輪迴轉世

記得小時候，逢年過節父母就讓我們燒香拜佛。說起禮佛，我想起輪迴中的一個有趣的故事。

下面這篇文章是受人委託整理成文，文中所述是他過去生一世修道經歷。在中國古代每一世修煉的人要吃許多大苦，真法難得，多次輪迴轉世，吃盡人間苦楚....

華嚴法師在洛陽天宮寺主持講學時，有弟子三百多人。大家每日在僧堂進餐，華嚴法師要求十分嚴格，瓶、缽必須放置整齊完整。他有一個弟子，不管酷暑嚴寒，勤學苦修，才幹高出一般同輩很多。但是，他天生性格偏激，遇事多有煩躁。

唐玄宗在開元末年夢見有人對他說：「請你拿著手巾五百條，袈裟五百領，到回向寺裏去佈施。」他醒來後，就問身邊人回向寺在什麼地方，大家都說沒有什麼回向 寺。於是，唐玄宗派人找道行高深的僧人，讓其去尋訪回向寺。

一九四二年，在韋勉齋先生任陝西永壽縣長時的一位事務員張生有，是陝西彬縣人。彬縣與永壽縣相鄰，兩縣距離僅只五十華裡，因此，張生有等於是當地土著。所以，韋勉齋對張生有，知之甚詳。

輪迴轉世與緣份在中國，不見得每個人都能相信輪迴，但是幾乎每個人都相信緣份。緣，就像無數看不見的鎖鏈，把與自己有關的人，拴在我們的生命中。其中有親人、朋友，也有敵人。有人說愛是緣、恨也是緣﹔相見是緣、離別還是緣。多少人間悲歡離合，被一個「緣」字輕輕地涵蓋了。那麼緣是怎麼形成的呢﹖其實，緣份的思想來自輪迴之說。要說清緣，就要首先說清輪迴。輪迴的思想本來是中國傳統文化的重要組成部分，在千百年的歷史發展中已經深入國人的骨髓。人們曾相信，今生的福禍源於過去生生世世的善惡與恩怨。要看清一切因緣，就要將目光投降前世、甚至大前世。近代以後的中國，傳統文化開始被懷疑，後來甚至遭到滅頂之災。輪迴等傳統思想幾十年來被當作迷信而遭到批判……而在同時代的西方，探索的精神、嚴謹的學風與相對自由的學術環境相結合，使得對輪迴的研究在缺乏相應文化土壤的西方興盛起來。如今西方人不僅認識了輪迴，還逐漸開始理解「緣」。古今中外的輪迴故事不勝枚舉，這些故事發生在不同時代、不同民族、不同信仰的人群中，從中我們又能領悟到什麼呢﹖

清代末年的外交官、政論家薛福成（１８３８－－１８９４）說：無錫人汪寫園，是一位前清的進士。他在作四川知縣時，他的頂頭上司姓牛，人們都稱他牛知府。汪寫園與牛知府既是上下級關係，又是同鄉同學，關係非同一般。所以，他對牛知府的情況，就知道得很多。

清朝年間，有一個小女孩從小失去了父母，無依無靠。後來幸好被朝中一位大臣遇到，正好老兩口無兒無女，於是將這個女孩帶回家，當作自己的親生女兒一般撫養。由於這是一位朝中的重臣（王爺），所以這個孩子也從此成了格格。

曾參是孔子的學生之一，以修身和孝行著稱，主張慎言內省戒懼， 撰有《孝經》、《曾子》、《大學》等著作。「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎！ 死而後已，不亦遠乎！」 「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」 「慎終，追遠，民德歸厚矣」，就是曾參說的。

讜不幸破譯「谷丫密碼」，在即將開挖出一個藏有歷代珍寶的明朝地宮之際，官方為了守住「無神論」的天靈蓋不被掀翻，以破壞植被為由把讜不幸趕回了老家。但讜不幸語出驚人：二零零八年八月八日要見光……

沙彌看著石頭，因為有水的潤澤和長年累月不斷的淨洗，所以石頭看上去很有光澤，很圓潤和力量，就像有精神的生命一樣，而水也很自在和歡樂，按照天然的規律，不停的向東奔流。

