在與南宋的戰事中,金朝屢戰不勝,進退失據。國內朝綱鬆弛,官員們徇私舞弊、碌碌無為,各級官吏魚肉百姓,盜匪猖獗,義軍迭起。完全是一副王朝末路的亂象。
從前文的推解中,吾人警悟到在《推背圖》中的第56象是預言中共肺炎的一象。本文將尋繹其中隱喻的得救之道。
《推背圖》56象之卦預言中共肺炎驚人巧合
神準的預言《推背圖》第56象可能預言了中共肺炎和出路嗎?為何說《推背圖》56象是預言中共肺炎的一象?從配卦推解到什麼「巧合」的現象?
【歷史上的瘟疫】瘟疫中走向衰亡的古羅馬帝國
如果你看不清當下,就讀讀歷史,因為歷史上都曾經發生;如果你讀不懂歷史,請看看當下,因為歷史正在重演。
瘟疫來勢洶洶 卻繞開了這些人
古今中外的很多大瘟疫所造成的慘烈後果,讓人不寒而慄。然而,在這些大瘟疫中,仍有一些「幸運兒」平安走過。
明朝萬曆年間旱災比較多,同時瘟疫大作。萬曆八年(1580年),大同境內十戶有九戶「中招」,死亡率非常高,傳染者接踵而亡。潞安地區患病者脖子腫大,此病傳染性極強,沒有人敢探望患者,患者死了也沒有人敢收屍憑弔。
《推背圖》第56象解譯中共肺炎和解救之道
《推背圖》第56象如何解譯「武漢肺炎」(中共肺炎)?本文根據第56象相對易卦的內涵來破譯,並同步解讀第56象的「配圖」、「讖」及「頌」的含意。
武漢瘟疫治尋根  歷史天象醒今人(上)
2020年伊始,高傳染性中共肺炎(武漢肺炎)開始向全國蔓延,並傳到海外。與2003年中國發源的「非典肺炎」(SARS,薩斯)瘟疫相比,這次大瘟疫,傳染性更高,波及面更廣,但是致死率較低。「武漢瘟疫」過去之後,人們還會更相慶幸,殊不知,第三次大瘟疫已經倒懸頭上,那一次會兼具前兩次的殘酷:高傳染、高毒力、高致死率,醫療將束手無策,作為人類末劫的大淘汰,那時在劫的人,將不再有機會。
【歷史上的瘟疫】被瘟疫摧毀的強大雅典
公元前5世紀下半葉,雅典和斯巴達兩個城邦國家,為爭奪希臘世界的霸權而展開了伯羅奔尼撒戰爭。戰爭第二年,即公元前430年,當斯巴達軍隊逼近雅典城時,突然發現城外多出無數的新墳,原來雅典城內正流行致命瘟疫。驚詫中,斯巴達國王急忙下令撤兵。雅典被隔絕了,無論是雅典的敵人還是同盟,誰都不敢再靠近這座瘟城。