潘多拉的盒子？這是什麼意思呢？我想起，小時的我很喜歡看國內外各種神話故事，這個潘多拉應該是希臘神話中的一個人物。而她的盒子可是災難和疾病的象徵啊！將近三十年後，突然間我的腦海中又出現了這個名字，應該是有所指的。

「輪迴轉世幾千年，進進出出為哪般？功名利祿不長久，世道興衰全在天。生命本是天上仙，人生成敗過眼煙。是非本是前世怨，得法破迷上青天。」寥寥幾句簡單明瞭的歌詞，卻道出了一個人生的真諦，一個茫茫宇宙的真理，讓人不禁在感慨萬千之後靜心反思。

初見她便被她一臉和煦的笑容所吸引，那笑容中彷彿帶著前世的記憶，讓我不覺對她昇起一股莫名的親切之情。我也學著與那忘年之交的好友一起叫她Miss范，她回報以一臉略帶羞澀卻同樣溫暖的笑容，雖然那年Miss范已年近70了。

那一世，我是南方海邊一個古樸小鎮的一戶殷實大戶人家女兒，從小喜歡看數不清的海船在小鎮碼頭上來來去去，不知從哪裏來，也不知駛向何方。當我長到十八歲的時候，終於有一天按耐不住好奇心，跳上了一條海船，不管它駛向哪裏，隨船而去。

對於他的記憶是那樣的深刻，儘管他離開我已經很久很久了，我當時不過是一個十三歲的小孩。 很長時間，對他的記憶都是我心底最溫柔的部分，他的眼神，他說過的許多話，我回憶起來都是那麼清晰。

如果不是自己曾經過多年嚴格的美聲唱法訓練，對英國六歲小女孩康妮用美聲唱法參加歌唱選秀賽就不會如此吃驚。

故事發生在清末的湖廣襄陽，有一屠戶以殺豬為生，膝下有四子一女。三個年歲大的兒子跟著父親學殺豬，日子也還過得去。後來屠戶死了，三個兒子繼續以屠宰為業。一天兒子們買到一頭豬，牽到屠宰處準備宰殺。突然聽到豬說：「別殺我，別殺我。」兒子們嚇了一大跳，說怪事，豬還能說話。於是問道：「剛才是你話？」豬說：「是，別殺我，我是你爹。」

我閨女珍珍（化名）來到這個世界上，活了二十四歲匆匆就走了，整整二十四年，一天不多，一天不少。她出生後，基本是一個全癱，有腳不能走路，有手不能拿東西，吃喝拉撒全靠別人伺候。十幾歲時才學會了用臀部在地上慢慢挪動。說話勉強能聽懂。生下她十個月時，當發現孩子發音不正常，就開始了尋醫問藥。小醫院查不出病因，到大醫院一查才確診為先天發音不全，因沒錢醫治，只好養在家裏靠人照顧。父母需要工作養家，就托其姥姥餵養照顧。

是一名教師，同時又是一名大法修煉者，96-99這三年多的時間裡，曾有三個人說出過我的前世，甚至是大前世，雖時隔幾年，但還清楚記得，以前覺得這些事在大法中，算不得什麼，今天突然想起師父在經文《證實》中的一句話：「那麼做為一名修煉者要用一切有利的條件，弘揚大法，證實大法是正確的，是真正的科學而不是說教與唯心，是每一位修煉者為己任的。」所以決定把它寫出來。

梁朝有一位禪師修禪十分精進，很有神通，人們稱他叫磕頭師。

大清朝康熙年間，風調雨順，五穀豐登。百姓安居樂業，夜不閉戶，路不拾遺，好一派興盛景象。那時，我是一個大戶人家的莊主，為人忠厚，做事耿直，待僕人如同姐妹兄弟，心慈面軟，樂善好施。喜養花鳥蟲魚，尤其對鸚鵡特別偏愛。

(編者按：每個人都有前世今生，每個人都有自己的人生使命，在特殊的歷史時期，有些人遺忘了，有些人想起來了，有些人半夢半醒。一位修煉人投書明慧網，講到了關於胡錦濤前世的一個故事，談到了胡錦濤姓名的由來，整理出來，特饗讀者，對於不信之人就只當神話故事而論，但是相信當胡本人讀到後，可能別有一番感觸在心頭。)

梁武帝在還沒有顯貴時，曾認識了一位很貧困的人。